凤歌笑孔丘(庐山谣寄卢侍御虚舟注音版)
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2023-11-19
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1. 凤歌笑孔丘，庐山谣寄卢侍御虚舟注音版？
wǒ běn chǔ kuáng rén ， fèng gē xiào kǒng qiū 。
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
shǒu chí lǜ yù zhàng ， zhāo bié huáng hè lóu 。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
wǔ yuè xún xiān bù cí yuǎn ， yī shēng hào rù míng shān yóu 。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
lú shān xiù chū nán dǒu páng ， píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng 。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
yǐng luò míng hú qīng dài guāng ， jīn què qián kāi èr fēng cháng ， yín hé dào guà sān shí liáng 。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
xiāng lú pù bù yáo xiāng wàng ， huí yá tà zhàng líng cāng cāng 。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
cuì yǐng hóng xiá yìng zhāo rì ， niǎo fēi bù dào wú tiān cháng 。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
dēng gāo zhuàng guān tiān dì jiān ， dà jiāng máng máng qù bù huán 。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
huáng yún wàn lǐ dòng fēng sè ， bái bō jiǔ dào liú xuě shān 。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
hào wéi lú shān yáo ， xìng yīn lú shān fā 。
好为庐山谣，兴因庐山发。
xián kuī shí jìng qīng wǒ xīn ， xiè gōng xíng chù cāng tái mò 。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
zǎo fú huán dān wú shì qíng ， qín xīn sān dié dào chū chéng 。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
yáo jiàn xiān rén cǎi yún lǐ ， shǒu bǎ fú róng cháo yù jīng 。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
xiān qī hàn màn jiǔ gāi shàng ， yuàn jiē lú áo yóu tài qīng 。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
2. 运用了哪两个典故？
王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”
陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”
实则，这位先生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆——王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！
末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
3. 那些嚣张又优雅的诗句？
何须浅碧轻红色，自是花中第一流。
——李清照《鹧鸪天•桂花》
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
——苏轼《六月二十日夜渡海》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
——王昌龄《从军行》
不恨古人吾不见，
恨古人，不见吾狂耳。
——辛弃疾《贺新郎》
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——苏轼《江城子•密州出猎》
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
——李白《侠客行》
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
——李白《南陵别儿童入京》
旁观笑我太疏狂，
疏又何妨，狂又何妨。
——刘克庄《一剪梅》
我见青山多妩媚，
料青山、见我应如是。
——辛弃疾《贺新郎》
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
——李白《上李邕》
一身转战三千里，一剑曾当百万师。
——王维《老将行》
百花发时我不发，我若发时都吓杀。
要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。
——朱元璋《菊花诗》
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
——黄巢《题菊花》
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
——杜甫《饮中八仙歌》
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
水通南国三千里，气压江城十四州。
——李清照《题八咏楼》
射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。
——王维《老将行》
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
——唐寅《桃花庵歌》
4. 形容藐视人的诗句？
1安能催眉折腰事权贵 使我不得开心颜2天子呼来不上船 自称臣是酒中仙3仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人4我本楚狂人 凤歌笑孔丘
5. 古诗月夜寄卢侍御全文？
全文：
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
6. 诗人里面诗狂是谁？
贺知章（659～744）。
唐代诗人贺知章，字季真，号四明狂客，唐越州会稽永兴人。贺知章的诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，晚年自号“四明狂客”、“秘书外监”，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人。唐代诗人、书法家。
所以人称诗狂。
7. 中国的四大名楼是哪四个？
中国四大名楼有两种版本，一种认为是黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁和鹳雀楼；另一种认为是黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁和蓬莱阁。
黄鹤楼“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，曾经让大诗人李白都难以下笔称颂的黄鹤楼位于今天的湖北省武汉市，被誉为“天下江山第一楼”。黄鹤楼始建于三国时期，最初用于军事，充当观察敌情的”瞭望楼“。西晋朝以后，黄鹤楼逐渐失去军用价值，成为文人骚客们游览观景之处。唐朝时，大批文人在黄鹤楼题诗作文，如崔颢的《黄鹤楼》，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》等，黄鹤楼因此得以闻名遐迩。历史上黄鹤楼曾多次被毁，今天的黄鹤楼是上世纪八十年代在原址1公里处重修的。
岳阳楼“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，杜甫笔下雄伟壮丽的岳阳楼位于今天的湖南省岳阳市，是四大名楼中唯一保持原貌的古建筑。岳阳楼始建于三国时期，最初也是用于军事，西晋时称为“巴陵城楼”，唐朝始称“岳阳楼”。北宋庆历五年（公元1045年），滕子京重修岳阳楼，范仲淹作文记述此事，即我们熟知的《岳阳楼记》。后岳阳楼又经过多次重修，最近一次是上世纪八十年代，但基本保持了原貌。
滕王阁“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，王勃笔下的滕王阁让人神往、沉醉。这座江南名楼位于今天的江西省南昌市的赣江之畔，始建于唐高宗永徽四年（公元653年），因唐高祖李渊之子滕王李元婴而得名，与黄鹤楼和岳阳楼相比，滕王阁稍显年轻。唐高宗上元二年（公元675年），王勃在此写下千古名篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》，即我们熟知的《滕王阁序》。与其它古建筑一样，滕王阁也多次被毁，历史上重修次数达29次之多。现在的滕王阁于1989年10月8日落成。
鹳雀楼“欲穷千里目，更上一层楼”，唐代诗人王之涣的一首《登鹳雀楼》让我们领略了这座古代名楼的雄伟。鹳雀楼位于今天的山西省永济市黄河之畔，始建于北周时期。元朝初年，成吉思汗的铁蹄踏进中原，矗立约700年的鹳雀楼毁于战事，只留下了断壁残垣。后来由于黄河泛滥，河道几经更改，使得鹳雀楼旧址已无从寻觅。今天的鹳雀楼于1997年复建而成。
蓬莱阁“人间仙境是蓬莱？远道而来景自开”，蓬莱阁位于今天的山东省烟台市蓬莱区，主体建筑始建于宋仁宗嘉祐六年（公元1061年），被誉为“人间仙境”。传说中的秦始皇出海求仙和八仙过海的故事都发生在此处，给蓬莱阁增加了一丝神秘色彩。蓬莱阁是我国著名的道教圣地，与其他几座古楼不同，蓬莱阁并不是一座单体建筑，而是一系列建筑的合称，包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、蓬莱阁等。
关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~
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1. 凤歌笑孔丘，庐山谣寄卢侍御虚舟注音版？
wǒ běn chǔ kuáng rén ， fèng gē xiào kǒng qiū 。
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
shǒu chí lǜ yù zhàng ， zhāo bié huáng hè lóu 。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
wǔ yuè xún xiān bù cí yuǎn ， yī shēng hào rù míng shān yóu 。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
lú shān xiù chū nán dǒu páng ， píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng 。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
yǐng luò míng hú qīng dài guāng ， jīn què qián kāi èr fēng cháng ， yín hé dào guà sān shí liáng 。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
xiāng lú pù bù yáo xiāng wàng ， huí yá tà zhàng líng cāng cāng 。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
cuì yǐng hóng xiá yìng zhāo rì ， niǎo fēi bù dào wú tiān cháng 。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
dēng gāo zhuàng guān tiān dì jiān ， dà jiāng máng máng qù bù huán 。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
huáng yún wàn lǐ dòng fēng sè ， bái bō jiǔ dào liú xuě shān 。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
hào wéi lú shān yáo ， xìng yīn lú shān fā 。
好为庐山谣，兴因庐山发。
xián kuī shí jìng qīng wǒ xīn ， xiè gōng xíng chù cāng tái mò 。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
zǎo fú huán dān wú shì qíng ， qín xīn sān dié dào chū chéng 。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
yáo jiàn xiān rén cǎi yún lǐ ， shǒu bǎ fú róng cháo yù jīng 。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
xiān qī hàn màn jiǔ gāi shàng ， yuàn jiē lú áo yóu tài qīng 。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
2. 运用了哪两个典故？
王维对那位“古今隐逸诗人之宗”，也是十分仰慕的，就在这首诗中，不仅仿效了陶的诗句，而且在尾联引用了陶的典故：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”
陶文《五柳先生传》的主人公，是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者，“宅边有五柳树，因以为号焉。”
实则，这位先生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳，就是以陶潜自况的。接舆，是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士，诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比，乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆——王维与裴迪，个性虽大不一样，但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以，“复值接舆醉”的复字，不表示又一次遇见裴迪，而是表示诗人情感的加倍和进层：既赏佳景，更遇良朋，辋川闲居之乐，至于此极啊！
末联生动地刻画了裴迪的狂士形象，表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎，诗题中的赠字，也便有了着落。
3. 那些嚣张又优雅的诗句？
何须浅碧轻红色，自是花中第一流。
——李清照《鹧鸪天•桂花》
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
——苏轼《六月二十日夜渡海》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
——王昌龄《从军行》
不恨古人吾不见，
恨古人，不见吾狂耳。
——辛弃疾《贺新郎》
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——苏轼《江城子•密州出猎》
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
——李白《侠客行》
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
——李白《南陵别儿童入京》
旁观笑我太疏狂，
疏又何妨，狂又何妨。
——刘克庄《一剪梅》
我见青山多妩媚，
料青山、见我应如是。
——辛弃疾《贺新郎》
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
——李白《上李邕》
一身转战三千里，一剑曾当百万师。
——王维《老将行》
百花发时我不发，我若发时都吓杀。
要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。
——朱元璋《菊花诗》
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
——黄巢《题菊花》
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
——杜甫《饮中八仙歌》
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
水通南国三千里，气压江城十四州。
——李清照《题八咏楼》
射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。
——王维《老将行》
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
——唐寅《桃花庵歌》
4. 形容藐视人的诗句？
1安能催眉折腰事权贵 使我不得开心颜2天子呼来不上船 自称臣是酒中仙3仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人4我本楚狂人 凤歌笑孔丘
5. 古诗月夜寄卢侍御全文？
全文：
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
6. 诗人里面诗狂是谁？
贺知章（659～744）。
唐代诗人贺知章，字季真，号四明狂客，唐越州会稽永兴人。贺知章的诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，晚年自号“四明狂客”、“秘书外监”，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人。唐代诗人、书法家。
所以人称诗狂。
7. 中国的四大名楼是哪四个？
中国四大名楼有两种版本，一种认为是黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁和鹳雀楼；另一种认为是黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁和蓬莱阁。
黄鹤楼“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，曾经让大诗人李白都难以下笔称颂的黄鹤楼位于今天的湖北省武汉市，被誉为“天下江山第一楼”。黄鹤楼始建于三国时期，最初用于军事，充当观察敌情的”瞭望楼“。西晋朝以后，黄鹤楼逐渐失去军用价值，成为文人骚客们游览观景之处。唐朝时，大批文人在黄鹤楼题诗作文，如崔颢的《黄鹤楼》，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》等，黄鹤楼因此得以闻名遐迩。历史上黄鹤楼曾多次被毁，今天的黄鹤楼是上世纪八十年代在原址1公里处重修的。
岳阳楼“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，杜甫笔下雄伟壮丽的岳阳楼位于今天的湖南省岳阳市，是四大名楼中唯一保持原貌的古建筑。岳阳楼始建于三国时期，最初也是用于军事，西晋时称为“巴陵城楼”，唐朝始称“岳阳楼”。北宋庆历五年（公元1045年），滕子京重修岳阳楼，范仲淹作文记述此事，即我们熟知的《岳阳楼记》。后岳阳楼又经过多次重修，最近一次是上世纪八十年代，但基本保持了原貌。
滕王阁“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，王勃笔下的滕王阁让人神往、沉醉。这座江南名楼位于今天的江西省南昌市的赣江之畔，始建于唐高宗永徽四年（公元653年），因唐高祖李渊之子滕王李元婴而得名，与黄鹤楼和岳阳楼相比，滕王阁稍显年轻。唐高宗上元二年（公元675年），王勃在此写下千古名篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》，即我们熟知的《滕王阁序》。与其它古建筑一样，滕王阁也多次被毁，历史上重修次数达29次之多。现在的滕王阁于1989年10月8日落成。
鹳雀楼“欲穷千里目，更上一层楼”，唐代诗人王之涣的一首《登鹳雀楼》让我们领略了这座古代名楼的雄伟。鹳雀楼位于今天的山西省永济市黄河之畔，始建于北周时期。元朝初年，成吉思汗的铁蹄踏进中原，矗立约700年的鹳雀楼毁于战事，只留下了断壁残垣。后来由于黄河泛滥，河道几经更改，使得鹳雀楼旧址已无从寻觅。今天的鹳雀楼于1997年复建而成。
蓬莱阁“人间仙境是蓬莱？远道而来景自开”，蓬莱阁位于今天的山东省烟台市蓬莱区，主体建筑始建于宋仁宗嘉祐六年（公元1061年），被誉为“人间仙境”。传说中的秦始皇出海求仙和八仙过海的故事都发生在此处，给蓬莱阁增加了一丝神秘色彩。蓬莱阁是我国著名的道教圣地，与其他几座古楼不同，蓬莱阁并不是一座单体建筑，而是一系列建筑的合称，包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、蓬莱阁等。
关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~
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