断袖分桃(卫灵公的夫人南子究竟是个什么样的女子)
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2023-11-17
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1. 断袖分桃,卫灵公的夫人南子究竟是个什么样的女子?
南子是春秋时期一位女政治家,但是有关她的记录较少,而且其中桃色事迹占大部分。 她是宋国公主的时候,就与同族兄弟公子朝(当然了,是个美男子)私通了。后来嫁给了卫国卫灵公,卫灵公比她大30岁,婚姻生活不太和谐。
不久之后,她与卫灵公的内宠大臣弥子瑕取得联系,暧昧不清,发生了关系,弥子瑕年轻而又帅气。而卫灵公对此毫不生气,因为他后宫佳丽太多,已经对女性不感兴趣了,漂亮而又柔媚的美少年弥子瑕吸引了卫灵公的目光,因此在历史上留下了“矫驾”和“分桃”的故事,与“断袖”齐名。《韩非子·说难》里记载:昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子,弥子矫驾君车以出,君闻而贤之曰:“孝哉,为母之故,忘其犯刖罪。”异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君,君曰:“爱我哉,忘其口味。”及弥子色衰爱弛,得罪于君,君曰:“是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。后来,他甚至将南子在宋国的旧恋――公子朝,亲自接到了卫国,原因无他,公子朝是个美男子,就这样,南子与卫灵公,公子朝,以及其他南子或卫灵公喜欢的美男子们有着混乱复杂的关系。
刘向《列女传》这样评价她:“南子惑淫,宋朝是亲,谮彼蒯聩,使之出奔,悝母亦嬖,出入两君,二乱交错,咸以灭身。”卫灵公的太子蒯聩[kuǎi kuì],因为南子的种种事迹,觉得她败坏了卫国的声名,所以与幕僚戏阳速商量刺杀南子。有一次蒯聩要去拜见南子,他嘱咐戏阳速,若是他回头看戏阳速,戏阳速就要将南子击杀。可是到了大殿上,太子蒯聩三次用眼睛示意戏阳速,但戏阳速放弃了刺杀,反而被南子察觉了太子蒯聩的意图。于是向卫灵公哭诉。太子蒯聩知道大事不妙,赶紧逃离了卫国,去了宋国,卫灵公把太子蒯聩的党羽全部赶走了。后来卫灵公去世了,南子就根据他生前的意愿,想要将公子郢扶持上位,但是公子郢拒绝了。于是南子又将前太子蒯聩的儿子辄扶持上位,史称“卫出公”。十几年后,蒯聩造反,将卫出公赶下台,自己做了国军,史称“卫庄公”。
蒯聩当了国君后,就下令杀了南子。南子的故事到此就彻底结束了,此后再无任何记载。一个搅动了卫国政治风云的女性人物,只有史书上的廖廖几笔带过,她在政治舞台上的那一幕幕无人关注,却将目光聚集在她的桃色事迹上,以至今日竟没有多少资料去细细了解这个女子,呜呼哀哉!图片来源于网络,侵删。
2. 成语接龙生意兴隆?
隆谐音龙:龙争虎斗,斗转星移,移花接木,木牛流马,马马虎虎,虎虎生威,威风八面,面面俱到,倒背如流,流云飞袖,袖里乾坤,昆岗玉碎,碎尸万段,断袖分桃,桃花流水,水涨船高,高高在上,上命难违,违法乱纪,嫉贤妒能,能者多劳,劳心劳力,力所不及,及时行乐,乐不思蜀。
3. 什么叫断背山?
断背山代表同性恋。 断背隐喻同性恋,网上很流行用“断背”来代替“同志”。中国古代把男人和男人相爱称为“断袖”“龙阳”“分桃”,所以“断背”也就用来暗指两个男人之间的同性之爱。 简介 现代口语中,常常使用"同志"来称呼断背者(正式场合下,这个词语的原意不变),另外"断背"也有"同性爱"等近义词。
此外,粤语吸收了英文单词gay后,用"基"指断背。但是此词通常具贬义。带有贬义的单词还有"玻璃","牛郎"等。在某些地区的方言中,还把男断背者称做"飘飘"。
4. 卫青霍去病二人作为征讨匈奴的大功臣?
卫青和霍去病的功劳,大家都是有目共睹的。他们是名副其实的大将军,汉武帝朝最为杰出的人才。
尽管他们两个在《史记·佞幸传》中有被提及。但是,卫青和霍去病主要是率属于《卫青霍去病列传》。
所以说一定程度上,把卫青和霍去病归属于《史记·佞幸传》也不完全正确。
既然在《史记·佞幸传》中司马迁有提到卫青霍去病,我们要就说一下,为什么司马迁会把卫青和霍去病这么重要的人,归纳在《史记·佞幸传》当中呢?
说实话他们两个多多少少也符合这一特点。
所谓的佞幸,就是靠着皇帝的宠爱,或者裙带关系被提拔上的人。
无论卫青,还是霍去病,他们的发迹都离不开卫子夫。
因为卫子夫是汉武帝最喜欢的女人。
汉武帝爱屋及乌,他喜欢卫子夫,所以开始重用卫青和霍去病的。因此,卫青和霍去病确实是靠裙带关系上位的。
卫青是卫子夫的弟弟,霍去病是卫子夫的外甥。
早年的时候,卫青只是汉武帝姐姐家的一个奴隶,他根本就没有带兵打仗的经验。就是因为,他的姐姐卫子夫被皇帝宠幸了。
所以,他也被汉武帝给重用了。
不得不说,卫青是十分善于把握机会的人,而且他也是十分幸运的一个人。
当汉武帝交给他打匈奴的任务,让他当上大将军出征的时候,他不负重任。竟然完美的完成了汉武帝交给他的使命。
卫青也成为了当时汉武帝派出去打匈奴的四支军队中,唯一一个打了胜仗而归的人。
因为卫青第一次出征,显露出来不凡的军事才能,所以,他越发的被汉武帝给重用了。卫青被重用,打匈奴的次数越来越多,剿灭匈奴的人数,也就越来越多,立下的功劳,也就越来越大。
最后卫青的地位,竟然成了汉武帝之下,万万人之上。
霍去病的发迹也是和卫青差不多。
他们都是从一个凡人,因为裙带关系,被汉武帝委以重任开始升迁的。但是,裙带关系只是他们发迹的一个立足点。
他们是有真本事的人,毕竟,战场上讨伐征战,这都是一刀一枪的打出来的。卫青和霍去病的名声,也是真刀真枪换来的。
但是,《史记》的作者司马迁,一直对卫青和霍去病的评价不高。
也许,司马迁觉得卫青和霍去病,都是极度逢迎汉武帝的人,他对他们的为人,很是不齿。所以,汉武帝越发喜欢的人,他就越发讨厌。
最主要的是,司马迁觉得自己得到了汉武帝不公正的对待,毕竟他在没有犯什么大错的情况下,被汉武帝给叛了一个死刑的。
后来改为了阉刑,这就是司马迁得到的最大的不公,你想若是他有卫青和霍去病那样的裙带关系,汉武帝还会这样对待他吗?
所以说汉武帝对待人方面的不公,让司马迁极度的不平衡。再加上卫青和霍去病做人一直都是奉承汉武帝,在汉武帝面前根本不敢说一个不字。
这就让司马迁更讨厌他们。
再加上卫青和霍去病的出身符合佞幸的条件,所以,他把他们归入到《佞幸传》,也无可厚非了。
总之,无论是卫青,霍去病还是汉武帝他们都是司马迁所不齿的人。
5. 什么是分桃?
“分桃”也被称为“余桃”,本意指的是吃过的桃子的剩余部分,后来代指男同性恋。
记载
“分桃”这个词在韩非子《说难篇》中有记载,《说难篇》中说到,“弥子名瑕,卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法,窃驾君车,罪刖。弥子之母病,其人有夜告之,弥子矫驾君车出,灵公闻而贤之曰:‘孝哉!为母之故犯刖罪。’异日,与灵公游于果园,食桃而甘,以其余鲜灵公。灵公曰:‘爱我忘其口味以啖寡人。’及弥子瑕色衰而爱弛,得罪于君,君曰:‘是尝矫驾吾车,又尝食我以余桃者。’”
6. 汉哀帝与董贤有断袖之欢男男?
董贤(公元前22年—公元前1年),字圣卿,冯翊云阳(今属陕西泾阳西北)人。董贤是西汉御史董恭之子,姿容端丽,身为男子的董贤有一种女性的柔媚。哀帝刘欣为太子时,十五六岁的董贤初任执掌东宫宿卫太子舍人,并无什么要紧事务。绥和二年(公元前7年),刘欣登基后,董贤升为郎官,负责在未央宫殿下传报时辰。《汉书·佞幸传》记载:“董贤字圣卿,云阳人也。父恭,为御史,任贤为太子舍人。哀帝立,贤随太子官为郎。”
在古代,远没有如当代这样花样繁多可供人们消遣的事物,而手机、个人电脑之类的玩意儿不只是在古代,就算是在八十年前,都是神话一般的事物。这么说来,其实我们司空见惯的生活,却是皇帝都没有过的享受。不过当皇帝毕竟还是天王老子,虽然比不了高科技,却能够有着大量的人力物力供他们消遣。
皇帝是为一国之君,权力已经到了顶,后宫美人无数,甚至可以将国库当作零花钱来使。如果昏庸起来,那可真是无聊透顶的,毕竟能玩的也就那几样东西。一个人如果没有了追求,那实在是一件很糟糕的事情。不过古代的帝王还是能人所不能,玩腻了事物,总是要玩玩人的。不过,女人虽然是这个天下最可爱的动物,但对帝王而言,已经没有了新意,他们中有些人就“雄才大略”地把目光移向了男人。哀帝刘欣就是这样的一位皇帝。
建平二年(前5年)的一天,哀帝刘欣下朝回宫,在殿内远远看到门前正在传漏报时的郎官。那人亮丽的身姿,让哀帝怦然心动,想起了当年的翩翩美少年太子舍人;便亲切地问到:“那不是舍人董贤吗?” 那人忙叩头道:“正是小臣董贤。”哀帝大为高兴,当场授予董贤黄门郎的官职,并让他坐在自己大腿上聊天。自此美少年董贤与哀帝刘欣就开始了超友谊、超君臣的同性爱关系。《汉书·佞幸传》曰:“二岁余,贤传漏在殿下,为人美丽自喜,哀帝望见,说(同悦)其仪貌,识而问之,曰:‘是舍人董贤邪?’因引上与语,拜为黄门郎,由是始幸。”
由此,董贤开始走上荣华富贵之路。正所谓“一人得道,鸡犬升天”,其父云中侯董恭也因为儿子的“美色”得益,被哀帝征召为霸陵县令,又加了个“光禄大夫”的散官(散官即只领薪俸不用做事,没有实权的官职)。《汉书佞幸传》:“(帝)问及其父为云中侯,即日征为霸陵令,迁光禄大夫。贤宠爱日甚,为驸马都尉侍中,出则参乘,入御左右,旬月间赏赐累巨万,贵震朝廷。”
受宠初时,董贤便担任驸马都尉、侍中等职,官职虽然不高,却绝对算得上是哀帝心腹之人,甚至于与皇帝同辇而游,当然,共枕而眠自是不在话下的。这俩基佬,如胶似漆,日日都是卷在一块,不曾片刻分开。这董贤是否有此癖好,倒让人难以推测,毕竟皇帝要“攻”,就算是天下最有英雄气概的男子,除了把项上人头不要,也只有“受”之一法,董贤这人算不上个英雄,甚至连汉子的血性也是弱向,逆来顺受才是最有可能的选择。不过,不论他心中是否甘愿,哀帝对他的宠爱总不是假的:三十天不到董贤便得到一万万钱的厚赐,一月之内三次升迁官职,朝野为之震动。
董贤生性较软弱,到了这田地,只得百般逢迎哀帝,以期巩固已得到的地位。
哀帝虽然对董贤有着极强的爱恋,但还是会设身处地为他着想,会给他安排休息日,一来让他回家看看,二来也是让他休养。不过太多的休息日都被性情柔顺的董贤给推掉了,一门心思只是留在宫内服侍哀帝。《汉书佞幸传》:“贤亦性柔和便辟,善为媚以自固。每赐洗沐(休假),不肯出,常留中视医药。”
哀帝见董贤如此,当然感动,但他也很体贴董贤,不想让他长期离家。于是想了个折中的法子,下诏让董贤的妻子住到宫中董贤住处。他的妹妹因容貌与董贤不分伯仲,也被哀帝诏令进宫;进宫第二日董氏就被封为昭仪,在宫中的地位仅次于皇后。哀帝甚至将董昭仪的住处更名为“椒凤”;而皇后的寝宫,叫做“椒房殿”。由此可见哀帝对董贤用情之深。《汉书·佞幸传》:“上以贤难归,诏令贤妻得通引籍殿中,止贤庐,若吏妻子居官寺舍。又召贤女弟以为昭仪,位次皇后,更名其舍为椒风,以配椒房云。”
董贤整日跟随哀帝左右,董昭仪及董贤妻也常常随侍皇帝,得哀帝赏赐难以尽数。董贤之父董恭被擢为少府,又赐予爵号“关内侯”,后来累迁至卫尉府;董贤岳父被皇帝提为“将作大匠(掌管宫室修建之官)”;董贤的兄弟被委以执金吾(统率禁兵保卫京城和宫城的官员)。《汉书佞幸传》:“昭仪及贤与妻旦夕上下,并侍左右。赏赐昭仪及贤妻亦各千万数。迁贤父为少府,赐爵关内侯,食邑,复徙为卫尉。又以贤妻父为将作大匠,弟为执金吾。”
董贤的若干家人亦获任官职,甚至他家的僮仆亦受到哀帝赏赐。董氏家族迅速崛起,成为傅丁两氏之外的第三大外戚势力。哀帝还下令“将作大匠”替董贤在北阙下建造居舍,极尽奢华之能事,唯恐不能尽善尽美,规格直追皇帝的仪仗。阳宅修好了,哀帝还不算完,又下令为董贤就在义陵旁修建阴宅,其规模极大,远远超越了皇家礼制约定俗成的旧制。
《汉书》中记载了一个“宅门自坏”的离奇故事,董贤的新宅第刚刚落成,建造得极坚牢,它的外大门却无故自坏,董贤心里厌恶。几个月后,哀帝驾崩,董贤便被王莽罢官,被迫和妻子一起自杀。《汉书·佞幸传》:“贤第新成,功坚,其外大门无故自坏,贤心恶之。后数月,哀帝崩……贤与妻皆自杀。”
建平四年(公元前3年)三月,哀帝欲授予董贤侯位,只是苦于没有理由。但俗话说得好,“欲加之罪,何患无辞”,欲赐爵位,总是有机会的。适逢孙宠、息夫躬等人控告东平王刘云之妻行巫蛊之诅,哀帝让有关部门处理好了这件事,却将最终的功劳记在了董贤的头上,诏封董贤为“高安侯”,食邑千户。其实此事之中,孙宠、息夫躬两人也得到了封赏。不久之后,董贤便增至食邑二千户。《汉书佞幸传》:“上欲侯贤而未有缘。会待诏孙宠、息夫躬等告东平王云后谒祠祀祝诅,下有司治,皆伏其辜。上于是令躬、宠为因贤告东平事者,乃以其功下诏封贤为高安侯,躬宜陵侯,宠方阳侯,食邑各千户。顷之,复益封贤二千户。”
丞相王嘉知道此事有疑点,对董贤三人非常反感,屡次进谏。王嘉认为董贤扰乱了国家制度,“往古以来,贵臣未尝有此,流闻四方,皆同怨之”,董贤应该“千人所指,无病而死”。但哀帝耽于董贤的“美色”,又因此事其实就是哀帝主谋,遂找了个借口将丞相下狱。王嘉胸中一股怨气难以舒解,在狱中绝食二十余日,呕血而死。《汉书·佞幸传》:“丞相王嘉内疑东平事冤,甚恶躬等,数谏争,以贤为乱国制度,嘉竟坐言事下狱死。”
王嘉死后哀帝想要给董贤更大的权势,又遭到大司马丁明的反对。很快,丁明虽未步王嘉后尘被下狱,却也被免官回乡。同年,董贤便取丁明而代之,当上了大司马、卫将军之职。《资治通鉴卷三十四》记载:“十二月,庚子,以侍中、驸马都尉董贤为大司马、卫将军。”此时董贤年仅二十二岁,便已位列三公,成为百官之首。但这一切却非因为他的才能,而是因为他有一副好皮囊,和对皇帝柔顺的性格,说来也让人哭笑不得。
元寿二年(前1年)正月,匈奴单于来朝见皇帝。宴会的时候,单于很奇怪大臣们中间有一个少年人。便问传译,少年是何人。哀帝令传译回答说:“大司马虽然年轻,却非常有贤能担任此官职。”单于信以为真,起身拜皇上,恭贺大汉有此少年贤能之臣。《汉书·佞幸传》:“明年,匈奴单于来朝,宴见,群臣在前。单于怪贤年少,以问译,上令译报曰:‘大司马年少,以大贤居位。’单于乃起拜,贺汉得贤臣。“
董贤俨然成为了汉哀帝的禁脔和挚爱,那是谁敢得罪,哀帝就要削谁。当朝丞相就算在外面遇见了董贤,也得以下位之礼对待,否则难保丢官丢命。此时的董贤,官已至极品,又兼极受皇帝宠信,家族也得到了极大的发展,权势一时无二。当然,这些在历史上虽然荒唐,却是多见,在而今看来,其实也算不上太过震撼,但当你听到哀帝欲效法尧舜禅位于董贤,还觉得这宠爱不过分吗?
《汉书佞幸传》:“后上置酒麒麟殿,贤父子亲属宴饮,王闳兄弟侍中、中常侍皆在侧。上有酒所,从容视贤笑,曰‘吾欲法尧禅舜,何如?’闳进曰:‘天下乃高皇帝天下,非陛下之有也。陛下承宗庙,当传子孙于亡穷。统业至重,天子亡戏言!’上默然不说(悦),左右皆恐。于是遣闳出,后不得复侍宴。”若不是大臣王闳拦阻,不知哀帝这一出“禅让”戏码将会如何收场。哀帝从此冷落王闳,但以后也没有再公开提及此事。
哀帝对董贤爱恋日深,常与董贤同起同坐,同睡在龙榻上。曾有一次午休,哀帝醒时董贤尚未醒,董贤头偏枕了哀帝的衣袖。哀帝不忍惊动董贤,只好用刀剑截断衣袖,才得起床。,《汉书佞幸传》:“(贤)常与上卧起。尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。其恩爱至此。”此即成语“断袖之癖”的出处,后世泛指男子之间的同性恋行为。
西汉此时在哀帝和一个没有能力的董贤的治理下,国势更加衰弱。元寿二年(前1年)六月二十六日,哀帝因荒淫太过而驾崩。《资治通鉴》:“六月,戊午,帝崩于未央宫。”
皇帝突然去世,令朝廷手足无措,大司马董贤仅以色相取悦于皇帝,却毫无政治经验,整日哭哭啼啼不成体统。太皇太后王政君召见董贤,问他如何安排丧事。董贤内心担忧发愁,回答不出任何办法,只能向太后免冠道歉。《汉书·佞幸传》:“太皇太后召大司马贤,引见东厢,问以丧事调度。贤内忧,不能对,免冠谢。”
太皇太后王政君以大司马无能为借口,立即召她的侄子王莽回朝主政,太后曰:“新都侯莽前以大司马奉送先帝大行,晓习故事,吾令莽佐君。”董贤失去了靠山,眼见大势已去。
六月二十七日,王莽派谒者以太皇太后诏书的名义给董贤下诏说:“自从董贤入宫以来,阴阳不调,灾害并至,平民遭罪。三公,是皇上最重要的辅臣,高安侯董贤不懂得事物道理,担任大司马不能令众人满意,不能用来击败敌人安抚边远地方。收回大司马印绶,令董贤罢官回家。” 《汉书佞幸传》:“莽使谒者以太后诏即阙下册贤曰:‘间者以来,阴阳不调,灾害并臻,元元蒙辜。夫三公,鼎足之辅也,高安侯贤未更事理,为大司马不合众心,非所以折冲绥远也。其收大司马印绶,罢归第。’”
董贤处在极度忧惧之中,与妻当天一道自尽,年仅22岁。《汉书·平帝纪》亦有记载:“元寿二年六月,哀帝崩,太皇太后诏曰:‘大司马贤年少,不合众心。其上印、绶,罢。’贤即日自杀。“
董贤死后,朝廷没收董家财产凡四十三万万,家人被徙往远处。《汉书·佞幸传》:“即日贤与妻皆自杀,家惶恐夜葬。“”父恭、弟宽信与家属徙合浦,母别归故郡巨鹿。“
董贤这人枉有一副漂亮面孔,却在政治上极其无能,手握重权竟让人兵不血刃逼得自尽。不是以才能而得高官厚爵,最终落得个家破人亡。他所做的最大贡献,大概就是没有发生大规模的流血反抗吧。
人们对董贤此人有颇多评价,不过大多直斥其非,却少牵连至皇帝。如班固“贤亦性柔和便辟,善为媚以自固。”“董贤之宠尤盛,父子并为公卿,可谓贵重人臣无二矣。然进不由道,位过其任,莫能有终”。丞相孔光:“贤质性巧佞,翼奸以获封侯,父子专朝,兄弟并宠,多受赏赐,治第宅,造冢圹,放效无极,不异王制,费以万万计,国家为空虚。父子骄蹇,至不为使者礼。”
其实在董贤一事之上,汉哀帝过错更大;毕竟是皇帝昏庸,声色犬马之徒耳,又何以统治一个大国?
7. 薪火相传成语接龙?
传为佳话,话里话外,外姓旁人,人言可畏,畏首畏尾,尾大不掉,调虎离山,山高水长,长短不一,一日千里,里勾外连,连续不断,断袖分桃,桃花流水,水涨船高,高高在上,上行下效,笑里藏刀,刀光剑影,影影绰绰,绰绰有余,余力未尽,尽如人意,意料之中,中规中矩。
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1. 断袖分桃,卫灵公的夫人南子究竟是个什么样的女子?
南子是春秋时期一位女政治家,但是有关她的记录较少,而且其中桃色事迹占大部分。 她是宋国公主的时候,就与同族兄弟公子朝(当然了,是个美男子)私通了。后来嫁给了卫国卫灵公,卫灵公比她大30岁,婚姻生活不太和谐。
不久之后,她与卫灵公的内宠大臣弥子瑕取得联系,暧昧不清,发生了关系,弥子瑕年轻而又帅气。而卫灵公对此毫不生气,因为他后宫佳丽太多,已经对女性不感兴趣了,漂亮而又柔媚的美少年弥子瑕吸引了卫灵公的目光,因此在历史上留下了“矫驾”和“分桃”的故事,与“断袖”齐名。《韩非子·说难》里记载:昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子,弥子矫驾君车以出,君闻而贤之曰:“孝哉,为母之故,忘其犯刖罪。”异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君,君曰:“爱我哉,忘其口味。”及弥子色衰爱弛,得罪于君,君曰:“是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获罪者,爱憎之变也。后来,他甚至将南子在宋国的旧恋――公子朝,亲自接到了卫国,原因无他,公子朝是个美男子,就这样,南子与卫灵公,公子朝,以及其他南子或卫灵公喜欢的美男子们有着混乱复杂的关系。
刘向《列女传》这样评价她:“南子惑淫,宋朝是亲,谮彼蒯聩,使之出奔,悝母亦嬖,出入两君,二乱交错,咸以灭身。”卫灵公的太子蒯聩[kuǎi kuì],因为南子的种种事迹,觉得她败坏了卫国的声名,所以与幕僚戏阳速商量刺杀南子。有一次蒯聩要去拜见南子,他嘱咐戏阳速,若是他回头看戏阳速,戏阳速就要将南子击杀。可是到了大殿上,太子蒯聩三次用眼睛示意戏阳速,但戏阳速放弃了刺杀,反而被南子察觉了太子蒯聩的意图。于是向卫灵公哭诉。太子蒯聩知道大事不妙,赶紧逃离了卫国,去了宋国,卫灵公把太子蒯聩的党羽全部赶走了。后来卫灵公去世了,南子就根据他生前的意愿,想要将公子郢扶持上位,但是公子郢拒绝了。于是南子又将前太子蒯聩的儿子辄扶持上位,史称“卫出公”。十几年后,蒯聩造反,将卫出公赶下台,自己做了国军,史称“卫庄公”。
蒯聩当了国君后,就下令杀了南子。南子的故事到此就彻底结束了,此后再无任何记载。一个搅动了卫国政治风云的女性人物,只有史书上的廖廖几笔带过,她在政治舞台上的那一幕幕无人关注,却将目光聚集在她的桃色事迹上,以至今日竟没有多少资料去细细了解这个女子,呜呼哀哉!图片来源于网络,侵删。
2. 成语接龙生意兴隆?
隆谐音龙:龙争虎斗,斗转星移,移花接木,木牛流马,马马虎虎,虎虎生威,威风八面,面面俱到,倒背如流,流云飞袖,袖里乾坤,昆岗玉碎,碎尸万段,断袖分桃,桃花流水,水涨船高,高高在上,上命难违,违法乱纪,嫉贤妒能,能者多劳,劳心劳力,力所不及,及时行乐,乐不思蜀。
3. 什么叫断背山?
断背山代表同性恋。 断背隐喻同性恋,网上很流行用“断背”来代替“同志”。中国古代把男人和男人相爱称为“断袖”“龙阳”“分桃”,所以“断背”也就用来暗指两个男人之间的同性之爱。 简介 现代口语中,常常使用"同志"来称呼断背者(正式场合下,这个词语的原意不变),另外"断背"也有"同性爱"等近义词。
此外,粤语吸收了英文单词gay后,用"基"指断背。但是此词通常具贬义。带有贬义的单词还有"玻璃","牛郎"等。在某些地区的方言中,还把男断背者称做"飘飘"。
4. 卫青霍去病二人作为征讨匈奴的大功臣?
卫青和霍去病的功劳,大家都是有目共睹的。他们是名副其实的大将军,汉武帝朝最为杰出的人才。
尽管他们两个在《史记·佞幸传》中有被提及。但是,卫青和霍去病主要是率属于《卫青霍去病列传》。
所以说一定程度上,把卫青和霍去病归属于《史记·佞幸传》也不完全正确。
既然在《史记·佞幸传》中司马迁有提到卫青霍去病,我们要就说一下,为什么司马迁会把卫青和霍去病这么重要的人,归纳在《史记·佞幸传》当中呢?
说实话他们两个多多少少也符合这一特点。
所谓的佞幸,就是靠着皇帝的宠爱,或者裙带关系被提拔上的人。
无论卫青,还是霍去病,他们的发迹都离不开卫子夫。
因为卫子夫是汉武帝最喜欢的女人。
汉武帝爱屋及乌,他喜欢卫子夫,所以开始重用卫青和霍去病的。因此,卫青和霍去病确实是靠裙带关系上位的。
卫青是卫子夫的弟弟,霍去病是卫子夫的外甥。
早年的时候,卫青只是汉武帝姐姐家的一个奴隶,他根本就没有带兵打仗的经验。就是因为,他的姐姐卫子夫被皇帝宠幸了。
所以,他也被汉武帝给重用了。
不得不说,卫青是十分善于把握机会的人,而且他也是十分幸运的一个人。
当汉武帝交给他打匈奴的任务,让他当上大将军出征的时候,他不负重任。竟然完美的完成了汉武帝交给他的使命。
卫青也成为了当时汉武帝派出去打匈奴的四支军队中,唯一一个打了胜仗而归的人。
因为卫青第一次出征,显露出来不凡的军事才能,所以,他越发的被汉武帝给重用了。卫青被重用,打匈奴的次数越来越多,剿灭匈奴的人数,也就越来越多,立下的功劳,也就越来越大。
最后卫青的地位,竟然成了汉武帝之下,万万人之上。
霍去病的发迹也是和卫青差不多。
他们都是从一个凡人,因为裙带关系,被汉武帝委以重任开始升迁的。但是,裙带关系只是他们发迹的一个立足点。
他们是有真本事的人,毕竟,战场上讨伐征战,这都是一刀一枪的打出来的。卫青和霍去病的名声,也是真刀真枪换来的。
但是,《史记》的作者司马迁,一直对卫青和霍去病的评价不高。
也许,司马迁觉得卫青和霍去病,都是极度逢迎汉武帝的人,他对他们的为人,很是不齿。所以,汉武帝越发喜欢的人,他就越发讨厌。
最主要的是,司马迁觉得自己得到了汉武帝不公正的对待,毕竟他在没有犯什么大错的情况下,被汉武帝给叛了一个死刑的。
后来改为了阉刑,这就是司马迁得到的最大的不公,你想若是他有卫青和霍去病那样的裙带关系,汉武帝还会这样对待他吗?
所以说汉武帝对待人方面的不公,让司马迁极度的不平衡。再加上卫青和霍去病做人一直都是奉承汉武帝,在汉武帝面前根本不敢说一个不字。
这就让司马迁更讨厌他们。
再加上卫青和霍去病的出身符合佞幸的条件,所以,他把他们归入到《佞幸传》,也无可厚非了。
总之,无论是卫青,霍去病还是汉武帝他们都是司马迁所不齿的人。
5. 什么是分桃?
“分桃”也被称为“余桃”,本意指的是吃过的桃子的剩余部分,后来代指男同性恋。
记载
“分桃”这个词在韩非子《说难篇》中有记载,《说难篇》中说到,“弥子名瑕,卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法,窃驾君车,罪刖。弥子之母病,其人有夜告之,弥子矫驾君车出,灵公闻而贤之曰:‘孝哉!为母之故犯刖罪。’异日,与灵公游于果园,食桃而甘,以其余鲜灵公。灵公曰:‘爱我忘其口味以啖寡人。’及弥子瑕色衰而爱弛,得罪于君,君曰:‘是尝矫驾吾车,又尝食我以余桃者。’”
6. 汉哀帝与董贤有断袖之欢男男?
董贤(公元前22年—公元前1年),字圣卿,冯翊云阳(今属陕西泾阳西北)人。董贤是西汉御史董恭之子,姿容端丽,身为男子的董贤有一种女性的柔媚。哀帝刘欣为太子时,十五六岁的董贤初任执掌东宫宿卫太子舍人,并无什么要紧事务。绥和二年(公元前7年),刘欣登基后,董贤升为郎官,负责在未央宫殿下传报时辰。《汉书·佞幸传》记载:“董贤字圣卿,云阳人也。父恭,为御史,任贤为太子舍人。哀帝立,贤随太子官为郎。”
在古代,远没有如当代这样花样繁多可供人们消遣的事物,而手机、个人电脑之类的玩意儿不只是在古代,就算是在八十年前,都是神话一般的事物。这么说来,其实我们司空见惯的生活,却是皇帝都没有过的享受。不过当皇帝毕竟还是天王老子,虽然比不了高科技,却能够有着大量的人力物力供他们消遣。
皇帝是为一国之君,权力已经到了顶,后宫美人无数,甚至可以将国库当作零花钱来使。如果昏庸起来,那可真是无聊透顶的,毕竟能玩的也就那几样东西。一个人如果没有了追求,那实在是一件很糟糕的事情。不过古代的帝王还是能人所不能,玩腻了事物,总是要玩玩人的。不过,女人虽然是这个天下最可爱的动物,但对帝王而言,已经没有了新意,他们中有些人就“雄才大略”地把目光移向了男人。哀帝刘欣就是这样的一位皇帝。
建平二年(前5年)的一天,哀帝刘欣下朝回宫,在殿内远远看到门前正在传漏报时的郎官。那人亮丽的身姿,让哀帝怦然心动,想起了当年的翩翩美少年太子舍人;便亲切地问到:“那不是舍人董贤吗?” 那人忙叩头道:“正是小臣董贤。”哀帝大为高兴,当场授予董贤黄门郎的官职,并让他坐在自己大腿上聊天。自此美少年董贤与哀帝刘欣就开始了超友谊、超君臣的同性爱关系。《汉书·佞幸传》曰:“二岁余,贤传漏在殿下,为人美丽自喜,哀帝望见,说(同悦)其仪貌,识而问之,曰:‘是舍人董贤邪?’因引上与语,拜为黄门郎,由是始幸。”
由此,董贤开始走上荣华富贵之路。正所谓“一人得道,鸡犬升天”,其父云中侯董恭也因为儿子的“美色”得益,被哀帝征召为霸陵县令,又加了个“光禄大夫”的散官(散官即只领薪俸不用做事,没有实权的官职)。《汉书佞幸传》:“(帝)问及其父为云中侯,即日征为霸陵令,迁光禄大夫。贤宠爱日甚,为驸马都尉侍中,出则参乘,入御左右,旬月间赏赐累巨万,贵震朝廷。”
受宠初时,董贤便担任驸马都尉、侍中等职,官职虽然不高,却绝对算得上是哀帝心腹之人,甚至于与皇帝同辇而游,当然,共枕而眠自是不在话下的。这俩基佬,如胶似漆,日日都是卷在一块,不曾片刻分开。这董贤是否有此癖好,倒让人难以推测,毕竟皇帝要“攻”,就算是天下最有英雄气概的男子,除了把项上人头不要,也只有“受”之一法,董贤这人算不上个英雄,甚至连汉子的血性也是弱向,逆来顺受才是最有可能的选择。不过,不论他心中是否甘愿,哀帝对他的宠爱总不是假的:三十天不到董贤便得到一万万钱的厚赐,一月之内三次升迁官职,朝野为之震动。
董贤生性较软弱,到了这田地,只得百般逢迎哀帝,以期巩固已得到的地位。
哀帝虽然对董贤有着极强的爱恋,但还是会设身处地为他着想,会给他安排休息日,一来让他回家看看,二来也是让他休养。不过太多的休息日都被性情柔顺的董贤给推掉了,一门心思只是留在宫内服侍哀帝。《汉书佞幸传》:“贤亦性柔和便辟,善为媚以自固。每赐洗沐(休假),不肯出,常留中视医药。”
哀帝见董贤如此,当然感动,但他也很体贴董贤,不想让他长期离家。于是想了个折中的法子,下诏让董贤的妻子住到宫中董贤住处。他的妹妹因容貌与董贤不分伯仲,也被哀帝诏令进宫;进宫第二日董氏就被封为昭仪,在宫中的地位仅次于皇后。哀帝甚至将董昭仪的住处更名为“椒凤”;而皇后的寝宫,叫做“椒房殿”。由此可见哀帝对董贤用情之深。《汉书·佞幸传》:“上以贤难归,诏令贤妻得通引籍殿中,止贤庐,若吏妻子居官寺舍。又召贤女弟以为昭仪,位次皇后,更名其舍为椒风,以配椒房云。”
董贤整日跟随哀帝左右,董昭仪及董贤妻也常常随侍皇帝,得哀帝赏赐难以尽数。董贤之父董恭被擢为少府,又赐予爵号“关内侯”,后来累迁至卫尉府;董贤岳父被皇帝提为“将作大匠(掌管宫室修建之官)”;董贤的兄弟被委以执金吾(统率禁兵保卫京城和宫城的官员)。《汉书佞幸传》:“昭仪及贤与妻旦夕上下,并侍左右。赏赐昭仪及贤妻亦各千万数。迁贤父为少府,赐爵关内侯,食邑,复徙为卫尉。又以贤妻父为将作大匠,弟为执金吾。”
董贤的若干家人亦获任官职,甚至他家的僮仆亦受到哀帝赏赐。董氏家族迅速崛起,成为傅丁两氏之外的第三大外戚势力。哀帝还下令“将作大匠”替董贤在北阙下建造居舍,极尽奢华之能事,唯恐不能尽善尽美,规格直追皇帝的仪仗。阳宅修好了,哀帝还不算完,又下令为董贤就在义陵旁修建阴宅,其规模极大,远远超越了皇家礼制约定俗成的旧制。
《汉书》中记载了一个“宅门自坏”的离奇故事,董贤的新宅第刚刚落成,建造得极坚牢,它的外大门却无故自坏,董贤心里厌恶。几个月后,哀帝驾崩,董贤便被王莽罢官,被迫和妻子一起自杀。《汉书·佞幸传》:“贤第新成,功坚,其外大门无故自坏,贤心恶之。后数月,哀帝崩……贤与妻皆自杀。”
建平四年(公元前3年)三月,哀帝欲授予董贤侯位,只是苦于没有理由。但俗话说得好,“欲加之罪,何患无辞”,欲赐爵位,总是有机会的。适逢孙宠、息夫躬等人控告东平王刘云之妻行巫蛊之诅,哀帝让有关部门处理好了这件事,却将最终的功劳记在了董贤的头上,诏封董贤为“高安侯”,食邑千户。其实此事之中,孙宠、息夫躬两人也得到了封赏。不久之后,董贤便增至食邑二千户。《汉书佞幸传》:“上欲侯贤而未有缘。会待诏孙宠、息夫躬等告东平王云后谒祠祀祝诅,下有司治,皆伏其辜。上于是令躬、宠为因贤告东平事者,乃以其功下诏封贤为高安侯,躬宜陵侯,宠方阳侯,食邑各千户。顷之,复益封贤二千户。”
丞相王嘉知道此事有疑点,对董贤三人非常反感,屡次进谏。王嘉认为董贤扰乱了国家制度,“往古以来,贵臣未尝有此,流闻四方,皆同怨之”,董贤应该“千人所指,无病而死”。但哀帝耽于董贤的“美色”,又因此事其实就是哀帝主谋,遂找了个借口将丞相下狱。王嘉胸中一股怨气难以舒解,在狱中绝食二十余日,呕血而死。《汉书·佞幸传》:“丞相王嘉内疑东平事冤,甚恶躬等,数谏争,以贤为乱国制度,嘉竟坐言事下狱死。”
王嘉死后哀帝想要给董贤更大的权势,又遭到大司马丁明的反对。很快,丁明虽未步王嘉后尘被下狱,却也被免官回乡。同年,董贤便取丁明而代之,当上了大司马、卫将军之职。《资治通鉴卷三十四》记载:“十二月,庚子,以侍中、驸马都尉董贤为大司马、卫将军。”此时董贤年仅二十二岁,便已位列三公,成为百官之首。但这一切却非因为他的才能,而是因为他有一副好皮囊,和对皇帝柔顺的性格,说来也让人哭笑不得。
元寿二年(前1年)正月,匈奴单于来朝见皇帝。宴会的时候,单于很奇怪大臣们中间有一个少年人。便问传译,少年是何人。哀帝令传译回答说:“大司马虽然年轻,却非常有贤能担任此官职。”单于信以为真,起身拜皇上,恭贺大汉有此少年贤能之臣。《汉书·佞幸传》:“明年,匈奴单于来朝,宴见,群臣在前。单于怪贤年少,以问译,上令译报曰:‘大司马年少,以大贤居位。’单于乃起拜,贺汉得贤臣。“
董贤俨然成为了汉哀帝的禁脔和挚爱,那是谁敢得罪,哀帝就要削谁。当朝丞相就算在外面遇见了董贤,也得以下位之礼对待,否则难保丢官丢命。此时的董贤,官已至极品,又兼极受皇帝宠信,家族也得到了极大的发展,权势一时无二。当然,这些在历史上虽然荒唐,却是多见,在而今看来,其实也算不上太过震撼,但当你听到哀帝欲效法尧舜禅位于董贤,还觉得这宠爱不过分吗?
《汉书佞幸传》:“后上置酒麒麟殿,贤父子亲属宴饮,王闳兄弟侍中、中常侍皆在侧。上有酒所,从容视贤笑,曰‘吾欲法尧禅舜,何如?’闳进曰:‘天下乃高皇帝天下,非陛下之有也。陛下承宗庙,当传子孙于亡穷。统业至重,天子亡戏言!’上默然不说(悦),左右皆恐。于是遣闳出,后不得复侍宴。”若不是大臣王闳拦阻,不知哀帝这一出“禅让”戏码将会如何收场。哀帝从此冷落王闳,但以后也没有再公开提及此事。
哀帝对董贤爱恋日深,常与董贤同起同坐,同睡在龙榻上。曾有一次午休,哀帝醒时董贤尚未醒,董贤头偏枕了哀帝的衣袖。哀帝不忍惊动董贤,只好用刀剑截断衣袖,才得起床。,《汉书佞幸传》:“(贤)常与上卧起。尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。其恩爱至此。”此即成语“断袖之癖”的出处,后世泛指男子之间的同性恋行为。
西汉此时在哀帝和一个没有能力的董贤的治理下,国势更加衰弱。元寿二年(前1年)六月二十六日,哀帝因荒淫太过而驾崩。《资治通鉴》:“六月,戊午,帝崩于未央宫。”
皇帝突然去世,令朝廷手足无措,大司马董贤仅以色相取悦于皇帝,却毫无政治经验,整日哭哭啼啼不成体统。太皇太后王政君召见董贤,问他如何安排丧事。董贤内心担忧发愁,回答不出任何办法,只能向太后免冠道歉。《汉书·佞幸传》:“太皇太后召大司马贤,引见东厢,问以丧事调度。贤内忧,不能对,免冠谢。”
太皇太后王政君以大司马无能为借口,立即召她的侄子王莽回朝主政,太后曰:“新都侯莽前以大司马奉送先帝大行,晓习故事,吾令莽佐君。”董贤失去了靠山,眼见大势已去。
六月二十七日,王莽派谒者以太皇太后诏书的名义给董贤下诏说:“自从董贤入宫以来,阴阳不调,灾害并至,平民遭罪。三公,是皇上最重要的辅臣,高安侯董贤不懂得事物道理,担任大司马不能令众人满意,不能用来击败敌人安抚边远地方。收回大司马印绶,令董贤罢官回家。” 《汉书佞幸传》:“莽使谒者以太后诏即阙下册贤曰:‘间者以来,阴阳不调,灾害并臻,元元蒙辜。夫三公,鼎足之辅也,高安侯贤未更事理,为大司马不合众心,非所以折冲绥远也。其收大司马印绶,罢归第。’”
董贤处在极度忧惧之中,与妻当天一道自尽,年仅22岁。《汉书·平帝纪》亦有记载:“元寿二年六月,哀帝崩,太皇太后诏曰:‘大司马贤年少,不合众心。其上印、绶,罢。’贤即日自杀。“
董贤死后,朝廷没收董家财产凡四十三万万,家人被徙往远处。《汉书·佞幸传》:“即日贤与妻皆自杀,家惶恐夜葬。“”父恭、弟宽信与家属徙合浦,母别归故郡巨鹿。“
董贤这人枉有一副漂亮面孔,却在政治上极其无能,手握重权竟让人兵不血刃逼得自尽。不是以才能而得高官厚爵,最终落得个家破人亡。他所做的最大贡献,大概就是没有发生大规模的流血反抗吧。
人们对董贤此人有颇多评价,不过大多直斥其非,却少牵连至皇帝。如班固“贤亦性柔和便辟,善为媚以自固。”“董贤之宠尤盛,父子并为公卿,可谓贵重人臣无二矣。然进不由道,位过其任,莫能有终”。丞相孔光:“贤质性巧佞,翼奸以获封侯,父子专朝,兄弟并宠,多受赏赐,治第宅,造冢圹,放效无极,不异王制,费以万万计,国家为空虚。父子骄蹇,至不为使者礼。”
其实在董贤一事之上,汉哀帝过错更大;毕竟是皇帝昏庸,声色犬马之徒耳,又何以统治一个大国?
7. 薪火相传成语接龙?
传为佳话,话里话外,外姓旁人,人言可畏,畏首畏尾,尾大不掉,调虎离山,山高水长,长短不一,一日千里,里勾外连,连续不断,断袖分桃,桃花流水,水涨船高,高高在上,上行下效,笑里藏刀,刀光剑影,影影绰绰,绰绰有余,余力未尽,尽如人意,意料之中,中规中矩。
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