百家讲坛商贾传奇(杭州古玩城很多都关门了)
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2024-03-26
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1. 百家讲坛商贾传奇,杭州古玩城很多都关门了?
古有轩金丝楠,以一个古董玩家的身份来回复您。岂止杭州,全国各地古玩城都面临极度萧条。我也玩古董这么多年了,谈谈自己的体验吧-----因为两个缺乏,缺乏新的玩家,缺乏真品好货!
古有轩金丝楠,首先说说缺乏新买家。所谓8000万古玩收藏者其实八成以上是玩邮票玩钱币的,真正玩金石字画瓷器杂项的本来就没几个。过去收购古玩主要是两个目的,增值和送礼,这两项现在都不行了,卖不掉不敢送了。
再说谁是收藏者,主体大多是六七十的老人,历经二十余年的盲目吃货,大多堆了一屋子的假货或者老普残,再也没钱了。而新的七零后八零后还没有入场,后继无人,古玩市场怎么不萧条!
古有轩金丝楠认为,市场缺乏真货精品也加速了古玩城的衰落。这么多年玩下来,市场上从2008年之后基本就见不到真货了,资深古董商手里有一些,也不多,不卖假货绝大多数商家早就倒闭了,卖假货呢,又逐步把玩家搞掉了,因此古玩市场形成了缺买家缺真货的恶性循环。
那么古玩市场就没有前途了吗?以我一个玩家的体会,还是有路子的,如果大家回复踊跃,古有轩金丝楠再继续拿出自己的思路,我们一起继续深入议议…………
![百家讲坛商贾传奇(杭州古玩城很多都关门了)](/static/artimg/20240204/65befb635bec2.jpg)
2. 蜜腊是什么珠宝?
蜜蜡是琥珀的一种,是一种天然有机珍宝。琥珀是松柏科、豆科、南洋杉科等植物的树脂深埋地底千万年,在压力和热力作用下石化形成的,故又被称为"松脂化石"。
一、琥珀种类及形成时间
琥珀的种类很多,有金珀、血珀、蓝珀、虫珀、花珀、蜜蜡、绿珀、翳珀等,不透明或半不透明状的琥珀叫蜜蜡。蜜蜡的石化年份,短则二千万年至五千万年,长则六千万年至上亿年。
二、蜜蜡的颜色
蜜蜡颜色有蛋清色、米色、浅黄色、鸡油黄、橘黄色等红色系为主,而枣红色蜜蜡是黄色系蜜蜡外皮氧化产生包浆而导致的,但市面上很多人为加工氧化的枣红色或更深颜色的蜜蜡,我们购买时需要特别注意。
三、蜜蜡的产地
一般品质的蜜蜡主要产于波罗的海以及北欧,一般只有黄色,颜色有深有浅,老蜜蜡通常是深黄色,甚至泛红;而品质较好且珍贵的蜜蜡产于伊朗、阿富汗、缅甸、巴基斯坦、非洲、俄罗斯及中国北方。
四、蜜蜡的作用
蜜蜡除了美观还具有一定的药用价值,具有很好安神效果,中医认为它所含的微量元素可加速新陈代谢、减缓衰老、清除体内毒素、提高免疫力,长期佩戴可改善风湿疼痛、肩周炎、四肢麻痹,预防骨质疏松,减少失眠等。
五、佩戴注意事项
在佩戴过程中我们需要注意:1、远离火和高温,毕竟他是一种树脂化石;2、避免碰撞,蜜蜡硬度低,且脆,和坚硬物摩擦或碰撞容易损坏;3、避免接触有机溶液,如乙醇、香水等,蜜蜡的成分易溶于有机溶剂;4、保持清洁,长期佩戴蜜蜡会氧化包浆,所以要保持干净,这样形成的包浆才色泽均匀、漂亮。
六、购买须知
绝大多数蜜蜡原料加工成产品后颜色较浅,而市场更偏爱颜色深的"老蜜蜡",所以厂家在加工完一般会放入烤箱加热,使颜色变深。这种热处理方法,就是我们常说的烤色,这符合我国国标规定(标准GB/T16552-2011珠宝名称中归为"优化方法"),因此在出售蜜蜡时,如果不问,商家不会主动告诉你是否烤色,选购时要问清楚。
曾经一度,蜜蜡价格被炒得非常高,现在已经逐步跌落神坛。
蜜蜡欣赏:
3. 隔江犹唱后庭花中的后庭花?
“玉树后庭花”本是一种花名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花。”后庭花,花朵有红白两色,其中开白花的,盛开时使树冠如玉一样美丽,因而有“玉树后庭花”之称。
北宋苏辙在《寓居六咏》中有“后庭花草盛,怜汝计(系)兴亡”,句后自注:“或言矮鸡冠即玉树后庭花。”这是具体指出后庭花的花名的最早记载。
稍后的王灼在《碧鸡漫志》中也提到:“吴蜀鸡冠花有一种小者,或红、或浅红、或白、或浅白,世人曰后庭花。”
明末陈仁锡说得更具体:“寿星鸡冠即矮脚鸡冠,有红、白二色,即后庭花也。”
“后庭花”典故来源历史上著名的诗词《玉树后庭花》说的是南朝末代皇帝陈叔宝生活奢侈,不理朝政,日夜与妃嫔、文臣游宴,制作艳词,互相唱和、君臣昏乱、不堪入耳。而就在陈叔宝沉迷深宫,夜夜笙歌之时,隋朝的大军已经兵临城下,陈叔宝仍然和宠妾、墨客们唱着《玉树后庭花》,直到敌军冲入宫殿,他才和两个妃子躲进一口井里。隋兵“窥而呼之,后主不应。欲下石,乃闻叫声。以绳引之,惊其太重。及出,乃与张贵妃、孔贵人三人同乘而上。”后被隋兵所俘,成了阶下囚。陈后主亡国之际的丑态成为千古笑料,他的《玉树后庭花》也成了亡国之音的代名词。
其实,陈后主误国主要还不是因为让人唱《后庭花》,而是他的“前庭”原本就乱。陈叔宝是一个有名的昏君,他荒淫无度,贪于酒色,整日在后宫与张贵妃、孔贵嫔淫乱作乐,通宵达旦,无心过问朝政,从而沉湎于酒色而亡国。陈后主宠爱张贵妃,朝堂之上,将其放在膝上共商国是。当时江北杨坚积蓄兵力要夺取天下,而陈后主依旧花天酒地。他建临春、结绮、望仙三阁,与张丽华、龚贵妃、孔贵妃住其中,整日只知饮酒赋诗。这样的朝廷,不亡才怪!陈后主醉生梦死,命人唱《后庭花》、直唱得金陵城破,他和张丽华、孔贵妃躲在枯井里,被人家用一个箩筐拉上来。
《陈书•后主沈皇后》:“其曲有玉树后庭花、临春乐等,大指所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容色也。”《
南史•后妃》:“其曲有玉树后庭花、临春乐等。其略云:‘璧月夜夜满,瓊树朝朝新。’大抵所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容色。”
《建康实录•后主长城公叔宝》:“其玉树后庭花、临春乐等,大抵所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容色。”
典籍中存留有陈叔宝所作的《玉树后庭花》遗词”:
丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城;映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含
露,玉树流光照后庭;花开花落不长久,落红满地归寂中!
以“后庭花”为题材的诗词1、刘禹锡的《金陵五题·台城》:台城六代竟豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
此诗是晚唐诗人刘禹锡所作,指出《玉树后庭花》所造成的亡国灾难,诗人借六朝旧事,讽喻唐朝统治者不要走六朝破亡的老路。从公元229年到589年期间,分别以三国东吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈相继都在建康(今南京)建都,史称“六朝”而南京称为“六朝古都”。这个时期南京文化、建筑。历史古迹都达到了很高的水平。589年隋灭陈后,将建康城改作耕地,而六朝繁华荡然无存。然而具有360年的六朝古都,往日的辉煌毁于一旦,不能不使人震惊而感慨万千。诗中有一句“万户千门成野草”就是描写了当时凄凉的情景。
2、刘禹锡的《金陵怀古》:兴废由人事,山川空地形;后庭花一曲,幽怨不堪听。
指出《玉树后庭花》影响了人的行为,造成了国家的“兴与废”,使人幽怨“后庭花一曲,幽怨不堪听。”揭示了六朝兴亡的原因就在于人事,并警示当世。六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,希望当今的统治者能够以史为鉴。
3、晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不如亡国恨,隔江独唱《后庭花》。
诗人杜牧过金陵、泊秦淮,眼见灯红酒绿,再闻淮歌艳曲,自然联想到了陈后主,也联想到了当今统治集团的荒淫腐败,醉生梦死。晚唐时期内乱外患十分严重,人民生活更加痛苦。杜牧忧国伤事,常为唐王朝的衰败命运而惋惜哀叹,此诗就是作者夜泊秦淮河边时,抒写的客中感受。
首句写景,连用两个“笼”字,便渲染了一幅迷茫冷落的水上夜景。接下来写作者夜泊秦淮,睡在船舱中,望着水气迷蒙和月色笼罩的秦淮河,听着酒楼里传来的一阵阵《后庭花》歌声,不禁忧心重重,悲愤交加,发出了末二句的沉痛感叹。此诗即事抒怀,讽刺和感慨相结合,将《玉树后庭花》与“亡国之音”画上了等号,告诫唐王朝,不要沉湎于酒色而忘了亡国之危险。
4、王安石的《桂枝香·金陵怀古》:念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱、六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。
这首词一般认为是王安石罢相以后退居金陵时所作。下片通过怀古,揭露六朝统治阶级”繁华竞逐”的腐朽生活。王安石在这首词里不是简单地重复前人的诗意,客观地感叹兴亡。他对于六朝统治集团生活上“繁华竞逐”导致覆亡相继的历史事迹深表惋叹,是针对宋朝的政治现实而发的,他认为对于六朝兴亡相继的事实不能“漫嗟”,而要从政治上加以改革,汲取历史教训,免蹈覆辙。作者强调“至今”和“时时”这两个时间副词,目的是讽喻当时的统治者应以史为鉴,改变奢靡、荒淫的生活状态,不应让历史的悲剧重演!下片慨叹六朝的灭亡,目的是借古讽今。
5、唐代诗人吴融《杂曲歌辞·水调》:“可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。”
说“新声”是《玉树后庭花》亡国的主要原因,吴融生在晚唐后期,处境较前期更为混乱,晚唐的社会极其混乱,由于藩镇割据,连年征战,农田荒芜,经济萧条,人民流离失所,生活艰困,但地方官吏仍逼迫人民缴交繁重的赋税,官逼民反的结果,使得人心思变。吴融生当宣、懿、僖、昭四朝,经历了挥霍无度的懿、僖二朝,二帝沉于逸乐,不思国政,导致宦官专权,藩镇为祸越烈,即使后来的昭宗有心力图振作,也难以挽回颓势,盛极一时的大唐帝国,终究难逃灭亡的命运。
6、李商隐的《隋宫》:“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。”
诗人于无中生有,假托昔日炀帝的白日梦进行针砭,辛辣尖刻,寓意深广,托讽尖锐。一切咏史皆以讽今为目的,李商隐这首诗,也许在告诫统治者,他们的行为本身,往往是导致国家兴亡、盛衰的的根本原因。
据说杨广曾在梦中遇到过陈叔宝,请陈的妃子张丽华舞《玉树后庭仡》陈说,原先我还以为你治理国家像尧舜一样,现存看来,你同我差不多。“若逢”是设想、“岂宜”是问句。即如果在阴曹地府中碰见陈后主,该是不便再问起《玉树后庭花》的事了吧?作者戏谑杨广死后仍然惦念着想欣赏荒淫舞曲《玉树后庭花》,其奢縻荒淫的程度无以复加。在这个问句中作者似乎在轻轻松松地跟杨广开玩笑,其实表现出来的讽刺、挖苦、蔑视之意.更强烈、更尖锐。
7、许浑的《陈宫怨二首》指出《玉树后庭花》的贻误之罪:“风暖江城白日迟,昔人遗事后人悲。草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。
地雄山险水悠悠,不信隋兵到石头。玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。”
通过今昔对比,体现出了许浑对国势不在的忧患之情,也是为了借助陈后主对当朝君王不思朝政、沉迷声色的颓废生活的鞭斥,更是为当局统治者敲响警钟。许浑在其诗歌中不断吟咏前代君王的误国史事,希望当今圣上能以史为鉴,不要重蹈骄奢亡国之悲剧。
由此可见,原意指美好事物的“玉树”、“后庭花”,被陈后主叔宝借喻“自己”和“妃嫔们(尤指张贵妃)”。君臣酣歌,自夕达旦,把军国政事,皆置不闻。等到隋兵大军压境,就是不发一兵。陈朝灭亡后,张贵妃和《玉树后庭花》遭到众人的指责和唾弃,张贵妃遭人残杀。
由此,《玉树后庭花》这部乐舞成了耽误陈后主国政的“罪魁祸首”,导致了陈朝衰灭,它便成了“亡国之音”。
4. 古人晚上的娱乐生活有哪些?
这个问题问得太笼统,请问所谓“古人”是指什么时候的古人?远古时代的古人还是清代的古人?是中国古人还是外国古人?虽然从古至今的人们,有些娱乐方式有相似之处,但是,每个朝代的古人又会有自己独特的娱乐方式。下面我就从我国春秋战国时期、秦汉时期、唐宋时期和明清时期四个时期,简单地来谈一谈。
一、春秋战国时期的娱乐活动
春秋战国时期,虽然社会动荡,政权更迭不断,却是我国古代文化大发展的时代,而且,在科技、教育和医学领域都出现了许多出类拔萃的人物,比如:老子、庄子、孟子、孔子、孙子、韩非子、扁鹊等等。那时,虽然绝大多数的人生活比较艰苦,但是,由于整个文化大环境的影响,人们在生产劳动之余,对于自己的娱乐也比较重视。所以,娱乐活动种类也比较多。比如:写书法、歌舞表演、六博、投壶、斗鸡、走犬、打猎、钓鱼、讴歌等等。
1.六博。是我国古代的一种博弈游戏。它得名于游戏所使用的6根竹管,这样的竹管称之为“箸”,用以投掷以决定行棋,类似于今天的骰子,而一套完整的博具,除了“六箸”,还包括作为棋盘的博局和12枚棋子。
2.投壶。是古代是大夫宴饮时的一种投掷游戏,是一种从容安详、讲究礼仪的活动,在战国时期得到相当发展。
3.走犬。《淮南子·原道训》:“陈酒行觞,夜以继日,强弩弋高鸟,走犬逐狡兔,此其为乐也。”谓纵狗行猎。《战国策·齐策一》:“ 临淄 甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、鬪鸡、走犬、六博、蹹鞠者。
二、秦汉时期的娱乐活动
秦汉时期是我国从四分五裂、小国林立的国家,变成大一统的多民族国家,那个时代有"秦王扫六合"的睥睨天下,也有汉武帝"长驱蹈匈奴"的凌云壮志。在现代人的眼中,或许大家普遍认为那是一个战火纷飞的年代,但是你有没有想过,除了作战,当时的人们会有哪些娱乐活动呢?
1.秦汉时期的人在节假日中,也有很多娱乐活动,秦人尚武,所以多流行力量类游戏,比如摔跤、斗兽,当然他们也懂得浪漫,也会击筑跳舞。汉朝战争比较少,人们更喜欢划船钓鱼,或者唱歌跳舞。在文艺活动之外,秦人也没有丢弃尚武的本性汉代的娱乐活动也有很多,如弹戏、博戏、水戏、投壶、骑射、蹴鞠、马戏、吞刃吐火等等,其中最著名的还是博戏、水戏和投壶。
2.博戏在汉代正式进入了平民百姓的生活中,人们在平时饮宴活动中,喝到高潮时就会下棋助兴,从皇帝到平民百姓都对下棋活动都钟爱有加。汉景帝做太子的时候,和吴王的世子一起下棋,吴王世子惹怒了太子,于是太子拿起棋盘,直接把吴王世子砸死了,可见下棋这种游戏不仅流传时间久,棋盘质量也相当不错,居然可以砸死人。
三、唐宋时期的娱乐活动
唐代是我国古代最繁荣昌盛的时代,宋代是我国“文人画”兴盛的时期,这一时期经济繁荣,人民生活富裕,所以,人们的娱乐活动比以往任何一个朝代都来得丰富,主要有:
1.球类活动。球类运动包括放风筝、蹴鞠、击鞠、步打球、彩球戏等。
2.节令体育活动。唐代的节日众多,异彩纷呈。一些节日的活动内容本身就是体育活动,如寒食(清明节)蹴鞠秋千,阳春拔河踏青,端阳龙舟竞渡以及重阳登高览胜等。
3.休闲娱乐活动。在唐代,上至文武百官,下至黎民百姓,游乐风气浓郁。在众多休闲娱乐活动中,诸如围棋、舞蹈、杂技、斗鸡、斗蛐蛐等活动在唐代的诗歌中多有描绘。
4.游猎骑射活动。唐代帝王后妃为了满足奢侈的生活欲望,经常组织一些体育活动,当时唐尚武之风大兴,故而骑射活动普遍地开展起来,帝王出猎时,嫔妃宫女经常结伴而行,女子骑射游猎的很多。杜甫《哀江南》中有:“辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒,翻身向天仰射云,一笑正中双飞翼。”这首诗突出描绘了宫女骑射的英姿。韩偓的《从猎》:“小镫狭鞭鞘,鞍轻伎细腰。”妃嫔宫女能够行弓射猎,纵马飞驰,她们的技艺已相当高超。
5.宋代的娱乐活动。娱乐方面丰富多彩,京城开封已经出现了超大型的市民娱乐文化中心——勾栏瓦舍。里面设有酒楼、茶坊、食肆、勾栏、棚,棚和勾栏都是表演相扑、杂剧、皮影戏、傀儡戏、幻术、说书、唱曲等娱乐节目的场所。
四、明清时期的娱乐活动
明清时期,是我国资本主义开始萌娃时期,这一时期,既有中国传统的娱乐方式,也吸收了部分西方的娱乐方式。主要有读书、写字、画画、听戏、喝酒、泡澡、逛窑子、打麻将、推牌九、斗蛐蛐等等。
总之,在古代没有网络、没有电视、手机等先进的信息技术的情况下,人们也会想出许多好的娱乐方式来,有些娱乐方式一点也不比我们今天差。甚至古人发明的娱乐方式,今天仍然是我们许多人每天都离不开的爱国,比如:扑克、麻将等等。
好,就写到这里。文中不足欢迎补充。谢谢。
(文中图片来自网络)
5. 吕不韦著吕氏春秋?
【寒柏陇卧子/答文】
首先,吕不韦言《吕氏春秋》“增减一字赏千金”,是一个野史传说;其次,这是一个伪题目。因为大家要知道吕不韦是怎样一个人?为什么写这部书?以及《吕氏春秋》成书过程是怎么回事?其内容的编写本来就是采各家之长,并把各家矛盾的学说,拼凑调和起来的一部杂家书。寒柏陇卧子用以下内容来论述上面自己的观点:
吕不韦是怎样的一个人?《吕氏春秋》是在什么背景下成书的?吕不韦是战国末年的政治家,大约生于公元前290年至公元前280年之间,死于公元前235年。他出生在卫国濮阳(今河南濮阳),曾在阳翟(今河南禹县)经商,是一个“家累千金”的大商人。
在当时的一些国家之间,有互相派遣人质的情况;而吕不韦就是在赵国都城邯郸结识了秦国质于赵国的公子子楚(就是秦孝文王的儿子,也叫异人)。此时的子楚处境并不好,吕不韦不惜以金钱和美女予以子楚,并为子楚贿赂秦孝文王的王后华阳夫人。吕不韦如此地慷慨相助,其目的是借此为自己在政治上作晋升的阶梯,所以把子楚看为“奇货可居”。
果然,在公元前250年秦孝文王死后,子楚回国得以继位,称庄襄王,吕不韦也被任为相国,封“文信候”,食河南洛阳十万户。
三年后,庄襄王去世,太子嬴政即位,即秦始皇,仍任吕不韦为相国,号称“仲父”。当时秦始皇年岁尚小,国家大权多操纵在吕不韦手里。就是在吕不韦当秦国宰相的时候,由他的幕客汇编成《吕氏春秋》一书。
《吕氏春秋》是怎样的一部书?其内容都是什么?《吕氏春秋》一书,又叫《吕览》,全书分八览、六论、十二纪,总二十六卷,共二十余万字,是战国末期杂家的代表作。
对于这部书,汉代史学家班固说它是“兼儒墨、合名法”,清代学者汪中说它是先秦的“诸子之说兼而有之”。这些评价说明了《吕氏春秋》一书,是容纳了先秦各家的学说。
那么,之所以要编成一部这样的杂书,据《吕氏春秋》编写者说,是为了采纳各家之长,所谓“物固莫不有长,物固莫不有短,人亦然。故善学者,假人之长,以补其短,故假人者遂有天下”,认为这就是三皇五帝之所以“大立功名”的原因。
但是,它所谓的采各家之长的做法,不是在各家学说的基础上加以总结,从而提出一个新的观点和系统;而是东拿一些、西抽一点,把各家矛盾的学说拼凑调和起来。
例如:在《吕氏春秋》孟冬纪之下,编入的《节丧》和《安死》两篇,就把儒家的“孝亲”和墨家的“节丧”调和在一起。又比如在政治上,它一方面主张“天子必执一”的法家思想;另一方面在“观于上世”时,又主张分封诸侯,保持贵族世袭制度。甚至在《禁寒》的同一篇里,所讲的战争道义问题是互相矛盾等等,这样的问题在这部书里有很多。
——观点总结《吕氏春秋》之所以成为这样的杂家书,寒柏认为也是有它的社会根源的,当时各种派别、学说,是百花齐放、层出不穷。
因为在战国末期,封建制国家纷纷出现,接着又要求政治上、思想上的统一。于是,法家提倡“一”,即统一于一个标准之下;儒家公羊派提倡大一统;墨家提出“尚同”之说;而杂家就采取了折中的办法来“一”之,所以就采纳儒、墨、法众家之长的办法。
另外,就杂家的具体情况来讲,他们在秦始皇建立了封建的中央集权专制主义之后,也还有一批由旧的世袭贵族转化来的地主阶级,他们与新兴的地主阶级之间的矛盾也逐渐暴露出来。他们一方面要求统一,另一方面又对君主专制主义感到不满。因此,在学术思想上就出现了如《吕氏春秋》这种折中调和的“杂家者流”著作。
所以,寒柏陇卧子认为题主所出的“增减一字赏千金”是一个伪问题。因为《吕氏春秋》的成书内容,本来就是采众家之长,再将不同观点折中揉和之作;而且就是放到现在,它还是能釆他人论点,吸别人意见的杂书,如何不可以得“千金”呢?
最后要说的是,虽然《吕氏春秋》是一部杂家著作,但由于其容纳了“天地万物古今之事”,对先秦各家学说“兼而听之”,所以它的确能为我们尽最大化的保存了许多古代的遗文佚事,成为一部史料总结著作。因此,这部书在今天仍然是一部有价值的先秦古籍。
参考资料:《吕不韦传》、《中国古代史常识》。
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这四本历史小说写的非常精彩!
1.《赘婿》这本历史小说从11年5月连载至今,449万字,写了八年多,断更无数次,更新很慢,或者说是周更,月更,但这并不影响它成绩优异,在整个网络文学历史小说分类中名列前茅,去年18年5月更是在连载八年后获得了起点月票榜冠军并打破纪录!
这是一本架空历史穿越神书,背景类似南宋初年,写出了一个架空历史时代的繁华与落幕,挣扎与救赎,文明与野蛮,江山美人如画!
作者:愤怒的香蕉【代表作《隐杀》《赘婿》】都是封神作,白金作家!主角宁毅,外号“血手人屠”,从开头的穿越者撩妹高手赘婿到现在的军队统帅势力领袖声威震天下,有柔情有热血,有所为有所不为,当他融入这个时代,终将天翻地覆!
简介:武朝末年,岁月峥嵘,天下纷乱,金辽相抗,局势动荡,百年屈辱,终于望见结束的第一缕曙光,天祚帝、完颜阿骨打、吴乞买,成吉思汗铁木真、札木合、赤老温、木华黎、博尔忽、博尔术、秦桧、岳飞、李纲、种师道、唐恪、吴敏、耿南仲、张邦昌,忠臣与奸臣的较量,英雄与枭雄的博弈,胡虏南下,百万铁骑叩雁门,江山沦陷,生灵涂炭,一个国家与民族百年的屈辱与抗争,先行者的哭泣、呐喊与悲怆......
而在这之前一点点,江宁城中,暗流涌动,一个商贾家毫不起眼的小小赘婿,正在很没责任感地过着他那只想吃东西、看表演的悠闲人.....
2.《神话版三国》这是一篇历史种田文,回到古代三国的主角陈曦发现这里并不是自己记忆中的三国,而且一个神话版三国,于是开启文臣(法师)技能的陈曦如何在汉末乱世书写精彩人生?
《神话版三国》作者坟土荒草,稀少的网文历史小说男频女作者,这本书写了五年多,1070万字,更新很给力,读者黄金白银乃至百盟求不完结继续写,所以一直写到今天,铁粉很多,已经算是历史小说三国分类第一神书,大名鼎鼎喜欢历史小说的应该知晓。
简介:陈曦看着将一块数百斤巨石撇出去的士卒,无语望苍天,这真的是东汉末年?
吕布单枪匹马凿穿万人部队,这怎么看都不科学。赵子龙真心龙魂附体了,剑断山, 这真的是人?典韦单人护着曹操杀出敌营,顺手宰了对面数千步骑,这战斗力爆表了吧!
这是不是哪里有些不对啊,陈曦顺手摸了一把鹅毛扇挥了一下,狂风大作,叹了一口气,“这是神话吧,我自己都不正常了。”
3.《秦吏》春秋五霸,战国七雄……《秦吏》这本书讲的是在穿越者主角(黑夫)影响下大秦从统一天下到秦末起义争霸这段时间发生的故事。
作者:七月新番【历史大神作家,代表作《春秋我为王》《战国明月》《秦吏》(封神作)】本书主角黑夫,就是中国第一封家书云梦秦简的主角,现代人(叫啥忘了)穿越战国末年大秦统一天下的历程中,抓住机遇,站在风口,黑苟(黑夫)起飞了……(我要飞得更高)!
从楚地先登,到西蜀征战……从北伐匈奴,到南征百越,亲身经历大秦统一天下的血火历程,亲手铸就华夏大地上第一个大一统封建王朝……这个国家的铸就我是那块最黑(呸(*`へ´*)最重)的瓦!
从黑夫厕遍布南方,到黑狗之名盛过白马(李信)……从统一度量衡到建造长城,胶东新政冉冉升起;从统一文字到造纸术,南方蔗糖卖遍九州……从焚书坑儒到泰山封禅,我就站在始皇身边…从一介黔首到执掌庙堂,他(黑夫)熬死了王翦,嬴政……熬走了李信,扶苏……熬老了李斯……现在放眼望去,秦朝末年,神州大地,天下英雄,姓刘的流氓远在燕地不成气候,重瞳的小子东奔西走疲于奔命,萧何,韩信,陈平,李斯……在手,张良孤枕难鸣……
简介:战国之末,华夏千年未有之大变局。有人天生世卿。有人贵为公子。
他却重生成秦国小卒黑夫,云梦秦简中的小人物。为免死于沟壑,为掌握自己命运,他奋力向上攀爬。
好在,他赶上了一个大时代。
六王毕,四海一!千年血统,敌不过军功授爵。六国豪贵,皆被秦吏踩在脚下。黑夫只想笑问一句:王侯将相,宁有种乎?
南取百越,北却匈奴,氐羌西遁,楼船东渡。六合之内,皇帝之土。在他参与下,历史有何改变?秦始皇固有一-死,天下将分。身为秦吏,又当如何抉择,是推波助澜,还是力挽狂澜?
穿越者主角黑夫亲身经历并深入参与中华大地第一个大一统王朝,如何在秦始皇逝后率领南征秦军北伐咸阳,东讨项楚,覆灭匈奴,再创大秦!一切尽在《秦吏》!
4.《明朝败家子》图书管理员方继藩穿越明朝中期弘治十一年,成了这个时代同名同姓的地主家傻儿子,以后从家庭到朝廷,从经商到打仗,从治国到平天下,开启穿越者的精彩人生!
书名剧情套路都很老套,但是作者上山打老虎额【历史大神作家】写出了不一样的精彩,前期发现这本书成绩很好后,作者加大坚持更新力度,日更五章一万五千字,终成历史神作!就以成绩而论,历史作品前三,当之无愧!
弘治十一年。
这是一个美好的清晨。此时朱厚照初成年。
此时王守仁和唐伯虎磨刀霍霍,预备科举。
此时小冰河期已经来临,绵长的严寒肆虐着大地。此时在南和伯府里,地主家的傻儿子,南和伯的嫡传继承人方继藩....始了他没羞没躁的败家人生。
历史小说败家题材的巅峰,快去体验败家致富的快感!7. 北京游玩攻略?
感谢邀答,对于北京,我去过无数次,也算是半个北京通了,常有朋友问我到北京怎么玩,或是第一次来北京玩点啥好呢?求线路!今天就给大家把北京最新最全的旅游攻略发给大家,希望你能在北京玩得开心痛快。
其实大北京可以划片儿玩!
你喜欢的片儿就多玩两天,
不感兴趣,
又觉得不去后悔的地方可以一天搞定!
这篇攻略,
小编已经将北京各景区分片儿划分好啦!
绝对能给你省去很多功夫
收藏好了!
要是有人问你,就分享给他!
谁让咱是旅游大拿呢~
大北京市内景点分片儿介绍
天安门片区
长安街南侧,
北京城的传统中轴线上,
座落着世界上最大广场——天安门广场,
广场中心为人民英雄纪念碑,
继续向南穿过毛主席纪念堂就到正阳门,
也就是人们常说的前门,
广场的西侧是人民大会堂,
东侧是国家博物馆。
PS:进入广场需要安检,记得带好证件!
在广场的对面,长安街的北侧即是天安门城楼,城楼下是波光粼粼的金水河。每天的清晨和傍晚,天安门广场都会举行隆重严肃的升降旗仪式,对于初到北京的人来说,观看一场升降旗仪式是必不可少的。(升旗仪式时间查询:百度升旗仪式时间即可)
看升国旗的人很多,逢节假日和暑期的话更是里三层外三层的的人,建议提前两小时出门,越早越好,晚了没站到好位置上就只能看个影子了。
前门大街
天安门广场南边的前门大街商贾林立,全聚德烤鸭、都一处烧麦、六必居酱园、同仁堂药店、瑞蚨祥绸布、内联升鞋店、张一元茶庄,还有鲜鱼口小吃。最近前门还增加了老照片对比景观,了解北京的历史,来前门就对啦!
杨梅竹斜街
前门大街往南走,
文艺青年们可以去逛逛附近的杨梅竹斜街、
八大胡同,都各有各的看点哦!
故宫
前门大街往北走,
穿过天安门广场、天安门就是故宫!
这里是中国明清两代24位皇帝的皇宫,
也是世界现存最大、
最完整的木质结构的古建筑群。
被誉为世界五大宫之一。
什刹海片区
银锭桥、南锣鼓巷、
荷花市场、烤肉季、酒吧街
都在什刹海片区
这里有最地道的北京味儿和最时尚的北京调调!
(戳看大图)
什刹海片区可以玩半天到一天的时间,
适合小资、热爱老北京文化和吃货等群体,
什刹海一直往东是鼓楼,
再往东是南锣鼓巷,
在这里可以逛半天。
烟袋斜街
在西城区东北部,地安门以北有一条北京城最老的斜街-烟袋斜街,它东起地安门外大街,西至小石碑胡同与鸦儿胡同相连,为东北西南走向,全长232米。要从后海前往鼓楼,经过的就是这条斜街。
现在烟袋斜街已经和鼓楼,南锣鼓巷等知名景区一样,都是每个在北京的人闲暇时寻找美食,看古玩,赏书画古建筑的好去处。这里不仅有北京味儿,还是文艺小清新的聚集地,唯美的商铺,或清新文艺或富含禅意,是个不错的摄影的取景地!
钟鼓楼
北京的钟楼鼓楼距离很近,一路上也有不少美食,但是还是建议上鼓楼看看,视野很开阔,可以看到故宫!
恭王府
恭王府是清代规模最大的一座王府,曾先后作为和珅、永璘的宅邸,1851年恭亲王奕訢成为宅子的主人,恭王府的名称也因此得来。
在王府、贝勒府扎堆的前后海,恭王府其富丽而被称作“城中第一佳山水”,更因其堪比故宫的府邸建制而声名显赫!所以您去了故宫,也一定要来恭王府转转,才能体会到往日满清王朝一门皇亲的富贵荣华。
南锣鼓巷
南锣鼓巷是北京最古老的街区之一,位列于规划中的25片旧城保护区之中,南北走向,北起鼓楼东大街,南止地安门东大街,全长786米,宽8米,是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。
这里开满了风格百变的个性店铺,精巧时尚的私房小馆,元朝古巷新旧混血,就此重生,全球游客都喜爱来此“迷失北京”。
三山五园片区
三山:是指万寿山、香山和玉泉山。
五园:是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园,统称五园。
三山五园是北京西郊一带皇家行宫苑囿的总称,是从康熙朝至乾隆朝陆续修建起来的,大多在1860年第二次鸦片战争中被焚毁。大家熟知的香山、颐和园、圆明园,都属于这个片区。
颐和园
颐和园是我国现存规模最大,保存最完整的皇家园林之一,也是享誉世界的旅游胜地之一。
颐和园是利用昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园,被誉为皇家园林博物馆。
圆明园
圆明园是坐落在北京西北郊,与颐和园相邻,是清朝著名的皇家园林之一,有“万园之园”之称。清朝皇室每到盛夏时节会来这里理政,故圆明园也称“夏宫”。
北京大学
北京大学校内的建筑都很古朴,文化底蕴深厚,历史韵味也很多。著名景点有很多,包括有蔡元培铜像、塞万提斯像、施德楼(楼前的麒麟、丹墀均为圆明园遗物)、勺园(明朝著名书画家米万钟于明万历年间所建)、博雅塔、校友门、未名湖等。游园需要提前报名预约。
经典北大参观路线: 东南门进入 → 百周年纪念讲堂 → 广场 → 观图书馆 → 静园、静园六院 → 北大革命烈士纪念碑、司徒雷登住所南北阁和李大钊像 → 博雅塔 → 未名湖,钟庭、蔡元培像、斯诺墓、祭坛、花神庙、临湖轩、抗日联络点等 → 德、才、兼、备斋四楼 → 鹤鸣园,校景亭 → 日晷、赛克勒考古博物馆和校史馆,塞万提斯像 → 校长楼,华表 → 西门出校园
清华大学
与北大不同的是,虽然清华的学校历史也很悠久,文化气息浓郁,但建筑风格却偏现代化。
西区校园为老校区,以美式的校园布局和众多西洋风格的砖水木清华石结构历史建筑为特色。 东区校园则建于20世纪50年代,以苏式主楼为主体,90年代开始主楼前后新建了各院系系馆及综合体育馆、游泳馆、紫荆公寓等现代风格的建筑物,雄伟大气,而又安静舒适。 注意!游园需要提前报名预约。
清华的经典建筑和风景都在从西门到东门沿线一带,一般从这两个门进或出。
路线:西校门-停车场-二校门-汽车楼-开发楼-南校门-西主楼-东操场-十饭厅-图书馆-理学院-校医院-西校门。
时间宽裕建议一日游,南校门-南北主干道-向西到二校门-大礼堂区-清华园。
798片区
国内名声最大也最成熟的艺术区,
不管你是不是文艺青年,
都可以到这里装一把文艺范。
798由一个旧工厂改造,如今这里聚集着美术、创意、摄影、雕塑、咖啡、涂鸦,以及各种小商店...
也会时不时有活动和画展,能看到什么展览活动就需要看缘分咯,适合各种逼格的艺术拍照,小资情怀,文艺青年!
奥林匹克森林公园片区
最具代表性的鸟巢、水立方
旁边的奥林匹克森林公园
里面有以中国元素为亮点的7处庭院
充分展示中国历史与现代的文化传承
东北边为科技馆,适合亲子、全家游玩!
鸟巢(国家体育场)
水立方(国家游泳中心)
奥林匹克森林公园
西单片区
王府井天主堂
王府井天主堂现存的教堂建筑是一座三层罗马式建筑,在建筑细部的处理上,融入了许多中国传统建筑的元素,整座建筑成功地融合了中西建筑的风格。
2000年伴随着王府井大街的改造,北京市政府投资在教堂前兴建了一座广场,从而使王府井天主堂成为王府井步行街的一处景观,而王府井天主堂也因之成为北京最为市民所熟知的一座天主教堂。
西单
离王府井不远的西单,也是著名的商业街区,相比王府井更主打青春时尚元素,因而吸引较多北京本地年轻人前往休闲、购物,有"年轻人的购物天堂"之美誉。想要购物或吃喝的,西单大悦城、君太百货和老佛爷百货都可一去。
三里屯、工体
三里屯太古里
京城最具个性与美丽的风尚地标
代表国际化的理念,引领潮流的生活方式
现在的三里屯又因酒吧街而闻名
是北京夜生活最"繁华"的娱乐街之一
每到夜色阑珊
这里灯红酒绿,人流熙攘,流光溢彩
映衬着大都市喧嚣与奢华
而离三里屯不远的工体夜店一条街
夜晚则是更为奢靡繁华的存在
想体验京城夜生活的?
来这里就对了!
长城类景观
不到长城非好汉
来北京必须去一次长城!
但北京长城有很多段,
有的恢弘大气、有的温情脉脉
哪一段最值得一游呢?
八达岭长城
北京的长城中,以拥有宏伟的景观、完善的设施和深厚的文化历史内涵而著称于世的世界文化遗产——八达岭长城最为著名。
八达岭长城是明长城中保存最好的一段,也是最具代表性的一段,是明代长城的精华,是长城重要关口居庸关的前哨,八达岭长城史称天下九塞之一,是万里长城的精华和杰出代表。
慕田峪长城
慕田峪长城位于北京市怀柔区境内,距北京城区73公里。其历史悠久,文化灿烂,在中外享有万里长城,慕田峪独秀的美誉。长城全长5400米,是中国目前最长的长城,也是著名的北京十六景之一,国家AAAAA级旅游区。
司马台长城
司马台长城位于北京市密云北部的古北口镇司马台村北。城墙依险峻山势而筑,并以奇、特、险著称于世。司马台水库将该长城分为东西两段。东段有美人楼16座,西段有英雄骨灰楼18座。是北京唯一一处可以夜爬的长城。
北京老字号介绍
来北京玩那必须尝尝
北京的老字号!
小编这里整理了北京有名的老字号
以及特色菜!
点击查看!
北京的老字号
北京的特色美食
北京最方便的交通介绍
目前各地到北京的飞机、火车、高铁都非常方便,全国各地都有到北京的车次、航班比较密集,很方便能买到票,机票的折扣也比较透明,这里就不一一详述啦!
抵达北京各火车、机场、高铁位置分布
在北京地铁是旅游出行最好的选择,北京打车不仅贵而且堵车特别严重,上下班高峰期甚至都打不到车,公交转车麻烦且拥挤,所以地铁出行是最好的,不堵车,时间可控。基本上北京的大部分景点和商圈都有地铁覆盖,买张公共交通卡就解决了所有的出行问题!
而且,现在北京西站等地都可以办理退卡了!超级方便!
来源:北京旅游(id:visitbeijing_12301)整理
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1. 百家讲坛商贾传奇,杭州古玩城很多都关门了?
古有轩金丝楠,以一个古董玩家的身份来回复您。岂止杭州,全国各地古玩城都面临极度萧条。我也玩古董这么多年了,谈谈自己的体验吧-----因为两个缺乏,缺乏新的玩家,缺乏真品好货!
古有轩金丝楠,首先说说缺乏新买家。所谓8000万古玩收藏者其实八成以上是玩邮票玩钱币的,真正玩金石字画瓷器杂项的本来就没几个。过去收购古玩主要是两个目的,增值和送礼,这两项现在都不行了,卖不掉不敢送了。
再说谁是收藏者,主体大多是六七十的老人,历经二十余年的盲目吃货,大多堆了一屋子的假货或者老普残,再也没钱了。而新的七零后八零后还没有入场,后继无人,古玩市场怎么不萧条!
古有轩金丝楠认为,市场缺乏真货精品也加速了古玩城的衰落。这么多年玩下来,市场上从2008年之后基本就见不到真货了,资深古董商手里有一些,也不多,不卖假货绝大多数商家早就倒闭了,卖假货呢,又逐步把玩家搞掉了,因此古玩市场形成了缺买家缺真货的恶性循环。
那么古玩市场就没有前途了吗?以我一个玩家的体会,还是有路子的,如果大家回复踊跃,古有轩金丝楠再继续拿出自己的思路,我们一起继续深入议议…………
2. 蜜腊是什么珠宝?
蜜蜡是琥珀的一种,是一种天然有机珍宝。琥珀是松柏科、豆科、南洋杉科等植物的树脂深埋地底千万年,在压力和热力作用下石化形成的,故又被称为"松脂化石"。
一、琥珀种类及形成时间
琥珀的种类很多,有金珀、血珀、蓝珀、虫珀、花珀、蜜蜡、绿珀、翳珀等,不透明或半不透明状的琥珀叫蜜蜡。蜜蜡的石化年份,短则二千万年至五千万年,长则六千万年至上亿年。
二、蜜蜡的颜色
蜜蜡颜色有蛋清色、米色、浅黄色、鸡油黄、橘黄色等红色系为主,而枣红色蜜蜡是黄色系蜜蜡外皮氧化产生包浆而导致的,但市面上很多人为加工氧化的枣红色或更深颜色的蜜蜡,我们购买时需要特别注意。
三、蜜蜡的产地
一般品质的蜜蜡主要产于波罗的海以及北欧,一般只有黄色,颜色有深有浅,老蜜蜡通常是深黄色,甚至泛红;而品质较好且珍贵的蜜蜡产于伊朗、阿富汗、缅甸、巴基斯坦、非洲、俄罗斯及中国北方。
四、蜜蜡的作用
蜜蜡除了美观还具有一定的药用价值,具有很好安神效果,中医认为它所含的微量元素可加速新陈代谢、减缓衰老、清除体内毒素、提高免疫力,长期佩戴可改善风湿疼痛、肩周炎、四肢麻痹,预防骨质疏松,减少失眠等。
五、佩戴注意事项
在佩戴过程中我们需要注意:1、远离火和高温,毕竟他是一种树脂化石;2、避免碰撞,蜜蜡硬度低,且脆,和坚硬物摩擦或碰撞容易损坏;3、避免接触有机溶液,如乙醇、香水等,蜜蜡的成分易溶于有机溶剂;4、保持清洁,长期佩戴蜜蜡会氧化包浆,所以要保持干净,这样形成的包浆才色泽均匀、漂亮。
六、购买须知
绝大多数蜜蜡原料加工成产品后颜色较浅,而市场更偏爱颜色深的"老蜜蜡",所以厂家在加工完一般会放入烤箱加热,使颜色变深。这种热处理方法,就是我们常说的烤色,这符合我国国标规定(标准GB/T16552-2011珠宝名称中归为"优化方法"),因此在出售蜜蜡时,如果不问,商家不会主动告诉你是否烤色,选购时要问清楚。
曾经一度,蜜蜡价格被炒得非常高,现在已经逐步跌落神坛。
蜜蜡欣赏:
3. 隔江犹唱后庭花中的后庭花?
“玉树后庭花”本是一种花名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花。”后庭花,花朵有红白两色,其中开白花的,盛开时使树冠如玉一样美丽,因而有“玉树后庭花”之称。
北宋苏辙在《寓居六咏》中有“后庭花草盛,怜汝计(系)兴亡”,句后自注:“或言矮鸡冠即玉树后庭花。”这是具体指出后庭花的花名的最早记载。
稍后的王灼在《碧鸡漫志》中也提到:“吴蜀鸡冠花有一种小者,或红、或浅红、或白、或浅白,世人曰后庭花。”
明末陈仁锡说得更具体:“寿星鸡冠即矮脚鸡冠,有红、白二色,即后庭花也。”
“后庭花”典故来源历史上著名的诗词《玉树后庭花》说的是南朝末代皇帝陈叔宝生活奢侈,不理朝政,日夜与妃嫔、文臣游宴,制作艳词,互相唱和、君臣昏乱、不堪入耳。而就在陈叔宝沉迷深宫,夜夜笙歌之时,隋朝的大军已经兵临城下,陈叔宝仍然和宠妾、墨客们唱着《玉树后庭花》,直到敌军冲入宫殿,他才和两个妃子躲进一口井里。隋兵“窥而呼之,后主不应。欲下石,乃闻叫声。以绳引之,惊其太重。及出,乃与张贵妃、孔贵人三人同乘而上。”后被隋兵所俘,成了阶下囚。陈后主亡国之际的丑态成为千古笑料,他的《玉树后庭花》也成了亡国之音的代名词。
其实,陈后主误国主要还不是因为让人唱《后庭花》,而是他的“前庭”原本就乱。陈叔宝是一个有名的昏君,他荒淫无度,贪于酒色,整日在后宫与张贵妃、孔贵嫔淫乱作乐,通宵达旦,无心过问朝政,从而沉湎于酒色而亡国。陈后主宠爱张贵妃,朝堂之上,将其放在膝上共商国是。当时江北杨坚积蓄兵力要夺取天下,而陈后主依旧花天酒地。他建临春、结绮、望仙三阁,与张丽华、龚贵妃、孔贵妃住其中,整日只知饮酒赋诗。这样的朝廷,不亡才怪!陈后主醉生梦死,命人唱《后庭花》、直唱得金陵城破,他和张丽华、孔贵妃躲在枯井里,被人家用一个箩筐拉上来。
《陈书•后主沈皇后》:“其曲有玉树后庭花、临春乐等,大指所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容色也。”《
南史•后妃》:“其曲有玉树后庭花、临春乐等。其略云:‘璧月夜夜满,瓊树朝朝新。’大抵所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容色。”
《建康实录•后主长城公叔宝》:“其玉树后庭花、临春乐等,大抵所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容色。”
典籍中存留有陈叔宝所作的《玉树后庭花》遗词”:
丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城;映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含
露,玉树流光照后庭;花开花落不长久,落红满地归寂中!
以“后庭花”为题材的诗词1、刘禹锡的《金陵五题·台城》:台城六代竟豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
此诗是晚唐诗人刘禹锡所作,指出《玉树后庭花》所造成的亡国灾难,诗人借六朝旧事,讽喻唐朝统治者不要走六朝破亡的老路。从公元229年到589年期间,分别以三国东吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈相继都在建康(今南京)建都,史称“六朝”而南京称为“六朝古都”。这个时期南京文化、建筑。历史古迹都达到了很高的水平。589年隋灭陈后,将建康城改作耕地,而六朝繁华荡然无存。然而具有360年的六朝古都,往日的辉煌毁于一旦,不能不使人震惊而感慨万千。诗中有一句“万户千门成野草”就是描写了当时凄凉的情景。
2、刘禹锡的《金陵怀古》:兴废由人事,山川空地形;后庭花一曲,幽怨不堪听。
指出《玉树后庭花》影响了人的行为,造成了国家的“兴与废”,使人幽怨“后庭花一曲,幽怨不堪听。”揭示了六朝兴亡的原因就在于人事,并警示当世。六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,希望当今的统治者能够以史为鉴。
3、晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不如亡国恨,隔江独唱《后庭花》。
诗人杜牧过金陵、泊秦淮,眼见灯红酒绿,再闻淮歌艳曲,自然联想到了陈后主,也联想到了当今统治集团的荒淫腐败,醉生梦死。晚唐时期内乱外患十分严重,人民生活更加痛苦。杜牧忧国伤事,常为唐王朝的衰败命运而惋惜哀叹,此诗就是作者夜泊秦淮河边时,抒写的客中感受。
首句写景,连用两个“笼”字,便渲染了一幅迷茫冷落的水上夜景。接下来写作者夜泊秦淮,睡在船舱中,望着水气迷蒙和月色笼罩的秦淮河,听着酒楼里传来的一阵阵《后庭花》歌声,不禁忧心重重,悲愤交加,发出了末二句的沉痛感叹。此诗即事抒怀,讽刺和感慨相结合,将《玉树后庭花》与“亡国之音”画上了等号,告诫唐王朝,不要沉湎于酒色而忘了亡国之危险。
4、王安石的《桂枝香·金陵怀古》:念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱、六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。
这首词一般认为是王安石罢相以后退居金陵时所作。下片通过怀古,揭露六朝统治阶级”繁华竞逐”的腐朽生活。王安石在这首词里不是简单地重复前人的诗意,客观地感叹兴亡。他对于六朝统治集团生活上“繁华竞逐”导致覆亡相继的历史事迹深表惋叹,是针对宋朝的政治现实而发的,他认为对于六朝兴亡相继的事实不能“漫嗟”,而要从政治上加以改革,汲取历史教训,免蹈覆辙。作者强调“至今”和“时时”这两个时间副词,目的是讽喻当时的统治者应以史为鉴,改变奢靡、荒淫的生活状态,不应让历史的悲剧重演!下片慨叹六朝的灭亡,目的是借古讽今。
5、唐代诗人吴融《杂曲歌辞·水调》:“可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。”
说“新声”是《玉树后庭花》亡国的主要原因,吴融生在晚唐后期,处境较前期更为混乱,晚唐的社会极其混乱,由于藩镇割据,连年征战,农田荒芜,经济萧条,人民流离失所,生活艰困,但地方官吏仍逼迫人民缴交繁重的赋税,官逼民反的结果,使得人心思变。吴融生当宣、懿、僖、昭四朝,经历了挥霍无度的懿、僖二朝,二帝沉于逸乐,不思国政,导致宦官专权,藩镇为祸越烈,即使后来的昭宗有心力图振作,也难以挽回颓势,盛极一时的大唐帝国,终究难逃灭亡的命运。
6、李商隐的《隋宫》:“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。”
诗人于无中生有,假托昔日炀帝的白日梦进行针砭,辛辣尖刻,寓意深广,托讽尖锐。一切咏史皆以讽今为目的,李商隐这首诗,也许在告诫统治者,他们的行为本身,往往是导致国家兴亡、盛衰的的根本原因。
据说杨广曾在梦中遇到过陈叔宝,请陈的妃子张丽华舞《玉树后庭仡》陈说,原先我还以为你治理国家像尧舜一样,现存看来,你同我差不多。“若逢”是设想、“岂宜”是问句。即如果在阴曹地府中碰见陈后主,该是不便再问起《玉树后庭花》的事了吧?作者戏谑杨广死后仍然惦念着想欣赏荒淫舞曲《玉树后庭花》,其奢縻荒淫的程度无以复加。在这个问句中作者似乎在轻轻松松地跟杨广开玩笑,其实表现出来的讽刺、挖苦、蔑视之意.更强烈、更尖锐。
7、许浑的《陈宫怨二首》指出《玉树后庭花》的贻误之罪:“风暖江城白日迟,昔人遗事后人悲。草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。
地雄山险水悠悠,不信隋兵到石头。玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。”
通过今昔对比,体现出了许浑对国势不在的忧患之情,也是为了借助陈后主对当朝君王不思朝政、沉迷声色的颓废生活的鞭斥,更是为当局统治者敲响警钟。许浑在其诗歌中不断吟咏前代君王的误国史事,希望当今圣上能以史为鉴,不要重蹈骄奢亡国之悲剧。
由此可见,原意指美好事物的“玉树”、“后庭花”,被陈后主叔宝借喻“自己”和“妃嫔们(尤指张贵妃)”。君臣酣歌,自夕达旦,把军国政事,皆置不闻。等到隋兵大军压境,就是不发一兵。陈朝灭亡后,张贵妃和《玉树后庭花》遭到众人的指责和唾弃,张贵妃遭人残杀。
由此,《玉树后庭花》这部乐舞成了耽误陈后主国政的“罪魁祸首”,导致了陈朝衰灭,它便成了“亡国之音”。
4. 古人晚上的娱乐生活有哪些?
这个问题问得太笼统,请问所谓“古人”是指什么时候的古人?远古时代的古人还是清代的古人?是中国古人还是外国古人?虽然从古至今的人们,有些娱乐方式有相似之处,但是,每个朝代的古人又会有自己独特的娱乐方式。下面我就从我国春秋战国时期、秦汉时期、唐宋时期和明清时期四个时期,简单地来谈一谈。
一、春秋战国时期的娱乐活动
春秋战国时期,虽然社会动荡,政权更迭不断,却是我国古代文化大发展的时代,而且,在科技、教育和医学领域都出现了许多出类拔萃的人物,比如:老子、庄子、孟子、孔子、孙子、韩非子、扁鹊等等。那时,虽然绝大多数的人生活比较艰苦,但是,由于整个文化大环境的影响,人们在生产劳动之余,对于自己的娱乐也比较重视。所以,娱乐活动种类也比较多。比如:写书法、歌舞表演、六博、投壶、斗鸡、走犬、打猎、钓鱼、讴歌等等。
1.六博。是我国古代的一种博弈游戏。它得名于游戏所使用的6根竹管,这样的竹管称之为“箸”,用以投掷以决定行棋,类似于今天的骰子,而一套完整的博具,除了“六箸”,还包括作为棋盘的博局和12枚棋子。
2.投壶。是古代是大夫宴饮时的一种投掷游戏,是一种从容安详、讲究礼仪的活动,在战国时期得到相当发展。
3.走犬。《淮南子·原道训》:“陈酒行觞,夜以继日,强弩弋高鸟,走犬逐狡兔,此其为乐也。”谓纵狗行猎。《战国策·齐策一》:“ 临淄 甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、鬪鸡、走犬、六博、蹹鞠者。
二、秦汉时期的娱乐活动
秦汉时期是我国从四分五裂、小国林立的国家,变成大一统的多民族国家,那个时代有"秦王扫六合"的睥睨天下,也有汉武帝"长驱蹈匈奴"的凌云壮志。在现代人的眼中,或许大家普遍认为那是一个战火纷飞的年代,但是你有没有想过,除了作战,当时的人们会有哪些娱乐活动呢?
1.秦汉时期的人在节假日中,也有很多娱乐活动,秦人尚武,所以多流行力量类游戏,比如摔跤、斗兽,当然他们也懂得浪漫,也会击筑跳舞。汉朝战争比较少,人们更喜欢划船钓鱼,或者唱歌跳舞。在文艺活动之外,秦人也没有丢弃尚武的本性汉代的娱乐活动也有很多,如弹戏、博戏、水戏、投壶、骑射、蹴鞠、马戏、吞刃吐火等等,其中最著名的还是博戏、水戏和投壶。
2.博戏在汉代正式进入了平民百姓的生活中,人们在平时饮宴活动中,喝到高潮时就会下棋助兴,从皇帝到平民百姓都对下棋活动都钟爱有加。汉景帝做太子的时候,和吴王的世子一起下棋,吴王世子惹怒了太子,于是太子拿起棋盘,直接把吴王世子砸死了,可见下棋这种游戏不仅流传时间久,棋盘质量也相当不错,居然可以砸死人。
三、唐宋时期的娱乐活动
唐代是我国古代最繁荣昌盛的时代,宋代是我国“文人画”兴盛的时期,这一时期经济繁荣,人民生活富裕,所以,人们的娱乐活动比以往任何一个朝代都来得丰富,主要有:
1.球类活动。球类运动包括放风筝、蹴鞠、击鞠、步打球、彩球戏等。
2.节令体育活动。唐代的节日众多,异彩纷呈。一些节日的活动内容本身就是体育活动,如寒食(清明节)蹴鞠秋千,阳春拔河踏青,端阳龙舟竞渡以及重阳登高览胜等。
3.休闲娱乐活动。在唐代,上至文武百官,下至黎民百姓,游乐风气浓郁。在众多休闲娱乐活动中,诸如围棋、舞蹈、杂技、斗鸡、斗蛐蛐等活动在唐代的诗歌中多有描绘。
4.游猎骑射活动。唐代帝王后妃为了满足奢侈的生活欲望,经常组织一些体育活动,当时唐尚武之风大兴,故而骑射活动普遍地开展起来,帝王出猎时,嫔妃宫女经常结伴而行,女子骑射游猎的很多。杜甫《哀江南》中有:“辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒,翻身向天仰射云,一笑正中双飞翼。”这首诗突出描绘了宫女骑射的英姿。韩偓的《从猎》:“小镫狭鞭鞘,鞍轻伎细腰。”妃嫔宫女能够行弓射猎,纵马飞驰,她们的技艺已相当高超。
5.宋代的娱乐活动。娱乐方面丰富多彩,京城开封已经出现了超大型的市民娱乐文化中心——勾栏瓦舍。里面设有酒楼、茶坊、食肆、勾栏、棚,棚和勾栏都是表演相扑、杂剧、皮影戏、傀儡戏、幻术、说书、唱曲等娱乐节目的场所。
四、明清时期的娱乐活动
明清时期,是我国资本主义开始萌娃时期,这一时期,既有中国传统的娱乐方式,也吸收了部分西方的娱乐方式。主要有读书、写字、画画、听戏、喝酒、泡澡、逛窑子、打麻将、推牌九、斗蛐蛐等等。
总之,在古代没有网络、没有电视、手机等先进的信息技术的情况下,人们也会想出许多好的娱乐方式来,有些娱乐方式一点也不比我们今天差。甚至古人发明的娱乐方式,今天仍然是我们许多人每天都离不开的爱国,比如:扑克、麻将等等。
好,就写到这里。文中不足欢迎补充。谢谢。
(文中图片来自网络)
5. 吕不韦著吕氏春秋?
【寒柏陇卧子/答文】
首先,吕不韦言《吕氏春秋》“增减一字赏千金”,是一个野史传说;其次,这是一个伪题目。因为大家要知道吕不韦是怎样一个人?为什么写这部书?以及《吕氏春秋》成书过程是怎么回事?其内容的编写本来就是采各家之长,并把各家矛盾的学说,拼凑调和起来的一部杂家书。寒柏陇卧子用以下内容来论述上面自己的观点:
吕不韦是怎样的一个人?《吕氏春秋》是在什么背景下成书的?吕不韦是战国末年的政治家,大约生于公元前290年至公元前280年之间,死于公元前235年。他出生在卫国濮阳(今河南濮阳),曾在阳翟(今河南禹县)经商,是一个“家累千金”的大商人。
在当时的一些国家之间,有互相派遣人质的情况;而吕不韦就是在赵国都城邯郸结识了秦国质于赵国的公子子楚(就是秦孝文王的儿子,也叫异人)。此时的子楚处境并不好,吕不韦不惜以金钱和美女予以子楚,并为子楚贿赂秦孝文王的王后华阳夫人。吕不韦如此地慷慨相助,其目的是借此为自己在政治上作晋升的阶梯,所以把子楚看为“奇货可居”。
果然,在公元前250年秦孝文王死后,子楚回国得以继位,称庄襄王,吕不韦也被任为相国,封“文信候”,食河南洛阳十万户。
三年后,庄襄王去世,太子嬴政即位,即秦始皇,仍任吕不韦为相国,号称“仲父”。当时秦始皇年岁尚小,国家大权多操纵在吕不韦手里。就是在吕不韦当秦国宰相的时候,由他的幕客汇编成《吕氏春秋》一书。
《吕氏春秋》是怎样的一部书?其内容都是什么?《吕氏春秋》一书,又叫《吕览》,全书分八览、六论、十二纪,总二十六卷,共二十余万字,是战国末期杂家的代表作。
对于这部书,汉代史学家班固说它是“兼儒墨、合名法”,清代学者汪中说它是先秦的“诸子之说兼而有之”。这些评价说明了《吕氏春秋》一书,是容纳了先秦各家的学说。
那么,之所以要编成一部这样的杂书,据《吕氏春秋》编写者说,是为了采纳各家之长,所谓“物固莫不有长,物固莫不有短,人亦然。故善学者,假人之长,以补其短,故假人者遂有天下”,认为这就是三皇五帝之所以“大立功名”的原因。
但是,它所谓的采各家之长的做法,不是在各家学说的基础上加以总结,从而提出一个新的观点和系统;而是东拿一些、西抽一点,把各家矛盾的学说拼凑调和起来。
例如:在《吕氏春秋》孟冬纪之下,编入的《节丧》和《安死》两篇,就把儒家的“孝亲”和墨家的“节丧”调和在一起。又比如在政治上,它一方面主张“天子必执一”的法家思想;另一方面在“观于上世”时,又主张分封诸侯,保持贵族世袭制度。甚至在《禁寒》的同一篇里,所讲的战争道义问题是互相矛盾等等,这样的问题在这部书里有很多。
——观点总结《吕氏春秋》之所以成为这样的杂家书,寒柏认为也是有它的社会根源的,当时各种派别、学说,是百花齐放、层出不穷。
因为在战国末期,封建制国家纷纷出现,接着又要求政治上、思想上的统一。于是,法家提倡“一”,即统一于一个标准之下;儒家公羊派提倡大一统;墨家提出“尚同”之说;而杂家就采取了折中的办法来“一”之,所以就采纳儒、墨、法众家之长的办法。
另外,就杂家的具体情况来讲,他们在秦始皇建立了封建的中央集权专制主义之后,也还有一批由旧的世袭贵族转化来的地主阶级,他们与新兴的地主阶级之间的矛盾也逐渐暴露出来。他们一方面要求统一,另一方面又对君主专制主义感到不满。因此,在学术思想上就出现了如《吕氏春秋》这种折中调和的“杂家者流”著作。
所以,寒柏陇卧子认为题主所出的“增减一字赏千金”是一个伪问题。因为《吕氏春秋》的成书内容,本来就是采众家之长,再将不同观点折中揉和之作;而且就是放到现在,它还是能釆他人论点,吸别人意见的杂书,如何不可以得“千金”呢?
最后要说的是,虽然《吕氏春秋》是一部杂家著作,但由于其容纳了“天地万物古今之事”,对先秦各家学说“兼而听之”,所以它的确能为我们尽最大化的保存了许多古代的遗文佚事,成为一部史料总结著作。因此,这部书在今天仍然是一部有价值的先秦古籍。
参考资料:《吕不韦传》、《中国古代史常识》。
另:文中图片来源自网络,如有侵权请联系删除。
「注:如需转载,请事先告知,未经授权禁止转载。」以上,就是寒柏陇卧子对这个问题的一些浅见薄识。本人专注于文化写作、读书心得、诗词对联、谜语谚语、文玩收藏、书法、邮票及文史知识等方面。请关注@寒柏陇卧子,获取其他精彩内容。6. 推荐几部写历史写的精彩的书籍?
这四本历史小说写的非常精彩!
1.《赘婿》这本历史小说从11年5月连载至今,449万字,写了八年多,断更无数次,更新很慢,或者说是周更,月更,但这并不影响它成绩优异,在整个网络文学历史小说分类中名列前茅,去年18年5月更是在连载八年后获得了起点月票榜冠军并打破纪录!
这是一本架空历史穿越神书,背景类似南宋初年,写出了一个架空历史时代的繁华与落幕,挣扎与救赎,文明与野蛮,江山美人如画!
作者:愤怒的香蕉【代表作《隐杀》《赘婿》】都是封神作,白金作家!主角宁毅,外号“血手人屠”,从开头的穿越者撩妹高手赘婿到现在的军队统帅势力领袖声威震天下,有柔情有热血,有所为有所不为,当他融入这个时代,终将天翻地覆!
简介:武朝末年,岁月峥嵘,天下纷乱,金辽相抗,局势动荡,百年屈辱,终于望见结束的第一缕曙光,天祚帝、完颜阿骨打、吴乞买,成吉思汗铁木真、札木合、赤老温、木华黎、博尔忽、博尔术、秦桧、岳飞、李纲、种师道、唐恪、吴敏、耿南仲、张邦昌,忠臣与奸臣的较量,英雄与枭雄的博弈,胡虏南下,百万铁骑叩雁门,江山沦陷,生灵涂炭,一个国家与民族百年的屈辱与抗争,先行者的哭泣、呐喊与悲怆......
而在这之前一点点,江宁城中,暗流涌动,一个商贾家毫不起眼的小小赘婿,正在很没责任感地过着他那只想吃东西、看表演的悠闲人.....
2.《神话版三国》这是一篇历史种田文,回到古代三国的主角陈曦发现这里并不是自己记忆中的三国,而且一个神话版三国,于是开启文臣(法师)技能的陈曦如何在汉末乱世书写精彩人生?
《神话版三国》作者坟土荒草,稀少的网文历史小说男频女作者,这本书写了五年多,1070万字,更新很给力,读者黄金白银乃至百盟求不完结继续写,所以一直写到今天,铁粉很多,已经算是历史小说三国分类第一神书,大名鼎鼎喜欢历史小说的应该知晓。
简介:陈曦看着将一块数百斤巨石撇出去的士卒,无语望苍天,这真的是东汉末年?
吕布单枪匹马凿穿万人部队,这怎么看都不科学。赵子龙真心龙魂附体了,剑断山, 这真的是人?典韦单人护着曹操杀出敌营,顺手宰了对面数千步骑,这战斗力爆表了吧!
这是不是哪里有些不对啊,陈曦顺手摸了一把鹅毛扇挥了一下,狂风大作,叹了一口气,“这是神话吧,我自己都不正常了。”
3.《秦吏》春秋五霸,战国七雄……《秦吏》这本书讲的是在穿越者主角(黑夫)影响下大秦从统一天下到秦末起义争霸这段时间发生的故事。
作者:七月新番【历史大神作家,代表作《春秋我为王》《战国明月》《秦吏》(封神作)】本书主角黑夫,就是中国第一封家书云梦秦简的主角,现代人(叫啥忘了)穿越战国末年大秦统一天下的历程中,抓住机遇,站在风口,黑苟(黑夫)起飞了……(我要飞得更高)!
从楚地先登,到西蜀征战……从北伐匈奴,到南征百越,亲身经历大秦统一天下的血火历程,亲手铸就华夏大地上第一个大一统封建王朝……这个国家的铸就我是那块最黑(呸(*`へ´*)最重)的瓦!
从黑夫厕遍布南方,到黑狗之名盛过白马(李信)……从统一度量衡到建造长城,胶东新政冉冉升起;从统一文字到造纸术,南方蔗糖卖遍九州……从焚书坑儒到泰山封禅,我就站在始皇身边…从一介黔首到执掌庙堂,他(黑夫)熬死了王翦,嬴政……熬走了李信,扶苏……熬老了李斯……现在放眼望去,秦朝末年,神州大地,天下英雄,姓刘的流氓远在燕地不成气候,重瞳的小子东奔西走疲于奔命,萧何,韩信,陈平,李斯……在手,张良孤枕难鸣……
简介:战国之末,华夏千年未有之大变局。有人天生世卿。有人贵为公子。
他却重生成秦国小卒黑夫,云梦秦简中的小人物。为免死于沟壑,为掌握自己命运,他奋力向上攀爬。
好在,他赶上了一个大时代。
六王毕,四海一!千年血统,敌不过军功授爵。六国豪贵,皆被秦吏踩在脚下。黑夫只想笑问一句:王侯将相,宁有种乎?
南取百越,北却匈奴,氐羌西遁,楼船东渡。六合之内,皇帝之土。在他参与下,历史有何改变?秦始皇固有一-死,天下将分。身为秦吏,又当如何抉择,是推波助澜,还是力挽狂澜?
穿越者主角黑夫亲身经历并深入参与中华大地第一个大一统王朝,如何在秦始皇逝后率领南征秦军北伐咸阳,东讨项楚,覆灭匈奴,再创大秦!一切尽在《秦吏》!
4.《明朝败家子》图书管理员方继藩穿越明朝中期弘治十一年,成了这个时代同名同姓的地主家傻儿子,以后从家庭到朝廷,从经商到打仗,从治国到平天下,开启穿越者的精彩人生!
书名剧情套路都很老套,但是作者上山打老虎额【历史大神作家】写出了不一样的精彩,前期发现这本书成绩很好后,作者加大坚持更新力度,日更五章一万五千字,终成历史神作!就以成绩而论,历史作品前三,当之无愧!
弘治十一年。
这是一个美好的清晨。此时朱厚照初成年。
此时王守仁和唐伯虎磨刀霍霍,预备科举。
此时小冰河期已经来临,绵长的严寒肆虐着大地。此时在南和伯府里,地主家的傻儿子,南和伯的嫡传继承人方继藩....始了他没羞没躁的败家人生。
历史小说败家题材的巅峰,快去体验败家致富的快感!7. 北京游玩攻略?
感谢邀答,对于北京,我去过无数次,也算是半个北京通了,常有朋友问我到北京怎么玩,或是第一次来北京玩点啥好呢?求线路!今天就给大家把北京最新最全的旅游攻略发给大家,希望你能在北京玩得开心痛快。
其实大北京可以划片儿玩!
你喜欢的片儿就多玩两天,
不感兴趣,
又觉得不去后悔的地方可以一天搞定!
这篇攻略,
小编已经将北京各景区分片儿划分好啦!
绝对能给你省去很多功夫
收藏好了!
要是有人问你,就分享给他!
谁让咱是旅游大拿呢~
大北京市内景点分片儿介绍
天安门片区
长安街南侧,
北京城的传统中轴线上,
座落着世界上最大广场——天安门广场,
广场中心为人民英雄纪念碑,
继续向南穿过毛主席纪念堂就到正阳门,
也就是人们常说的前门,
广场的西侧是人民大会堂,
东侧是国家博物馆。
PS:进入广场需要安检,记得带好证件!
在广场的对面,长安街的北侧即是天安门城楼,城楼下是波光粼粼的金水河。每天的清晨和傍晚,天安门广场都会举行隆重严肃的升降旗仪式,对于初到北京的人来说,观看一场升降旗仪式是必不可少的。(升旗仪式时间查询:百度升旗仪式时间即可)
看升国旗的人很多,逢节假日和暑期的话更是里三层外三层的的人,建议提前两小时出门,越早越好,晚了没站到好位置上就只能看个影子了。
前门大街
天安门广场南边的前门大街商贾林立,全聚德烤鸭、都一处烧麦、六必居酱园、同仁堂药店、瑞蚨祥绸布、内联升鞋店、张一元茶庄,还有鲜鱼口小吃。最近前门还增加了老照片对比景观,了解北京的历史,来前门就对啦!
杨梅竹斜街
前门大街往南走,
文艺青年们可以去逛逛附近的杨梅竹斜街、
八大胡同,都各有各的看点哦!
故宫
前门大街往北走,
穿过天安门广场、天安门就是故宫!
这里是中国明清两代24位皇帝的皇宫,
也是世界现存最大、
最完整的木质结构的古建筑群。
被誉为世界五大宫之一。
什刹海片区
银锭桥、南锣鼓巷、
荷花市场、烤肉季、酒吧街
都在什刹海片区
这里有最地道的北京味儿和最时尚的北京调调!
(戳看大图)
什刹海片区可以玩半天到一天的时间,
适合小资、热爱老北京文化和吃货等群体,
什刹海一直往东是鼓楼,
再往东是南锣鼓巷,
在这里可以逛半天。
烟袋斜街
在西城区东北部,地安门以北有一条北京城最老的斜街-烟袋斜街,它东起地安门外大街,西至小石碑胡同与鸦儿胡同相连,为东北西南走向,全长232米。要从后海前往鼓楼,经过的就是这条斜街。
现在烟袋斜街已经和鼓楼,南锣鼓巷等知名景区一样,都是每个在北京的人闲暇时寻找美食,看古玩,赏书画古建筑的好去处。这里不仅有北京味儿,还是文艺小清新的聚集地,唯美的商铺,或清新文艺或富含禅意,是个不错的摄影的取景地!
钟鼓楼
北京的钟楼鼓楼距离很近,一路上也有不少美食,但是还是建议上鼓楼看看,视野很开阔,可以看到故宫!
恭王府
恭王府是清代规模最大的一座王府,曾先后作为和珅、永璘的宅邸,1851年恭亲王奕訢成为宅子的主人,恭王府的名称也因此得来。
在王府、贝勒府扎堆的前后海,恭王府其富丽而被称作“城中第一佳山水”,更因其堪比故宫的府邸建制而声名显赫!所以您去了故宫,也一定要来恭王府转转,才能体会到往日满清王朝一门皇亲的富贵荣华。
南锣鼓巷
南锣鼓巷是北京最古老的街区之一,位列于规划中的25片旧城保护区之中,南北走向,北起鼓楼东大街,南止地安门东大街,全长786米,宽8米,是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。
这里开满了风格百变的个性店铺,精巧时尚的私房小馆,元朝古巷新旧混血,就此重生,全球游客都喜爱来此“迷失北京”。
三山五园片区
三山:是指万寿山、香山和玉泉山。
五园:是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园,统称五园。
三山五园是北京西郊一带皇家行宫苑囿的总称,是从康熙朝至乾隆朝陆续修建起来的,大多在1860年第二次鸦片战争中被焚毁。大家熟知的香山、颐和园、圆明园,都属于这个片区。
颐和园
颐和园是我国现存规模最大,保存最完整的皇家园林之一,也是享誉世界的旅游胜地之一。
颐和园是利用昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园,被誉为皇家园林博物馆。
圆明园
圆明园是坐落在北京西北郊,与颐和园相邻,是清朝著名的皇家园林之一,有“万园之园”之称。清朝皇室每到盛夏时节会来这里理政,故圆明园也称“夏宫”。
北京大学
北京大学校内的建筑都很古朴,文化底蕴深厚,历史韵味也很多。著名景点有很多,包括有蔡元培铜像、塞万提斯像、施德楼(楼前的麒麟、丹墀均为圆明园遗物)、勺园(明朝著名书画家米万钟于明万历年间所建)、博雅塔、校友门、未名湖等。游园需要提前报名预约。
经典北大参观路线: 东南门进入 → 百周年纪念讲堂 → 广场 → 观图书馆 → 静园、静园六院 → 北大革命烈士纪念碑、司徒雷登住所南北阁和李大钊像 → 博雅塔 → 未名湖,钟庭、蔡元培像、斯诺墓、祭坛、花神庙、临湖轩、抗日联络点等 → 德、才、兼、备斋四楼 → 鹤鸣园,校景亭 → 日晷、赛克勒考古博物馆和校史馆,塞万提斯像 → 校长楼,华表 → 西门出校园
清华大学
与北大不同的是,虽然清华的学校历史也很悠久,文化气息浓郁,但建筑风格却偏现代化。
西区校园为老校区,以美式的校园布局和众多西洋风格的砖水木清华石结构历史建筑为特色。 东区校园则建于20世纪50年代,以苏式主楼为主体,90年代开始主楼前后新建了各院系系馆及综合体育馆、游泳馆、紫荆公寓等现代风格的建筑物,雄伟大气,而又安静舒适。 注意!游园需要提前报名预约。
清华的经典建筑和风景都在从西门到东门沿线一带,一般从这两个门进或出。
路线:西校门-停车场-二校门-汽车楼-开发楼-南校门-西主楼-东操场-十饭厅-图书馆-理学院-校医院-西校门。
时间宽裕建议一日游,南校门-南北主干道-向西到二校门-大礼堂区-清华园。
798片区
国内名声最大也最成熟的艺术区,
不管你是不是文艺青年,
都可以到这里装一把文艺范。
798由一个旧工厂改造,如今这里聚集着美术、创意、摄影、雕塑、咖啡、涂鸦,以及各种小商店...
也会时不时有活动和画展,能看到什么展览活动就需要看缘分咯,适合各种逼格的艺术拍照,小资情怀,文艺青年!
奥林匹克森林公园片区
最具代表性的鸟巢、水立方
旁边的奥林匹克森林公园
里面有以中国元素为亮点的7处庭院
充分展示中国历史与现代的文化传承
东北边为科技馆,适合亲子、全家游玩!
鸟巢(国家体育场)
水立方(国家游泳中心)
奥林匹克森林公园
西单片区
王府井天主堂
王府井天主堂现存的教堂建筑是一座三层罗马式建筑,在建筑细部的处理上,融入了许多中国传统建筑的元素,整座建筑成功地融合了中西建筑的风格。
2000年伴随着王府井大街的改造,北京市政府投资在教堂前兴建了一座广场,从而使王府井天主堂成为王府井步行街的一处景观,而王府井天主堂也因之成为北京最为市民所熟知的一座天主教堂。
西单
离王府井不远的西单,也是著名的商业街区,相比王府井更主打青春时尚元素,因而吸引较多北京本地年轻人前往休闲、购物,有"年轻人的购物天堂"之美誉。想要购物或吃喝的,西单大悦城、君太百货和老佛爷百货都可一去。
三里屯、工体
三里屯太古里
京城最具个性与美丽的风尚地标
代表国际化的理念,引领潮流的生活方式
现在的三里屯又因酒吧街而闻名
是北京夜生活最"繁华"的娱乐街之一
每到夜色阑珊
这里灯红酒绿,人流熙攘,流光溢彩
映衬着大都市喧嚣与奢华
而离三里屯不远的工体夜店一条街
夜晚则是更为奢靡繁华的存在
想体验京城夜生活的?
来这里就对了!
长城类景观
不到长城非好汉
来北京必须去一次长城!
但北京长城有很多段,
有的恢弘大气、有的温情脉脉
哪一段最值得一游呢?
八达岭长城
北京的长城中,以拥有宏伟的景观、完善的设施和深厚的文化历史内涵而著称于世的世界文化遗产——八达岭长城最为著名。
八达岭长城是明长城中保存最好的一段,也是最具代表性的一段,是明代长城的精华,是长城重要关口居庸关的前哨,八达岭长城史称天下九塞之一,是万里长城的精华和杰出代表。
慕田峪长城
慕田峪长城位于北京市怀柔区境内,距北京城区73公里。其历史悠久,文化灿烂,在中外享有万里长城,慕田峪独秀的美誉。长城全长5400米,是中国目前最长的长城,也是著名的北京十六景之一,国家AAAAA级旅游区。
司马台长城
司马台长城位于北京市密云北部的古北口镇司马台村北。城墙依险峻山势而筑,并以奇、特、险著称于世。司马台水库将该长城分为东西两段。东段有美人楼16座,西段有英雄骨灰楼18座。是北京唯一一处可以夜爬的长城。
北京老字号介绍
来北京玩那必须尝尝
北京的老字号!
小编这里整理了北京有名的老字号
以及特色菜!
点击查看!
北京的老字号
北京的特色美食
北京最方便的交通介绍
目前各地到北京的飞机、火车、高铁都非常方便,全国各地都有到北京的车次、航班比较密集,很方便能买到票,机票的折扣也比较透明,这里就不一一详述啦!
抵达北京各火车、机场、高铁位置分布
在北京地铁是旅游出行最好的选择,北京打车不仅贵而且堵车特别严重,上下班高峰期甚至都打不到车,公交转车麻烦且拥挤,所以地铁出行是最好的,不堵车,时间可控。基本上北京的大部分景点和商圈都有地铁覆盖,买张公共交通卡就解决了所有的出行问题!
而且,现在北京西站等地都可以办理退卡了!超级方便!
来源:北京旅游(id:visitbeijing_12301)整理
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