绝壁临巨川(李白在马鞍山东西梁山写的诗)
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2023-11-18
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1. 绝壁临巨川，李白在马鞍山东西梁山写的诗？
李白在马鞍山一带玩过，写过一些诗句，如《横江词六首》
人道横江好，侬道横江恶。一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。
其 二
海潮南去过寻阳，牛渚由来险马当。
横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。
其 三
横江西望阻西秦，汉水东连扬子津。
白浪如山那可渡，狂风愁杀峭帆人。
其 四
海神来过恶风回，浪打天门石壁开。
浙江八月何如此?涛似连山喷雪来。
其 五
横江馆前津吏迎，向余东指海云生。
郎今欲渡缘何事?如此风波不可行。
其 六
月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。
惊波一起三山动，公无渡河归去来。
天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
李白《夜泊牛渚怀古》
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
姑熟十咏
姑 熟 溪
爱此溪水闲，乘流兴无极。
漾楫怕鸥惊，垂竿待鱼食。
波翻晓霞影，岸叠春山色。
何处浣纱人，红颜未相识。
丹 阳 湖
湖与元气连，风波浩难止。
天外贾客归，云间片帆起。
龟游莲叶上，鸟宿芦花里。
少女棹轻舟，歌声逐流水。
谢 公 宅
青山日将暝，寂寞谢公宅。
竹里无人声，池中虚月白。
荒庭衰草遍，废井苍苔积。
唯有清风闲，时时起泉石。
陵歊台
旷望登古台，台高极人目。
叠嶂列远空，杂花间平陆。
闲云入窗牖，野翠生松竹。
欲览碑上文，苔侵岂堪读。
桓 公 井
桓公名已古，废井未曾竭，
石冷苍苔，寒泉湛孤月。
秋来桐暂落，春至桃还发。
路远人罕窥，谁能见清澈。
慈 姥 竹
野竹攒石生，含烟映江岛。
翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。
不学蒲柳凋，贞心常自保
望 夫 山
颙望临碧空，怨情感离别。
江草不知愁，岩花但争发。
云山万重隔，音信千里绝。
春去秋复来，相思几时歇。
牛 渚 矶
绝壁临巨川，连峰势相向。
乱石流洑间，回波自成浪。
但惊群木秀，莫测精灵状。
更听猿夜啼，忧心醉江上。
灵 墟 山
丁令辞世人，拂衣向仙路。
伏炼九丹成，方随五云去。
松萝蔽幽洞，桃杏深隐处。
不知曾化鹤，辽海归几度。
天 门 山
迥出江上山，双峰自相对。
岸映松色寒，石分浪花碎。
参差远天际，缥缈晴霞外。
落日舟去遥，回首沉青霭。
2. 李白为何跳江捉月？
喝醉了
传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。这天晚上，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，忽然看见月亮掉在水里了，河水一动，洁白的月影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得醉醺醺的，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里的月亮震破了，顿时分成了两半儿。
3. 徐霞客当年没有现代交通工具？
谢邀~~在回答问题之前，习惯性地看看前面的人是怎么回答的。然而，就在这个问题的回答里，居然有人直接抄袭吴叔以前的相关回答！抄袭！！抄袭别人以前的悟空回答中的原创内容来回答现在的问题，有些时候，真的为某些抄袭者的智商着急！！！
吴叔这一年多来专注于徐霞客，特别是徐霞客在云南的游踪，获得了徐霞客研究领域大咖、名家的认可。为揭露抄袭，吴叔再回答一次相关问题吧。
明朝长途旅行的主要交通工具都有些什么？徐霞客不会穿越，也不可能突破那个时代的限制。因此，在回答这个问题之前，有必要了解一下在明朝末年那个时候，人们出行、特别是长途旅行可以选择的交通工具都有哪些。来看下图：
这副图形象地说明了在明朝时期，交通工具的选择也就是这些了，都能看得懂，就没必要说明了。
徐霞客游历中，出行方式的选择是因时、因地、因事选择的。徐霞客一生游历，在不同的时候、不同的旅行途中、不同的境况之下，在出行交通工具的选择上也只能因地制宜地做出选择，而无法随心所欲，甚至只有走路一个唯一的选择。
这里给大家说两段《徐霞客游记》中的小故事：
故事一：船夫雇轿夫，最后沦为挑夫
崇祯九年（1636年）大年三十，徐霞客在江西的永新县，这是徐霞客西南”万里遐征“中出门在外的第一个春节、第一个年，徐霞客上演了一段真实的《人在囧途》。《游记》是这样记录的：
三十日 永新令闵及申以遏籴禁止买米闭浮桥，且以封印谩许，而竟不至。上午，舟人代为觅轿不得，遂无志永宁，而谋迳趋路江。乃以二夫、一舟人分担行李，入东门，出南门，溯溪而西。看到了吧？坐船不通，雇轿子不得，还能怎么办呢？只有11路了。于是，舟人只好充当了脚夫。
故事二：舍舟骑马奔见霞客，昆明吴方生尽显真性情
徐霞客在云南省城昆明，有很多挚友，中最真情流露的是吴方生。在《游记》中有这样一段对话：
初四日 过午乃出城，以为顾仆将返也。及抵寓，顾仆不见，而方生已俨然形容庄重而整肃在楼。问：“何以来？”曰：“昨从晋宁得君书，即骑而来送君。骑尚在，当迟一日复往晋宁。”问：“昔何以往？”曰：“往新兴，便道晋宁看君耳。”问：“顾仆何在？”曰：“尚留晋宁候渡。”这段对话，说的是徐霞客就要离开昆明了，让随行的顾仆坐船到晋宁送告别信。可是，顾仆还在晋宁等着坐船回省城的时候，性急又真性情的吴方生生怕错过与徐霞客的告别，而选择骑马狂奔回昆明。
这个故事，虽然不是直接写的是徐霞客，只是为了说明，在特殊的情况下，徐霞客还是有其他选择的，要具体情况具体分析。比如说徐霞客”抱病东归“，在《徐霞客墓志铭》中，是这样记录的：
丽江木守为饬舆从送归，转侧笋舆者百五十日，至楚江，困甚。黄冈侯大令为具舟楫，六日而达江口，遂得生还，是庚辰夏间事也。……就是说，徐霞客得以生还回到故乡，是被人用滑杆抬到可以乘船的地方，然后回到家乡的。
从以上分析中，可以看出，在没有现代便捷交通工具及旅游条件下，徐霞客就是靠这种执着的信念以及灵活多变的方式，完成了伟大的壮举，写就了不朽的名篇《徐霞客游记》。
纵观徐霞客的整个游程，他不是穷游，更不是一个人在战斗。
4. 绝璧临巨川下一句是什么？
1、绝壁临巨川下一句是： 连峰势相向。
2、绝壁临巨川下出自李白的《姑孰十咏》。
3、《姑孰十咏》是唐代伟大诗人李白的组诗作品，歌咏了姑孰县境十个代表性景观：姑孰溪、丹阳湖、谢公宅、凌歊台、桓公井、慈姥竹、望夫山、牛渚矶、灵墟山和天门山。
5. 绝壁临巨川下一句？
连峰势相向。
意思是：长江宽旷的江面上，耸立一片入云的绝壁，峰峦连绵，气势雄伟。出自李白的《姑孰十咏-牛渚矶》，原文：绝壁临巨川，连峰势相向。乱石流洑间，回波自成浪。但惊群木秀，莫测精灵状。更听猿夜啼，忧心醉江上。
此诗写牛渚矶的绝壁巨川，乱石回波，精灵莫测，夜猿哀啼，归结到一个“忧”字，流露出诗人心灵深处的不安与忧思。《姑孰十咏》歌咏了姑孰县境十个代表性景观：姑孰溪、丹阳湖、谢公宅、凌歊台、桓公井、慈姥竹、望夫山、牛渚矶、灵墟山和天门山。
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1. 绝壁临巨川，李白在马鞍山东西梁山写的诗？
李白在马鞍山一带玩过，写过一些诗句，如《横江词六首》
人道横江好，侬道横江恶。一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。
其 二
海潮南去过寻阳，牛渚由来险马当。
横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。
其 三
横江西望阻西秦，汉水东连扬子津。
白浪如山那可渡，狂风愁杀峭帆人。
其 四
海神来过恶风回，浪打天门石壁开。
浙江八月何如此?涛似连山喷雪来。
其 五
横江馆前津吏迎，向余东指海云生。
郎今欲渡缘何事?如此风波不可行。
其 六
月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。
惊波一起三山动，公无渡河归去来。
天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
李白《夜泊牛渚怀古》
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
姑熟十咏
姑 熟 溪
爱此溪水闲，乘流兴无极。
漾楫怕鸥惊，垂竿待鱼食。
波翻晓霞影，岸叠春山色。
何处浣纱人，红颜未相识。
丹 阳 湖
湖与元气连，风波浩难止。
天外贾客归，云间片帆起。
龟游莲叶上，鸟宿芦花里。
少女棹轻舟，歌声逐流水。
谢 公 宅
青山日将暝，寂寞谢公宅。
竹里无人声，池中虚月白。
荒庭衰草遍，废井苍苔积。
唯有清风闲，时时起泉石。
陵歊台
旷望登古台，台高极人目。
叠嶂列远空，杂花间平陆。
闲云入窗牖，野翠生松竹。
欲览碑上文，苔侵岂堪读。
桓 公 井
桓公名已古，废井未曾竭，
石冷苍苔，寒泉湛孤月。
秋来桐暂落，春至桃还发。
路远人罕窥，谁能见清澈。
慈 姥 竹
野竹攒石生，含烟映江岛。
翠色落波深，虚声带寒早。
龙吟曾未听，凤曲吹应好。
不学蒲柳凋，贞心常自保
望 夫 山
颙望临碧空，怨情感离别。
江草不知愁，岩花但争发。
云山万重隔，音信千里绝。
春去秋复来，相思几时歇。
牛 渚 矶
绝壁临巨川，连峰势相向。
乱石流洑间，回波自成浪。
但惊群木秀，莫测精灵状。
更听猿夜啼，忧心醉江上。
灵 墟 山
丁令辞世人，拂衣向仙路。
伏炼九丹成，方随五云去。
松萝蔽幽洞，桃杏深隐处。
不知曾化鹤，辽海归几度。
天 门 山
迥出江上山，双峰自相对。
岸映松色寒，石分浪花碎。
参差远天际，缥缈晴霞外。
落日舟去遥，回首沉青霭。
2. 李白为何跳江捉月？
喝醉了
传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。这天晚上，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，忽然看见月亮掉在水里了，河水一动，洁白的月影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得醉醺醺的，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里的月亮震破了，顿时分成了两半儿。
3. 徐霞客当年没有现代交通工具？
谢邀~~在回答问题之前，习惯性地看看前面的人是怎么回答的。然而，就在这个问题的回答里，居然有人直接抄袭吴叔以前的相关回答！抄袭！！抄袭别人以前的悟空回答中的原创内容来回答现在的问题，有些时候，真的为某些抄袭者的智商着急！！！
吴叔这一年多来专注于徐霞客，特别是徐霞客在云南的游踪，获得了徐霞客研究领域大咖、名家的认可。为揭露抄袭，吴叔再回答一次相关问题吧。
明朝长途旅行的主要交通工具都有些什么？徐霞客不会穿越，也不可能突破那个时代的限制。因此，在回答这个问题之前，有必要了解一下在明朝末年那个时候，人们出行、特别是长途旅行可以选择的交通工具都有哪些。来看下图：
这副图形象地说明了在明朝时期，交通工具的选择也就是这些了，都能看得懂，就没必要说明了。
徐霞客游历中，出行方式的选择是因时、因地、因事选择的。徐霞客一生游历，在不同的时候、不同的旅行途中、不同的境况之下，在出行交通工具的选择上也只能因地制宜地做出选择，而无法随心所欲，甚至只有走路一个唯一的选择。
这里给大家说两段《徐霞客游记》中的小故事：
故事一：船夫雇轿夫，最后沦为挑夫
崇祯九年（1636年）大年三十，徐霞客在江西的永新县，这是徐霞客西南”万里遐征“中出门在外的第一个春节、第一个年，徐霞客上演了一段真实的《人在囧途》。《游记》是这样记录的：
三十日 永新令闵及申以遏籴禁止买米闭浮桥，且以封印谩许，而竟不至。上午，舟人代为觅轿不得，遂无志永宁，而谋迳趋路江。乃以二夫、一舟人分担行李，入东门，出南门，溯溪而西。看到了吧？坐船不通，雇轿子不得，还能怎么办呢？只有11路了。于是，舟人只好充当了脚夫。
故事二：舍舟骑马奔见霞客，昆明吴方生尽显真性情
徐霞客在云南省城昆明，有很多挚友，中最真情流露的是吴方生。在《游记》中有这样一段对话：
初四日 过午乃出城，以为顾仆将返也。及抵寓，顾仆不见，而方生已俨然形容庄重而整肃在楼。问：“何以来？”曰：“昨从晋宁得君书，即骑而来送君。骑尚在，当迟一日复往晋宁。”问：“昔何以往？”曰：“往新兴，便道晋宁看君耳。”问：“顾仆何在？”曰：“尚留晋宁候渡。”这段对话，说的是徐霞客就要离开昆明了，让随行的顾仆坐船到晋宁送告别信。可是，顾仆还在晋宁等着坐船回省城的时候，性急又真性情的吴方生生怕错过与徐霞客的告别，而选择骑马狂奔回昆明。
这个故事，虽然不是直接写的是徐霞客，只是为了说明，在特殊的情况下，徐霞客还是有其他选择的，要具体情况具体分析。比如说徐霞客”抱病东归“，在《徐霞客墓志铭》中，是这样记录的：
丽江木守为饬舆从送归，转侧笋舆者百五十日，至楚江，困甚。黄冈侯大令为具舟楫，六日而达江口，遂得生还，是庚辰夏间事也。……就是说，徐霞客得以生还回到故乡，是被人用滑杆抬到可以乘船的地方，然后回到家乡的。
从以上分析中，可以看出，在没有现代便捷交通工具及旅游条件下，徐霞客就是靠这种执着的信念以及灵活多变的方式，完成了伟大的壮举，写就了不朽的名篇《徐霞客游记》。
纵观徐霞客的整个游程，他不是穷游，更不是一个人在战斗。
4. 绝璧临巨川下一句是什么？
1、绝壁临巨川下一句是： 连峰势相向。
2、绝壁临巨川下出自李白的《姑孰十咏》。
3、《姑孰十咏》是唐代伟大诗人李白的组诗作品，歌咏了姑孰县境十个代表性景观：姑孰溪、丹阳湖、谢公宅、凌歊台、桓公井、慈姥竹、望夫山、牛渚矶、灵墟山和天门山。
5. 绝壁临巨川下一句？
连峰势相向。
意思是：长江宽旷的江面上，耸立一片入云的绝壁，峰峦连绵，气势雄伟。出自李白的《姑孰十咏-牛渚矶》，原文：绝壁临巨川，连峰势相向。乱石流洑间，回波自成浪。但惊群木秀，莫测精灵状。更听猿夜啼，忧心醉江上。
此诗写牛渚矶的绝壁巨川，乱石回波，精灵莫测，夜猿哀啼，归结到一个“忧”字，流露出诗人心灵深处的不安与忧思。《姑孰十咏》歌咏了姑孰县境十个代表性景观：姑孰溪、丹阳湖、谢公宅、凌歊台、桓公井、慈姥竹、望夫山、牛渚矶、灵墟山和天门山。
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