马克思墓地被毁(资本主义基本矛盾为什么会引起经济危机)

1. 马克思墓地被毁，资本主义基本矛盾为什么会引起经济危机？

经济危机是市场经济的一个常见的现象，危机的表现就是市场上存在大量的商品而消费者却买不起，买不起的原因是因为收入不够。

资本主义的经济危机引发的原因是生产和消费的不匹配造成的。理想状态下生产等于消费，生产出来的商品被消费者买走，生产继续下去。但是资本家追求的是利润，只有生产更多的商品，卖出去后才能获得的价值。每个资本家都会这样做，社会上商品就会越来越多，而消费者呢因为消费需要货币，这些货币来源主要是工资，工资受资本家的赚钱的铁律决定了增速要远远低于生产商品的速度，这样就出现市场上卖的东西越来越多，社会购买力会越来越小，从而导致生产中生产出大量的商品而买不起的人越来越多的现象。

这种现象出现后，就形成资本家生产出的商品卖不出去，货币无法回笼，生产就不能持续。另一方面广大消费者无力购买而节衣缩食。生产和流通之间关联被中断割裂，进一步发展生产维持不下去，资本家就会开始破产裁员关门，而广大消费者也因失业等购买力进一步下降，最终整个社会生产无法持续下去。这种现象就叫经济危机。

资本主义的经济危机实质就是生产的社会化需要和生产资料私人占有之间的矛盾造成的。这种矛盾是无法被资本主义自身所能够解决的。

马克思墓地被毁(资本主义基本矛盾为什么会引起经济危机)

2. 为什么要结婚？

男女要结婚的理由很多，归纳起来有一下几种。一、延续生命的存活。

人的生命是有限的，想要长生不老是不科学的。历史上有无数人追求长生不老，千方百计寻找秘方，炼制仙丹，不管怎样折腾，都逃脱不了生老病死的轮回。

要想将自己的生命延续下去，只有换一种方式，这种方式就是将自己的基因，传给另一个人，这个人就是自己的后代，也就是人们常说的传宗接代。

传宗接代光靠一个人是无法完成，要男女的血脉相互结合，才能孕育出后代，这就需要男女结婚。二、推动社会的发展。

我们赖以生存的的地球，需要长期不断的治理，要治理就需要动力，这种动力来源于人类。

我们依附于生活的社会，同样需要改造发展。而推动社会改造发展的动力，同样来源于人类，要想让我们依附的社会，发展壮大，繁荣富强，只有依靠人类；如果没有了人，我们依附的社会，也将不复存在。

伟大领袖毛主席说过：“人民，只有人民才是创造历史的动力”。

人民从哪里来的呢？

是一代一代传宗下来的，是男女结合后的产物。为此，就需要男女结婚，才能传宗接代。三、结伴人生的旅途。

在人生的慢慢长途中，需要不断地跋涉、开拓，不断地奋斗、攀登，才能够到达理想的彼岸。

而在这个漫长的过程中，需要有人支持，需要有人鼓励，需要有人帮助，需要有人关怀，更需要有人温暖和陪伴。

而陪伴自己的人，得是个能取长补短的人，和女人结伴是最好不过的，所以需要男女结婚，便于减少流言蜚语，增进男女关系，才能相陪人生。

四、规范生理的需求。

世间万物相克相生，而又相互吸引，男女更是如此。

男女之间除了相互吸引之外，造物主又赋予给他们性爱的欲望，和性爱的甜蜜；所以男女之间就有了生理上的需求。

为了解决生理需求，男女之间有了追逐、竞争和战斗。

为了人类的发展，社会的安定，生活的和谐。动物世界那种纷乱，在人类社会是行不通的，就要规范男女之间的性伴侣，为了规范这关系，只有男女结婚才能固定性伴侣，谨防乱伦乱交配的现象。也为提高人口的质量，做出了应有的保证。

男女结婚了，性伴侣也就固定，社会才会和谐，生活才能安逸，人类才会得以更好地发展。由于以上的原因，需要男女结婚。

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3. 原配现场揭穿小三和丈夫并做让人惊讶的事？

1.《又见一帘幽梦》

这部电视剧大约在2007年的时候播出，播出之时成为当下热播电视剧之一，剧中的绿萍和紫菱是亲姐妹，绿萍漂亮温柔的姐姐，擅长跳舞梦想成为优秀的舞蹈家，为此她天天努力练习舞蹈。紫菱是爱幻想的妹妹，成天想着不切实际的事情，对未来更没有什么规划，做事想一套是一套。

性格上有着天壤之别的两姐妹常常在一起，姐姐绿萍与男友楚濂谈恋爱的时候，也常常带上紫菱一起去，慢慢地紫菱就爱上了楚濂，同时楚濂也慢慢地被紫菱吸引。

当楚濂发现自己爱上紫菱之后，想要跟绿萍坦白的时候，绿萍遭遇车祸失去双腿，没了腿就不能在跳舞她深受打击，楚濂看到这一幕决定负起这个责任与绿萍结婚。

同时紫菱也与爱慕他的男人费云帆结婚并定居海外，一段时间后紫菱回国看到自己喜欢的楚濂婚后生活过的并不快乐，于是各种纠缠楚濂，并且与楚濂暧昧不清，这剧情就是实打实的出轨，而紫菱也成了实打实的小三人设。

2.《回家的诱惑》

这部剧改编自韩剧《妻子的诱惑》，讲述一个温柔又贤惠的富家少妇因为小三的算计掉入海中，从此成为独立坚强的职场女强人，只为报复丈夫和小三的故事。

这样毁三观的剧情，在当年收视率却一路高歌，创下了收视率破5%的神话，也成为近十年来卫视平台收视率最高的一部剧。

剧中最令人印象深刻的是小三与男主的精彩“互动”，当时男主和小三在办公室，这时候男主的爸爸刚好带着领导来参观男主的办公室，于是男主拉着小三躲在屏风后面，他们这样做显然是不想让爸爸和领导发现，可是这两人居然在屏风后面热吻到你死我活的地步，难道他们不知道“一屏之隔”很容易被撞破吗？这尺度在当年的电视剧中可谓是相当大呀。

3.《千山暮雪》

这部电视剧由冯绍峰和颖儿主演，与2011年首播，当年这不得电视剧以虐出名而成为当下热播电视剧之一。

能那么火与"小三"的话题离不开。这部电视剧题材非常新颖，用“小三”的角度去讲述这件事，也是鲜少的小山女主电视剧之一。

男主莫绍谦因为上一辈的恩怨与不喜欢的人联姻，但仅仅只是联姻与妻子并没有夫妻之实，多年后与女主筒靴一见钟情，经过调查之后他发现女主就是自己杀父仇人的女儿，为此他走上有爱女主又虐女主的道路。

而女主呢？明明可以抛弃一切，与男主断绝关系，但却因为种种关系与男主纠缠在一起，明明知道男主有妻子的情况下依旧住在男主的别墅中当男主的金丝雀，这样的剧情真是赚足了观众的眼球，现在想想真的是好毁三

4. 人死后身体慢慢会变泥土？

这问题其实我可以用一个比喻来回答。例如你手机里面存储的所有的东西，如果这个手机坏了或者是。掉到水里了，彻底不能用了，那么你手机里存的所有的信息将不复存在，包括那些声音图片，视频文本文档。

但是手机的产品还在手机里，所有的配件也在。手机里面的铜铁镍金银都有。并不会因为手机的损坏而这些金属元素丧失或丢失。这就是所谓的守恒吧。

首先应该确认一件问题就是思想，这个东西其实是不存在的，只是一种反应而已。

只有物质存在的这些思想才能够存在，物质一旦不存在，那思想就不可能独立存在。

所以有些人很想让自己的思想名垂千古，他做了很多的努力，例如写一本书。但是这个过程是非常的艰难的，而且有极高的天赋。不是每一个人都能名垂千古的。

我是土哥，如果你愿意的话就关注我，我会不断的分享。

5. 你希望老人长命百岁吗？

家中有长寿老人，希不希望老人长命百岁，这要看具体什么情况下。

我家在农村，老婆去外打工，我的生活条件一般，幸运的是，父亲一直身体都很好，有时候还帮我们做一些家务活，平常我们上班，遇到加班，下班晚了，等我们回到家时，父亲已给我们把饭，菜烧好了，就等我们回家吃饭，我们也不用加班累了，还要回家做饭，这点我要感谢我的父亲，父亲平常白天基本都不在家，他喜欢在外面走走，和一群老人在一起聊天，闲逛，晚上回到家，总喜欢把外面听到的有趣的事和一些新闻，拿来和我分享。

我有时候好担心，担心有一天他离开了我们，我不知道我会怎样，我真希望他永远这样健健康康，长命百岁。

可身边的例子在告诉我，假如高龄父母身体又不好，还需要人照顾，甚至还患上了老年痴呆症，甚至还被疾病折磨的死去活来，到那时，是不是还希望他继续长命百岁，也许看到父母，那么痛苦，那么活受罪，会希望早走早解脱。

总之一句话，如果高龄父母身体健健康康，每个人都希望他们长寿，能够长命百岁，如果父母身体不好，疾病缠身，有的连大小便都不能自理，这么痛苦地生活着，作为子女，还会希望他们长命百岁吗，应该没有多少人会这想。

6. 为什么有人说明朝亡于万历？

长久以来，很多人都将万历皇帝的漫长执政期视为明朝的衰落和灭亡开始。这种观点在不少层面上都有依据可寻，但其实并不全面。因为万历朝实际上是整个明朝最具锐意进取精神的时期之一。前次出现类似的情况，已经是近200年前的永乐时期。

所以，要回答明朝究竟是从什么时候开始衰落的，就必须将时间线拉长。通过一些非常具有表象性的事情，在不同年代的表现做下对比。才能看清，什么时期才是明朝的衰退的起点。

万历时期的明朝疆域大体上比较稳定

首先，万历朝绝非一个看上去万马齐喑的时代。虽然内部有皇帝的长期不上朝，外部又经历了多次战争。但当时的明朝在整体上都能应付，并成功维持了王朝的继续运转。在非常要紧的经济层面，万历朝直接继承了之前隆庆时代的开放政策遗产。通过澳门、月港和大同等地的开关贸易，刺激了经济增涨。这也为整个万历时代的诸多历史事件，打下了坚实的经济基础。

澳门这样的经济特区有着经济和军事的双重作用

通过有别于之前很多时期的开放，明朝增涨了朝廷的税收收入。尤其是来自美洲和日本的银矿，大大提升了战略储备的价值。同时，因为贸易的有限开放，缓解了此前出现的各种边境纠纷。无论是西洋人的商船还是沿海岛屿上的倭寇，又或是北方的蒙古人与边境的走私团体，都不再闹出让明王朝疲于奔命的动乱。明朝也有足够的时间来积蓄国力，并为更大规模战争而储备了相应的军队和资金。

万历朝的北部边境也比之前安定了不少

著名的万历三大征，就以依靠隆庆与万历前期积累的白银资本完成的。其中，除了宁夏之役是由于边境部队叛乱引起而比较好解决外，其他两次用兵都是非常艰险的恶战。以军事水平而言，无论是宁夏的蒙古叛将，还是丰臣秀吉首先的日本大名，又或是杨应龙的西南土兵，都在战斗力上强于一般的地方明军。所以，明朝要将之逐一击败，就需要从各地调集精锐上阵。

明朝与日本的七年鏖战非常考验国力与后勤水平

如果没有足够的资金作为军饷和后勤保障，漫长的战役组织就无从谈起。加之三大征的时间几乎是前后连贯一致的，等于是让明军在不间断的情况下进行了王朝建立以来最长的连续作战。

所以，要是说万历朝是明朝衰退的开始，恐怕并不能让人信服。因为国际市场上的巨额贵重金属输入，要到万历皇帝本人死后才出现供应下降问题。如果将问题归结于万历朝，实在是不太公平。

相比万历朝嘉靖皇帝的时代才更加不堪

正所谓：没有对比就没有伤害。如果说万历朝是明朝衰落的开始，那我们不妨再看看之前统治明朝数十年的嘉靖皇帝。看看同类型事件在嘉靖朝都以什么形式表现，又以什么结果收场。

对照万历朝时期的经济情况与边防形势，我们就不难发现嘉靖朝是一个更加糟糕的时代。与之对比的万历朝，反而有点中兴气象。

嘉靖朝恰恰是海禁加强催生动乱的时期

由于嘉靖朝实行的是异常保守的收缩战略，所在沿海和北方边界上都以消极阻碍贸易政策为主。结果自然是与万历朝截然不同。不仅朝廷的赋税远远不及后世，边患压力倒是有增无减。除了沿海的倭寇屡禁不止，北部各地的蒙古势力也屡屡南下。而且和万历朝的战争不同，经济疲软等因素都让明军失去了大规模集结作战的能力。一般动员力量超过3000-5000左右，就显得非常吃力和低效。所以，除了偷袭缺乏防御的双屿岛和剿灭登陆的倭寇外，几乎没有任何像样的军事表现。

嘉靖时代的明军连小股倭寇都疲于应付

如果在嘉靖朝时期发生类似三大征的战事，明朝能否组织有效的远征军都成问题。相反，嘉靖朝时期的明朝军队，在面对远不及后世对手的小股冲突时，都显得异常羸弱。不仅有争贡之役和50倭寇奔袭南京的臭事，皇帝本人所在的京师也一度被轻易突破边关的蒙古骑兵包围。甚至还有边关重镇出钱向敌人赎买和平的记录出现。

嘉靖时期的京师就险些被南下的蒙古军队占领

但我们也不能将嘉靖朝视为明朝衰落的开始。因为嘉靖皇帝从继位开始就遇到的一系列问题，恰恰是矛盾积压已久后的总爆发。其中，除了西洋人带来的大航海时代因素和日本室町幕府衰败引发的地方诸侯失控外，其余事件往往都是内因占据主导地位。由边区居民构成的倭寇和白莲教主力，远比数量有限的外人更有破坏性。

因此，如果要找到明朝衰落的开始，我们就应该继续向前追寻，并将时间倒推至明朝的前一个盛世。

万历朝之前能与之比肩的盛世仅有永乐时代

符合类似定位的，恐怕也只有明成祖朱棣的永乐时代。因为至少从表面来看，朱棣治下的帝国在内外层面都比万历时期更为气势凌人。不仅有皇帝亲自带兵造访草原腹地，还有大规模船队出航南洋与印度洋地区。在用兵最频繁的时候，南北各地的明军会在漠北、安南和南洋三处战场作战。无论是南洋的海盗头子、蒙古边区的小部落首领、锡兰国王和越南北部的安南人，都成为了大明朝的虽远必诛对象。

永乐时的明朝军队甚至在印度洋地区用兵

同时，明朝国内也在进行多项大规模的工程建设。包括北京的新都城改造项目、作为皇宫的紫禁城园区、南京的大报恩寺修建，还要重新疏通负担“南粮北调工程”的大运河。如此巨大的工程规模，需要消耗巨大的人力和物力。别说日子过得紧巴巴的嘉靖时期，就是能大量吸纳白银的万历朝都难以做到。

紫禁城只是朱棣众多大工程中的一个

巨大的国力消耗，很快就让明朝的财政出现严重的入不敷出。朱棣带兵巡游草原，本身就要维持一条漫长的补给线和随行班底的基本运作。下西洋的船队规模，又让造船和沿途补给的花费居高不下。外加发动大军对安南地区的长期占领，也需要国内不断提供的兵源和物资补给。至于各大工程项目的投入，也绝不会少于涉外的所有费用。于是，明朝只能大量发行没有任何准备金的纸币。同时还要用各种进口的商品来进行不得讨价还价的抵扣。

朱棣时的明朝曾大量印刷纸钱引发通胀

朱棣死后，他的永乐盛世便戛然而止。没有完成的工程被叫停、下西洋的船队被召回遣散、对蒙古方面也不再进行效率低下的武装示威，在越南的大军也黯然撤回境内。明朝的国力严重受损，不得不休养生息到英宗时期。

明英宗在很多方面有模仿永乐皇帝的嫌疑

明英宗鉴于帝国的实力力稍有恢复，就继续了新一轮的大规模对外用兵。无论是对西南麓川的长期鏖战，还是对北方瓦剌蒙古的灾难性远征，都在规模上不输于万历时期的三大征规模。但无论胜负，明朝自身的付出与损失都大过实际收益。皇帝本人甚至被瓦剌蒙古人所俘虏，落成不过几十年的都城也遭到攻击。这也就难怪有不少人，也将明英宗时期判定为明朝衰落的开始。

英宗皇帝的时代京师第一次遭到蒙古人的围攻

但这样的定位，还是显得不太公平。因为明英宗接手的帝国，是在朱棣诸多政策肆虐后稍稍恢复生气的“废墟”。他在很大程度上有模仿永乐皇帝之嫌，却已经无法获得永乐皇帝所能撮取的资源。当朱棣一面用畸形的制度来破坏各地方经济，一面将众多资源都耗费在大工程和大规模对外扩张时。明朝的衰落就已经无法避免。

永乐盛世完全是以透支未来为代价的

所以，真的要给明朝设定一个衰落的起点，永乐时代便难辞其咎。从时间线上来看，朱棣之后还确有数次规模程度不等的复兴。但无论采用最保守的儒家收缩政策，还是审时度势的改良主义，都无法让明朝再达到朱棣时代的“辉煌”。

因为朱棣营造的“辉煌”，恰恰是提前耗尽了继任者们所应拥有的财力和民力。当永乐皇帝一手营造的潮水退去，就只能任由后来的皇帝们自己想办法继续裸泳了。

7. 能测量出你的死亡时间？

诚谢邀请。

《易经》一书，从古至今，一直都在流行，至今仍然风靡一时，研究者不乏其人。由此书衍生出来的各种预测书林林总总，历朝历代，经久不衰，阅读者大有人在，并且阅读量一再猋升。这说明了什么？自古以来，新鲜与好奇，探索未知的领域，永远是人的天性。如果有一种仪器，能测量出来你的死亡时间，你会去测量吗？面对这个问题，我的回答是，一定会去测量。

预知了死亡时间，也就作好上天堂的充分准备。就好比出远门旅行一样，带好一切吃穿住行的日常必需用品，做到有备无患，心无挂碍。当然，死亡不等于旅行，一旦踏上死亡的征程，再无回头之时，世界的美好，亲人的笑脸，一切一切统统与我们再无相见之日。每每念及，内心是何其悲凉？其实，谈与不谈死亡，死亡也是每个人的必然归宿。一位哲人曾云:“我们每个人都在一天天迈向坟墓。”死亡，不以人的意志为转移，而是每个人必须的必然的归宿。在通往死亡的征程上，你不想抬腿迈步，你不想迈向坟墓，但是死亡仍然一步步在向你逼近。谁也停止不了，谁也抯挡不住。反思一下，经常念及死亡有何不可？可以催促人们分秒必争，不留遗憾地，有物有序地干好人生的各项工作。也许有人念及死亡时，会心灰意冷，失去努力工作的动力与勇气，那么，这些人在临终时，就会给亲人们留下憾事一件件，令亲人们措手不及，亲人的埋怨，这些人的在天之灵也会不安的。

之所以有如上认知，才得出如下结论:如果有一种仪器，能够测量出来人的死亡时间，我一定会去测量。