参乘(用乘组词能组什么字)
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2023-11-24
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1. 参乘,用乘组词能组什么字?
乘是多音字的词读cheng或者sheng。常见的组词有:乘号、乘风破浪、乘龙、乘法、乘客、加减乘除、乘龙快婿、乘务员、大乘、乘胜追击、骑乘、乘方、乘法表、乘风、乘车、千乘之国、乘人之危、乘机、万乘、乘数、乘黄、大树底下好乘凉、乘凉、乘虚而入、史乘、因利乘便、上乘、乘船、乘积、飞龙乘云、有机可乘、乘坐、一乘、三乘、小乘、参乘、千乘、乘人不备、乘兴而来、乘隙,
2. 汉初陈平绝户计原文?
原⽂:
西汉陈平,阳武户牖⼈。家贫,好读书。⾥中社,平为宰,分⾁甚均。⽗⽼⽈:“善,陈孺⼦为宰。”平⽈:“嗟乎,使平得宰天下,亦如此⾁也。”平初事魏王咎,不⽤。去事项王,得罪亡。因魏⽆知见汉王,拜为都尉参乘,典护军。周勃⾔于上⽈:“⾂闻平居家盗嫂,事魏不容,亡归楚⼜不容,亡归汉。今⼤王令典护军,愿王察之。”王让魏⽆知。⽆知⽈:“⾂所⾔者,能也,⼤王所问者,⾏也。今有尾⽣[注]之信,孝⼰之⾏,⽆益成败,⼤王何暇⽤之乎?”王拜平护军中尉,尽护诸将,诸将乃不敢复⾔。由是六出奇计,佐⾼帝定天下,靖内难。其计颇秘,⼈莫能知之。或云如请伪游云梦,蹑⾜附⽿语,反间疑楚君⾂等是也。后为右丞相。尾⽣,事见信忍。孝⼰,殷王中宗之⼦,事亲⼀夜五起。
《集览》载,平由是六出奇计:以⾦反间楚,⼀计也。易馔享楚使,⼆也。请伪游云梦,三也。以⼥进单于解平城围,四也。蹑⾜附⽿,五也。夜出⼥⼆千⼈,楚因击之,王得西遁,六也。(《史记·陈丞相世家》)[注] 尾⽣:古代传说中战国时鲁国坚守信约的⼈。尾⽣与⼥⼦约会于桥下,暴⾬,⼥⼦未来,河⽔上涨仍不去,抱柱淹死。见《庄⼦·盗跖》。
译⽂:
西汉的陈平,是阳武郡户牖县⼈。家⾥很穷,但他从⼩就喜欢读书。村⾥举⾏社典,陈平是担任分⾁的⼈,分配得很公平。乡⾥管事的⼈说:“不错,姓陈的⼩⼦分得很好。”陈平说:“唉,假使让我陈平治理天下,我也会像分⾁⼀样做得很好。”起初,陈平为魏王做事,魏王咎不重⽤他,离开了魏王跟随项⽻,⼜因犯了罪跑掉。他通过魏⽆知谒见汉王,被拜为都尉参乘、典护军。周勃对汉王说:“我听说陈平在家时和嫂⼦私通,跑到魏,魏不容他,跑到楚⼜不被容纳,才跑到汉来。现在⼤王让他做典护军,希望⼤王好好考察他。”汉王因此责备魏⽆知。魏⽆知说:“我所说的,是能⼒,⽽⼤王听说的,是品⾏。现在如果有像尾⽣那样讲信⽤,像孝⼰那样有德⾏的⼈,但对您的事业的`成败没有多⼤作⽤,⼤王何必去⽤他们呢?”汉王⼜任命陈平为护军中尉,各路将领都受他统辖,各个将领不敢再说什么了。从这以后,陈平献了六条妙计,帮助汉⾼祖打天下,平定内部动乱。他的计策都很隐秘,别⼈都不知道。有⼈说这些奇计包括让汉王假装游云梦,轻碰⾼祖的脚附⽿密语,使反间计让楚国君⾂互相猜疑,等等。后来陈平担任了右丞相。尾⽣,出现事情确实能忍,孝⼰是商中宗的⼉⼦,侍奉⽗母,⼀夜起来五次。
《集览》记载陈平六条妙计是:拿⾦⼦反间楚国,这是⼀;换饭⾷招待楚国使者,这是⼆;请求假装游云梦,这是三;把美⼥献给单于,解了平城之围,这是四;碰刘邦的脚,靠⽿边授计,这是五;晚上放出美⼥⼆千,楚军由于围攻她们,使汉王得以向西逃⾛,这是六。
3. 乘的读音组词?
乘拼音:chéng、shèng,笔画数:10画,部首:丿。动画:乘的笔顺。中国一级汉字,编号1941。
■ 基本字义
• 乘
chéng ㄔㄥˊ
• 骑,坐:乘马。乘车。乘客。乘警。
• 趁着,就着:乘便。乘机(趁着机会)。乘势。乘兴(xìng)。因利乘便。
• 算术中指一个数使另一个数变成若干倍:乘法。乘幂(mì)。乘数。
• 佛教的教派或教法:大乘。小乘。上乘。下乘。
• 姓。
■ 其它字义
• 乘
shèng ㄕㄥˋ
• 古代称兵车,四马一车为一乘:乘舆。千乘之国。
• 古代称四为乘:乘矢。乘壶。“以乘韦先牛十二犒师”。
• 中国春秋时晋国的史书称“乘”,后通称一般的史书:史乘。野乘。
■ 乘组词
乘号、乘风破浪、乘龙、乘法、乘客、加减乘除、乘龙快婿、乘务员、大乘、乘胜追击、骑乘、乘方、乘法表、乘风、乘车、千乘之国、乘人之危、乘机、万乘、乘数、乘黄、大树底下好乘凉、乘凉、乘虚而入、史乘、因利乘便、上乘、乘船、乘积、飞龙乘云、有机可乘、乘坐、一乘、三乘、小乘、参乘、千乘、乘人不备、乘兴而来、乘隙,
4. 文言文中对留删猜是什么意思?
留删补换调变,是文言文翻译时的六种方法。
“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。
“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词,不译。
“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。
“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。
“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活泽有关文字。如“波澜不惊”,可活泽成“(湖面)风平浪静”。
5. 轻于鸿毛重于泰山原文?
原文出自西汉·司马迁《史记·报任少卿书》作者:司马迁
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师用,而流俗人之言。仆非敢如是也。虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以抑郁而无谁语。
谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己用,女为说己容。若仆大质已亏缺,虽材怀随、和,行若由、夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上上雍,恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报,幸勿过。
仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也,立名者行之极也。士有此五者,然后可以讬于世,列于君子之林矣。故祸莫僭于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。
刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。昔卫灵公与雍渠载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,爰丝变色;自古而耻之。夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况伉慨之士乎!如今朝虽乏人,奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉!
仆赖先人绪业,得待罪辇毂下,二十余年矣。所以自惟:上之,不能纳忠效信,有奇策材力之誉,自结明主;次之,又不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士;外之,不能备行伍,攻城〔野战〕,有斩将搴旗之功;下之,不能累日积劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。
四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见于此矣。乡者,仆亦尝厕下大夫之列,陪外廷末议。不以此时引维纲,尽思虑,今已亏形为埽除之隶,在阘茸之中,乃欲印首信眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪!嗟乎!嗟乎!如仆,尚何言哉!尚何言哉!
且事本末未易明也。仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务壹心营职,以求亲媚于主上。
而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下,素非相善也,趣舍异路,未尝衔歪酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。
其素所畜积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事壹不当,而全躯保妻子之臣随而媒孽其短,仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,昂亿万之师,与单于连战十余日,所杀过当。
虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉徵左右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之,转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然李陵一呼劳军,士无不起,躬流涕,沫血饮泣,张空弮,冒白刃,北首争死敌。陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。
后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨凄怛悼,诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报汉。
事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下。仆怀欲陈之,而未有路。适会召问,即以此指推言陵功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。未能尽明,明主不深晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理。拳拳之忠,终不能自列,因为诬上,卒从吏议。
家贫,财赂不足以自赎,交游莫救,左右亲近不为壹言。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者!此正少卿所亲见,仆行事岂不然邪?李陵既生降,聩其家声,而仆又茸以蚕室,重为天下观笑。悲夫!悲夫!
事未易一二为俗人言也。仆之先人非有剖符丹书之功,文史星历近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼螘何异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。
何也?素所自树立使然。人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索被棰楚受辱,其次鬄毛发婴金铁受辱,其次毁肌肤断支体受辱,最下腐刑,极矣。
传曰“刑不上大夫”,此言士节不可不厉也。猛虎处深山,百兽震恐,及其在穽槛之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中,当此之时,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息。
何者?积威约之势也。及已至此,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯,伯也,拘牖里;李斯,相也,具五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖南乡称孤,系狱具罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱居室。
此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自财。在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也!由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,曷足怪乎!且人不能蚤自财绳墨之外,已稍陵夷至于鞭棰之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。
夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。今仆不幸,蚤失二亲,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义何处不勉焉!仆虽怯耎欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自湛溺累绁之辱哉!
且夫臧获婢妾犹能引决,况若仆之不得已乎!所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼戹而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。
《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。及如左丘明无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。仆窃不逊,近自讬于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹。
为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,适会此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书,藏之名山,传之其人通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!
然此可为智者道,难为俗人言也。
且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党戮笑,污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣,宁得自引深臧于岩穴邪!
故且从俗浮湛,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私指谬乎。今虽欲雕瑑,曼辞以自解,无益,于俗不信,祗取辱耳。要之死日,然后是非乃定。书不能尽意,故略陈固陋。谨再拜。
6. 做点好事就炫耀的成语?
招摇过市
拼音:
zhāo yáo guò shì
解释:
大摇大摆地走过大街。比喻故意在人多热闹的地方显示声势;惹人注意。
出处:
西汉 司马迁《史记 孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。”
示例:
明 许自昌《水浒记》:“你不惜目挑心招,无俟招摇过市。”
近义词:
引人注目、白日衣绣
7. 车的拼读?
拼读:chē、jū
车子,陆地上有轮子的交通运输工具。
又特指兵车。
有车邻邻,有马白颠。
《诗·秦风·车邻》
上就车,召释之参乘,徐行,问释之秦之敝。
《史记·张释之冯唐列传》
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。
唐·杜甫·《兵车行》
杨志赶来看时,只见松林里一字儿摆着七辆江州车儿。
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1. 参乘,用乘组词能组什么字?
乘是多音字的词读cheng或者sheng。常见的组词有:乘号、乘风破浪、乘龙、乘法、乘客、加减乘除、乘龙快婿、乘务员、大乘、乘胜追击、骑乘、乘方、乘法表、乘风、乘车、千乘之国、乘人之危、乘机、万乘、乘数、乘黄、大树底下好乘凉、乘凉、乘虚而入、史乘、因利乘便、上乘、乘船、乘积、飞龙乘云、有机可乘、乘坐、一乘、三乘、小乘、参乘、千乘、乘人不备、乘兴而来、乘隙,
2. 汉初陈平绝户计原文?
原⽂:
西汉陈平,阳武户牖⼈。家贫,好读书。⾥中社,平为宰,分⾁甚均。⽗⽼⽈:“善,陈孺⼦为宰。”平⽈:“嗟乎,使平得宰天下,亦如此⾁也。”平初事魏王咎,不⽤。去事项王,得罪亡。因魏⽆知见汉王,拜为都尉参乘,典护军。周勃⾔于上⽈:“⾂闻平居家盗嫂,事魏不容,亡归楚⼜不容,亡归汉。今⼤王令典护军,愿王察之。”王让魏⽆知。⽆知⽈:“⾂所⾔者,能也,⼤王所问者,⾏也。今有尾⽣[注]之信,孝⼰之⾏,⽆益成败,⼤王何暇⽤之乎?”王拜平护军中尉,尽护诸将,诸将乃不敢复⾔。由是六出奇计,佐⾼帝定天下,靖内难。其计颇秘,⼈莫能知之。或云如请伪游云梦,蹑⾜附⽿语,反间疑楚君⾂等是也。后为右丞相。尾⽣,事见信忍。孝⼰,殷王中宗之⼦,事亲⼀夜五起。
《集览》载,平由是六出奇计:以⾦反间楚,⼀计也。易馔享楚使,⼆也。请伪游云梦,三也。以⼥进单于解平城围,四也。蹑⾜附⽿,五也。夜出⼥⼆千⼈,楚因击之,王得西遁,六也。(《史记·陈丞相世家》)[注] 尾⽣:古代传说中战国时鲁国坚守信约的⼈。尾⽣与⼥⼦约会于桥下,暴⾬,⼥⼦未来,河⽔上涨仍不去,抱柱淹死。见《庄⼦·盗跖》。
译⽂:
西汉的陈平,是阳武郡户牖县⼈。家⾥很穷,但他从⼩就喜欢读书。村⾥举⾏社典,陈平是担任分⾁的⼈,分配得很公平。乡⾥管事的⼈说:“不错,姓陈的⼩⼦分得很好。”陈平说:“唉,假使让我陈平治理天下,我也会像分⾁⼀样做得很好。”起初,陈平为魏王做事,魏王咎不重⽤他,离开了魏王跟随项⽻,⼜因犯了罪跑掉。他通过魏⽆知谒见汉王,被拜为都尉参乘、典护军。周勃对汉王说:“我听说陈平在家时和嫂⼦私通,跑到魏,魏不容他,跑到楚⼜不被容纳,才跑到汉来。现在⼤王让他做典护军,希望⼤王好好考察他。”汉王因此责备魏⽆知。魏⽆知说:“我所说的,是能⼒,⽽⼤王听说的,是品⾏。现在如果有像尾⽣那样讲信⽤,像孝⼰那样有德⾏的⼈,但对您的事业的`成败没有多⼤作⽤,⼤王何必去⽤他们呢?”汉王⼜任命陈平为护军中尉,各路将领都受他统辖,各个将领不敢再说什么了。从这以后,陈平献了六条妙计,帮助汉⾼祖打天下,平定内部动乱。他的计策都很隐秘,别⼈都不知道。有⼈说这些奇计包括让汉王假装游云梦,轻碰⾼祖的脚附⽿密语,使反间计让楚国君⾂互相猜疑,等等。后来陈平担任了右丞相。尾⽣,出现事情确实能忍,孝⼰是商中宗的⼉⼦,侍奉⽗母,⼀夜起来五次。
《集览》记载陈平六条妙计是:拿⾦⼦反间楚国,这是⼀;换饭⾷招待楚国使者,这是⼆;请求假装游云梦,这是三;把美⼥献给单于,解了平城之围,这是四;碰刘邦的脚,靠⽿边授计,这是五;晚上放出美⼥⼆千,楚军由于围攻她们,使汉王得以向西逃⾛,这是六。
3. 乘的读音组词?
乘拼音:chéng、shèng,笔画数:10画,部首:丿。动画:乘的笔顺。中国一级汉字,编号1941。
■ 基本字义
• 乘
chéng ㄔㄥˊ
• 骑,坐:乘马。乘车。乘客。乘警。
• 趁着,就着:乘便。乘机(趁着机会)。乘势。乘兴(xìng)。因利乘便。
• 算术中指一个数使另一个数变成若干倍:乘法。乘幂(mì)。乘数。
• 佛教的教派或教法:大乘。小乘。上乘。下乘。
• 姓。
■ 其它字义
• 乘
shèng ㄕㄥˋ
• 古代称兵车,四马一车为一乘:乘舆。千乘之国。
• 古代称四为乘:乘矢。乘壶。“以乘韦先牛十二犒师”。
• 中国春秋时晋国的史书称“乘”,后通称一般的史书:史乘。野乘。
■ 乘组词
乘号、乘风破浪、乘龙、乘法、乘客、加减乘除、乘龙快婿、乘务员、大乘、乘胜追击、骑乘、乘方、乘法表、乘风、乘车、千乘之国、乘人之危、乘机、万乘、乘数、乘黄、大树底下好乘凉、乘凉、乘虚而入、史乘、因利乘便、上乘、乘船、乘积、飞龙乘云、有机可乘、乘坐、一乘、三乘、小乘、参乘、千乘、乘人不备、乘兴而来、乘隙,
4. 文言文中对留删猜是什么意思?
留删补换调变,是文言文翻译时的六种方法。
“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。
“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词,不译。
“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。
“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。
“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活泽有关文字。如“波澜不惊”,可活泽成“(湖面)风平浪静”。
5. 轻于鸿毛重于泰山原文?
原文出自西汉·司马迁《史记·报任少卿书》作者:司马迁
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师用,而流俗人之言。仆非敢如是也。虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以抑郁而无谁语。
谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己用,女为说己容。若仆大质已亏缺,虽材怀随、和,行若由、夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上上雍,恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报,幸勿过。
仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也,立名者行之极也。士有此五者,然后可以讬于世,列于君子之林矣。故祸莫僭于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。
刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。昔卫灵公与雍渠载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,爰丝变色;自古而耻之。夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况伉慨之士乎!如今朝虽乏人,奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉!
仆赖先人绪业,得待罪辇毂下,二十余年矣。所以自惟:上之,不能纳忠效信,有奇策材力之誉,自结明主;次之,又不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士;外之,不能备行伍,攻城〔野战〕,有斩将搴旗之功;下之,不能累日积劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。
四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见于此矣。乡者,仆亦尝厕下大夫之列,陪外廷末议。不以此时引维纲,尽思虑,今已亏形为埽除之隶,在阘茸之中,乃欲印首信眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪!嗟乎!嗟乎!如仆,尚何言哉!尚何言哉!
且事本末未易明也。仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务壹心营职,以求亲媚于主上。
而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下,素非相善也,趣舍异路,未尝衔歪酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。
其素所畜积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事壹不当,而全躯保妻子之臣随而媒孽其短,仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,昂亿万之师,与单于连战十余日,所杀过当。
虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉徵左右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之,转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然李陵一呼劳军,士无不起,躬流涕,沫血饮泣,张空弮,冒白刃,北首争死敌。陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。
后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨凄怛悼,诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古名将不过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报汉。
事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下。仆怀欲陈之,而未有路。适会召问,即以此指推言陵功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。未能尽明,明主不深晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理。拳拳之忠,终不能自列,因为诬上,卒从吏议。
家贫,财赂不足以自赎,交游莫救,左右亲近不为壹言。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者!此正少卿所亲见,仆行事岂不然邪?李陵既生降,聩其家声,而仆又茸以蚕室,重为天下观笑。悲夫!悲夫!
事未易一二为俗人言也。仆之先人非有剖符丹书之功,文史星历近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼螘何异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。
何也?素所自树立使然。人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索被棰楚受辱,其次鬄毛发婴金铁受辱,其次毁肌肤断支体受辱,最下腐刑,极矣。
传曰“刑不上大夫”,此言士节不可不厉也。猛虎处深山,百兽震恐,及其在穽槛之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中,当此之时,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息。
何者?积威约之势也。及已至此,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!且西伯,伯也,拘牖里;李斯,相也,具五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖南乡称孤,系狱具罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱居室。
此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自财。在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也!由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。审矣,曷足怪乎!且人不能蚤自财绳墨之外,已稍陵夷至于鞭棰之间,乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。
夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。今仆不幸,蚤失二亲,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义何处不勉焉!仆虽怯耎欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自湛溺累绁之辱哉!
且夫臧获婢妾犹能引决,况若仆之不得已乎!所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼戹而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。
《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。及如左丘明无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。仆窃不逊,近自讬于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹。
为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,适会此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书,藏之名山,传之其人通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!
然此可为智者道,难为俗人言也。
且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党戮笑,污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣,宁得自引深臧于岩穴邪!
故且从俗浮湛,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私指谬乎。今虽欲雕瑑,曼辞以自解,无益,于俗不信,祗取辱耳。要之死日,然后是非乃定。书不能尽意,故略陈固陋。谨再拜。
6. 做点好事就炫耀的成语?
招摇过市
拼音:
zhāo yáo guò shì
解释:
大摇大摆地走过大街。比喻故意在人多热闹的地方显示声势;惹人注意。
出处:
西汉 司马迁《史记 孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。”
示例:
明 许自昌《水浒记》:“你不惜目挑心招,无俟招摇过市。”
近义词:
引人注目、白日衣绣
7. 车的拼读?
拼读:chē、jū
车子,陆地上有轮子的交通运输工具。
又特指兵车。
有车邻邻,有马白颠。
《诗·秦风·车邻》
上就车,召释之参乘,徐行,问释之秦之敝。
《史记·张释之冯唐列传》
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。
唐·杜甫·《兵车行》
杨志赶来看时,只见松林里一字儿摆着七辆江州车儿。
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