张之洞传(民间的奇闻异事有哪些)
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2023-11-10
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1. 张之洞传,民间的奇闻异事有哪些?
1977年,家住河北的村民黄延秋,一觉醒来竟发现自己竟在千里之外的上海。这种事情在他身上接连发生了三次,一次比一次离奇。至今全国无一人能够解释原因。
提起神仙、外星人,恐怕很多人会嗤之以鼻,认为这不过是人们凭空想象出来的。但这种事情,却真实地发生在了河北村民黄延秋身上,外星人不但带着他瞬移全国各地,还带他享受了一把人间富贵。令人羡慕的同时也不禁疑惑,这究竟是真是假?可惜到现在也无人能够解答。
新婚前夜离奇失踪,醒来时竟身在千里之外1957年,黄延秋出生在河北省邯郸市肥乡区东北高村的一个普通农户人家,父母都是农民,黄延秋长大后自然也专心在家务农,去过最远的地方,也就是家附近的小县城。
1977年,20岁的黄延秋经过家里人的撮合,跟同村的一个姑娘定了亲,准备结婚了。到了7月27日这一天,黄延秋更是紧张又高兴,因为明天就是他的大喜之日。这一晚,他和母亲好一通忙碌,他把自己的衣服全都放在了母亲的屋子里,自己的卧室则留着明天洞房之夜用,准备好一切后,母亲提早去睡觉了。
而躺在床上的黄延秋却辗转反侧,兴奋得怎么也睡不着。好不容易迷迷糊糊睡着了,可恍惚间他的耳边却越来越嘈杂,似乎人来人往十分热闹,难道是在做梦?黄延秋翻了个身准备继续睡,此时一阵风却吹到了他的身上,家里哪来的风?
这下黄延秋彻底惊醒了,可睁开眼他却吓了一跳,这是哪里!
只见得周围高楼林立,霓虹灯闪烁,人来来往往甚是热闹。而自己,居然躺在街边的一条长椅上,身边还放着一个包裹。打开包裹一看,竟是昨晚收拾到母亲卧室里的衣服。
黄延秋捏了一把脸,生疼。他赶忙又拦下一个路人,问他这是哪里。路人似乎在看神经病一样,答道:“这是南京啊,醉鬼!”原来人家把他当成了一个说胡话的酒鬼。
可黄延秋却彻底呆住了:这到底是怎么回事,我怎么来的,我现在怎么回家啊。
此时,身后来了两个身穿警服的年轻小伙,拍了拍黄延秋问道:“同志,你遇到什么麻烦了?”黄延秋虽然觉得自己的遭遇太过离奇,不过他还是向这两个警察原原本本说了出来。谁知道两个警察听完后丝毫没有惊讶,从口袋里摸出一张火车票对他说:“你现在坐火车去上海,我们在那里碰面,到时候送你到遣送站联系你的家人”。
到了车站,黄延秋低头看了一眼车票:南京至上海,7月27日晚23:40开。
从9点入睡到现在不过2个小时,自己是怎么来到2000多里以外的地方的?黄延秋始终想不明白。可他没时间细想,自己第一次到外地来,人生地不熟,想回家只能按照那两个年轻警察的话做,他赶忙上了火车,紧张的看着窗外陌生的城市。
4个小时的车程,黄延秋来到了上海站,让他惊讶的是,两个年轻警察已经在这里等待多时了,他们是怎么来的,坐火车、开车?黄延秋虽然不解,但也不敢多问。
就这样,两人护送他来到了遣送站,交代了几句后就离开了。很快这里的工作人员以及领导开始询问黄延秋的情况,但与两个警察不同的是,这些人听完黄延秋的经历后,都不相信,用怪异的眼光看着他。
第二天清晨,一封电报发到了距离黄延秋家三公里外的辛寨村:“辛寨黄延秋在上海蒙自路遣送站收留望认领。”村委并不认识黄延秋,就一头雾水地回了一封电报:查无此人。
10天后,东北高村村民黄延秋失踪的消息传到了新寨村,此时他们才想起这封电报,抓紧联系了东北高村的村委。
虽然名字对上了,但众人还是无法确定:那封上海电报发来的时间是早晨8点钟,距离头天晚上黄延秋头天晚上还在家里,黄延秋是如何在10个小时里到达千里之外的上海的?那时候最快的一趟火车,也要22个小时才能抵达。
为了确保万无一失,村委让黄延秋的家人说了他身上的特征,并且发了封电报让上海遣送站比对。三天后收到了回复,果然全都匹配,这才派人与黄延秋的哥哥共同前往上海将他接回。
村里人围住黄延秋问他发生了什么,当得知他仅过了两个小时就到达了南京后,村里人说什么也不肯相信,认为黄延秋肯定是在吹牛。黄延秋人比较老实,也没法反驳他们。
再次梦中瞬移,两个神秘人高深莫测两个月过去,忙碌的生产农活让黄延秋差不多把上次的事给忘了,这次生产大会开过后,黄延秋被指派去挑粪。当晚,累了一天的黄延秋倒头就睡。
昏睡间,黄延秋又感觉耳边嘈杂了起来,忽然天空一个惊雷,黄延秋吓得坐了起来,然而他此时身处的位置更是让他呆住了:身旁竟是他不久前刚来过的上海火车站!黄延秋摸了摸身上,一分钱也没有,该怎么回家呢。
黄延秋想起上次回家的时候,除了哥哥,还有一个在上海部队的同乡帮过他。那个人叫吕庆堂,是这里一个部队的军官,上次吕庆堂还把黄延秋领到了家里,让老伴煮了一碗招待黄延秋。
可吕庆堂一家人都住在部队,自己又如何找得到呢,此时天上下起了大雨,黄延秋绝望的哭了起来。
“请问你是肥乡的黄延秋吧,是不是要到军营去?”这时身后忽然传来了两个年轻人的声音。黄延秋一时没有反应过来,对方接着说:“我们是xx部队的,受了首长委托,在此接你”。
黄延秋满脸疑惑,难道是吕庆堂来接自己了,可他怎么知道自己来了上海?黄延秋也没有别的办法,只得稀里糊涂的跟着两个人走,他清楚的记得,两个人还花了4分钱给他买了张船票。
不知走了多久,三人来到了部队门口,这里警戒森严,门口站岗的士兵目不转睛盯着前方,但带头的两个士兵却不理会,领着黄延秋径直进了大门。更加诡异的是,这些士兵就像是看不见他们一样,任由他们一路来到了部队干部的办公室。
里面的干部看到黄延秋吓了一跳,还好其中一人认出了他,问道:“你怎么又来了?你是怎么进来的?”黄延秋回头,却发现带他进来的那两人已经不见了,他不知道该怎么解释,只得木讷在原地。那个干部知道黄延秋与吕庆堂相识,便写了个证明,让他去找吕庆堂的住处。
黄延秋刚下楼,发现那两人已经在楼下等着他,也不问黄延秋准备去哪,带着他左拐右拐往前走,一路上来往的士兵车辆不少,却没有一个人理会他们。难道我们隐身了?黄延秋琢磨着。
来到军营里的一处家属住所,两人替他敲响了门,开门的正是吕庆堂的老伴,看到黄延秋她吓了一跳:“来部队家属这探望必须要登记由家属迎接,你是怎么直接进来的?”
黄延秋不懂得这些规矩,他想说是两个士兵给他领进来的,可转眼两个人又不见了。吕庆堂此时不在家中,他的老伴吩咐儿子吕海山煮1斤面条给黄延秋吃,黄延秋三口两口就吃干净了。
第二日,部队的干部召开紧急会议,他们挨个询问昨晚站岗的士兵,却都说昨晚没看到有人进来。首长又把黄延秋叫来,质问道:“私闯军营是重罪你知不知道,你是不是特务!”黄延秋哪里见过这般阵仗,他双腿发抖直说不是。
对方看他就是一个老实的农民,不像是撒谎,也没有太为难,只是发了一条电报给东北高村确认身份,得到东北高村的回复:此人是我村村民,不是特务。于是部队派车辆送黄延秋去火车站,让他回家,吕海山亲眼看着黄延秋上了火车,这才回头。
这次回来后,村里人却没有一个人说他是在吹牛了,因为在黄延秋消失后,他家的墙上不知道何时出现了一个行大字:“山东省高登民、高延津,放心。”
第三次瞬移,腾空飞跃半个中国第二次的神秘消失,让村里谣言四起,有的人说黄延秋这是被小鬼缠了身,有的人则说黄延秋惹了不该惹的人,墙上那行字就是来威胁他的。黄延秋的新婚妻子也受不了这样的日子,向法院提起了离婚。
这让黄延秋十分苦恼,可他也没有任何的办法,只能祈祷这样的事别再发生了。但那股神秘力量似乎还是不肯放过他,仅过了两个星期,干农活回来的黄延秋就莫名其妙晕倒在了半路上。
再次醒来,黄延秋发现自己睡在一张宽大的床上,这次是在一间装修体面的房间里,旁边还站着两个年轻人,似乎非常面熟,可一时却想不起来。年轻人告诉黄延秋,他现在是在甘肃兰州的一家宾馆内。
听着熟悉的声音,黄延秋猛然记起来了:这两人是他第一次到南京时的那两个警察!他们到底是什么人,为什么要纠缠自己,黄延秋害怕起来。
两个年轻人却笑着让他不要紧张,他俩是山东人,不会害他的。
前两次的警察、士兵都是他二人所扮,这次带黄延秋出来,只是想跟他到处走一走,玩一玩。两人请黄延秋吃了一顿丰盛的晚餐,随后其中一人让黄延秋趴到他的背上,紧接着腾空一跃,居然飞了起来,转瞬之间三人便跨省来到了另一个城市。
西安、太原、天津、沈阳、福州等十个城市,他们每个城市游玩一天。路上碰见美食,他们伸手就拿,周围人却似乎看不见一样,晚上累了,就找家豪华宾馆,两人只需出示一份证件,就可以随意免费入住。
第10天,三人来到最后一站,北京。在游玩了天安门故宫后,三人去电影院看了一场电影,当然还是跟之前一样,三人径直走入却似乎没有人能看见他们。玩累后,黄延秋在宾馆沉沉睡去,第二天一早,他被母亲的惊呼声吓醒,原来自己已经回到了家里。
从此之后这样的事情再也没有发生过。那时当地县里正在严厉打击封建迷信,有不少领导上门盘问黄延秋,可三次瞬移,都有人证物证在,最终也无法判定他在散播迷信谣言,只得不了了之。
但黄延秋的经历却这么传了出去,瞬间轰动全国,人们把这件事称为"腾空飞跃事件"。
猜疑不断,至今却无人能解在事情传开后,各种猜测与分析不断,大概分为了下面几种。
1,有的村民觉得,这是黄延秋碰到了神仙,想让他体验一把人间的富贵。
2,有的村民认为,黄延秋这个人平日里就不怎么勤快,这是嫌队上给他安排的挑粪工作累,所以编了个理由躲了起来。
3,很多专家到此研究后表示,这两个山东籍男子,很可能是外星人假扮,黄延秋就是他们随机挑选的实验对象。
《走近科学》也分三期报道了黄延秋的事情,请了国内许多精神科专家让黄延秋去做脑部CT诊断,结果表明黄延秋并没有任何精神疾病。最后对黄延秋进行了催眠治疗,医生认为黄延秋因为过度向往大城市的生活而产生了偏执型人格,这是抑郁症的一种。黄延秋也勉强接受了这一诊断结果。
写在最后直到现在,大多数人还是对黄延秋的事嗤之以鼻,认为他就是在撒谎,认为他给自己炒作故弄玄虚,有了名声以后各大媒体电视台想来采访,都要收取一笔采访费,比种地赚的不知道多多少。
可还是有人坚信黄延秋没有说假话,一是他就是一个老实巴交的农民,现在也70岁了,没必要撒一辈子慌。二则是他这几次经历都有真实的人证物证。
当年送黄延秋去车站的吕海山,依旧能清晰地回忆起当天的场景。邯郸地区地委书记也证实曾接到上海某部队发来的关于黄延秋的报告。东北高村的电报,以及村民们都能为这件事情作证。而且经过比对,黄延秋描述的10个城市的天气,都与当时实际天气吻合。单凭这些,就无法推翻黄延秋的说法。
直到现在,黄延秋的事情还是没能给出一个准确而又科学的解释。如果这件事放在今天,四处都是监控探头,人手一部智能手机,黄延秋所说是真是假,很快便能水落石出了。
但可惜的是,限于当时的科技条件,这件事恐怕要成为一个永远的谜团了。
2. 有哪些值得推荐的人物传记类书籍?
几年前我曾写文章介绍过印度著名数学家拉马努金(Ramanujan)的传记,正好可以作为这个问题的答案。
世界上是否存在神? 或者说,神是否会以我们可以理解的方式显示它的存在?无神论者和有神论者为这个问题已经争得头破血流。正当无神论者因为掌握了辩证唯物主义这一利器而自以为占据上风之时,一个印度小职员的出现使他们面临前所未有的尴尬。于是,在即使最坚定的无神论者的文章中也出现了诸如“神秘”、“上天”等一系列的词汇。无神论者们不得不承认他们遇到了强有力的挑战。
这个小职员就是印度的传奇数学家——拉马努金(1887-1920),《知无涯者》是美国作家罗伯特·卡尼格尔怀着对这位数学天才的深深敬畏而写成的目前最为详细的拉马努金的传记。读完这本书,让人再一次为拉马努金那超乎尘外的天才感到震惊与迷惑。无论可知论者如何否认,世界上总是有我们无法解释的事情存在,它们超乎理性之外,让那些以为依靠人类至高无上的理性就可以解开大自然一切奥秘的人目瞪口呆,谁也无法对它们给出一个合理的解释。拉玛努金就是这样的一个人,他在数学上所表现出来的神话般的洞察力已经到了令人无法理解的地步。从小生长于印度的他没有受过正规的数学教育,远离当时的数学中心欧洲,接触不到最先进与正统的数学,但是靠着一封写满怪异公式的信敲开了剑桥的大门,进而凭借自己多年积累下的一个笔记本震惊了整个世界,一直到今天,他那魔术一般的笔记本仍让数学家们惊叹不已。
这本笔记本也正是使很多人相信有神存在的原因所在。迄今为止,数学家们一直在为解释拉玛努金笔记本何以出现而大伤脑筋。笔记本中记载了大约4000个稀奇古怪的公式,问题就在于,这些公式的形式太过于怪异,甚至可以说是荒诞。笔记本中到处都是无穷级数与连分数,无穷级数的每一项都充斥着让人头晕目眩的数字,连分数的阶高到不可思议,令人望而生畏的Γ函数像复杂的积木一般堆在一起,自然界中最神秘的两个超越数e和π反复出现,以令人意想不到的巧妙方式结合在一起,使其显得愈发神秘。这些公式如此怪异,又如此优美,超乎了人类的想象,它们像悠远深邃的迷宫,又像引人入胜的万花筒,将数学家的目光吸引过来,却又将每一位试图弄懂他们的数学家引入迷乱与抓狂的境地。更重要的是,这些公式没有证明,只有结果,仿佛凭空产生,又如天外之物降临人间,连最具有想象力的数学家也不能说出它的由来。当数学家们经过艰苦卓绝的证明发现这些公式都是正确的时候,任何有信仰的和没有信仰的人都无法无动于衷。数学家们为之倾倒,为之疯狂,为之迷惑,他们绞尽脑汁试图为这些公式的由来做出合理的解释,却一次又一次败下阵来,最后不得不将公式的存在归功于神,将它们看作是上天的恩赐。
拉马努金发现的公式若干
而且,这还不是全部。拉玛努金在数学研究中所表现出的近乎特异功能的洞察力一再让人们瞠目结舌。数学是最严谨的学科,证明是正确结果的唯一前提,这是数学的铁律,但是拉玛努金却打破了这一亘古不变的信条。他往往只凭感觉就给出一个复杂怪异的公式,却没有给出证明。而数学家们为了证明那些公式花去了几十年的时间,最终证实了那些公式的正确性。这就让人感到十分不可思议,没有证明的过程,怎么会有正确的结果呢?如果那些结果形式简单,结构清晰,让人从直观上很容易理清它的内在机理也就罢了,但它们却是完全偏离了人的直观,形式之怪异,结构之庞杂,让大数学家也感到不可捉摸,无从下手,“连一个接近他的东西都想不出来”。拉玛努金就是这样,靠着自已魔术般的“数感”,在人类理性几千年来建立起的森严与坚实的数学堡垒之外,开辟了另一片天空,构建了一个完全不一样的,如梦幻般奇异的王国。每当人们问起他那些不可思议的公式是如何得出的,他总是宣称,那是伟大的女神玛娜吉利在梦中告诉他的,它的每一个公式,都反映了神的旨意。这再一次给拉玛努金笼罩上一层神秘的色彩。
当然,将拉玛努金、数学和神联系在一起有些太过玄乎其玄,很多人难以接受。将拉玛努金领进剑桥,并成为他一生最亲密研究伙伴的英国数学家G·H·哈代(G·H·Hardy)便认为这是无稽之谈。哈代是彻底的无神论者,尽管在一同的研究过程中一再为拉玛努金那没有过程,直接得出结果的能力感到惊讶无比,但他还是将拉玛努金那神奇的能力归结为一个世人可以理解的词——直觉。 这似乎是一个我们可以接受的理由,但是却引来更多的麻烦。什么是直觉呢?直觉是否可靠呢?一向以严谨的推导作为其存在基础的数学是否可以接受直觉呢?当我们细究下去,便会发现拉玛努金带来越来越多的谜团。 事实上,我们每个人在数学解题中都会不知不觉的用到直觉,只不过我们没有意识到而已。直觉是潜藏在思维深处的神秘力量,它使我们不借助理性手段便可以直接获取真理,而又很少让我们意识到它的存在。我们对数学的理解全部来源于我们对数学直观的认识。以克罗内克(Kronecker),布劳威尔(Brouwer)为代表的直觉主义学派认为直觉是获取真理的唯一手段,这一观点曾在数学界引起轩然大波,名赫一时。尽管如此,我们还是无法对拉玛努金那异乎寻常的“直觉”给出合理的解释。拉马努金的老师兼终身挚友,英国数学领袖哈代哈罗德·哈代(G·H·Hardy,1877—1947)
数学一定要直观,这是克罗内克一再宣扬观点。在分析走入数学之前,我们一直在依靠直觉进行数学研究。一个数学命题是否正确,我们首先要运用直觉,从直观上来进行判断,其次才是分析学家的工作。在直觉主义者眼中,分析学家的工作显得无足轻重。当然,这种观点对于数学上一些简单的,基本的定理的确适用。比如,欧几里得的前四个公设,我们的确只能从直观上判断它们是否正确。而这种判断非常有效。对于分析学家的领域,直觉同样大显神威,例如拉格朗日中值定理,从直观上看这个定理的结果非常明显,它“显然”是对的。尽管分析学家们给出了严格的证明,但那似乎只是为这天赋的直觉提供了佐证。由此,直觉看起来似乎具有至高无上的神力,他是上天赐予人类最宝贵的礼物,借助直觉,我们揭开了大自然的神秘面纱,弥清了笼罩在真理上空的迷雾,在茫茫黑暗中寻得一丝光亮,从此有了前进的方向。但是,拉玛努金那无法解释的能力是否是因为他得到了上天的眷顾,拥有着超乎常人的直觉呢?我们讨论的只是所谓的“简单的”,“基本的”数学命题,什么样的命题属于“简单的”,“基本的”的呢?就是我们从直观上一眼就能看出其对错的命题(这仿佛陷入了循环论证的泥潭,但事实就是如此)。那么对于那些形式非常复杂,步骤非常繁琐,内在机理非常深刻,完全背离了我们直观的命题,直觉是否有力量告诉我们它们的对错呢?例如这个式子:
显然,一个普通人,甚至数学家都对此无能为力,而我们不得不承认,拉玛努金可以办到。事实上,这个式子就是拉玛努金发现的。
数学之所以会成为科学的皇后,之所以被认为是宇宙中唯一的,确定的,永恒的真理,就是因为他的每个结果都有着严密的证明过程,都是建立在理性分析的基础之上,完全抛弃了“感性”、“直观”、“感受”等带有明显主观色彩的事物。拉玛努金却向数学的最高准则发起挑战。在崇尚理性的年代,拉玛努金重又回归了感性,在严密化与精确化支撑起整个数学大厦的时候,拉玛努金用“直觉”将数学家的视线重新引向这个他们之前并未认真审视过的领域。拉玛努金令直觉主义者们欢欣鼓舞,却让逻辑主义者们无比沮丧。拉玛努金不仅打破了数学的信条,甚至冲击了数学家的信仰。哈代是数学“严格证明”的信徒,他终其一生都在为这位“直觉王子”着迷。
神话还是直觉?拉玛努金已经为世人留下太多的谜题。他是印度的骄傲,更是整个人类的杰出代表。在世人眼中,拉玛努金似乎永远是一个谜样的存在。他的智慧的灵光照亮了整个人间,也永远吸引着人们去探索,去发现。
3. 戊戌维新时期张之洞的主要著作?
比较出名的有《輶轩语》和《书目答问》。
《輶轩语》是张之洞于清光绪元年(1875)四川学政为成都尊经书院撰,载王树枏编《张文襄公全集》。
《书目答问》是张之洞撰写的一本举要性目承书,是作者因诸生不知“应读何书”及“书以何本为善”而为其开列的学习经史词章考据诸学指示门径的导读目录。
还有一些比较有名的诗作:《读宋史》南人不相宋家传,自诩津桥惊杜鹃。辛若李虞文陆辈,追随寒日到虞渊。《九曲亭》华颠文武两无成,羞见江山照旆旌。只合岩栖陪老衲,石楼横榻听松声。《西山》西山佳气自葱葱,闻见心情百不同,花院无从寻道士,都人何用看衰翁。藁街列第峥嵘起,前殿南军顾盼雄。新旧只今分半坐,庙堂端费斡旋功。《登采石矶》艰难温峤东征地,慷慨虞公北拒时。衣带一江今涸尽,祠堂诸将竟何之。众宾同洒神州泪,尊酒重哦夜泊诗。霜鬓当风忘却冷,危栏烟柳夕阳迟。
4. 为何清军衣服上有的写着兵?
要弄清楚清军衣服上的“兵”和“勇”的标识有什么区别,那就要从清朝军队及其演变来看了。其实说起来非常简单,清朝的“兵”是有正规编制的正式工,“勇”是临时召集的临时工,待遇自然也不一样了。不过也不是一成不变的,清朝的“兵”和“勇”有一个历史演化过程,所谓的多年的媳妇熬成婆能说明“兵”和“勇”在清朝的变化。(清时兵勇服装)
清朝“兵”的由来和演变。努尔哈赤建立了八旗制度,这是满八旗。随着地盘越来越大,以后增加了蒙八旗和汉八旗。
1.八旗兵的规定。清朝的八旗实行世袭制,就是时代要服役的。他们平时耕田、狩猎,战争时期就要上战场了,平时的训练也少不了。凡是八旗的男丁超过16岁就要被遴选当兵了,瘦弱残疾的都不能要,挑选上的就是正式的“兵”了。16岁以下的被称为“幼兵”,也要遴选,被称为“养育兵”,就是类似于现在的预备役了。
2.八旗“兵”的待遇。要打仗就要有丰厚的待遇,这样才能作战勇敢,清朝对“兵”的待遇相当不错的。我们看一下康熙时期给八旗兵的待遇:
凡前锋、亲军、护军、领催、弓匠长,每名月给饷银4两,骁骑、弓匠、铜匠每月给饷银3两,皆岁支米48斛(一斛稻谷大约是130斤左右.);步军领催每月给饷银2两,步军每名月给饷银1.5两,铁匠1两至4两,皆岁支米24斛;炮手月支饷银2两,岁支米36斛;由觉 罗补前锋亲军护军者,月加饷银1两;养育兵月支银1.5两,不给米。官畜马驼,每马驼月给豆草折价3两。
就连预备役的“养育兵”每月都有1.5两银子。此外八旗兵还有一些其他的战争收入,其他的灰色收入也不少啊,毕竟“皇帝不差饿兵”。(八旗军剧照)
3.绿营兵。清军进入中原后,兵力严重不足,于是就招募招降了大量的汉族士兵。因为汉族士兵的营地都插着绿色的旗帜,被称为“绿营兵”,他们也是正式的军队编制,待遇比八旗的少不少。
4.清军编制安排。八旗军的精锐部队大部驻扎在京师附近,在一些重要的城市八旗兵也有驻扎,他们控制国境内重要的点,绿营兵一般都驻扎在全国各地了,他们负责的面广。
清朝的兵在清朝初期和中期时清军的主力部队,作战勇猛。但是到了中后期他的作用越来越小了,尤其是末期。(洪秀全剧照)
清朝的“勇”的由来和演变。清朝的“勇”最早出现在雍正时期,由于战争的原因,兵力不足。为了弥补兵源,就在战争所在地或者后勤所在地就近招收了一些“勇”,一般不负责重要的战争事务。战争结束后,他们就解散了,就是立了军功也不行。临时工就是临时工,做的比正式的好也不能转正。(清“勇”剧照)
到了清朝末年,尤其是太平天国时期,清军的数量大减,而且战斗力也不行。清政府首先让曾国藩招募乡勇办团练,组成了“湘军”,“乡勇”改成“练勇”,要人打仗拼命就要有相应的待遇,这些“勇”就定了编制,发粮饷,代替了清“兵”成了正式的军队编制,被称为“勇营”。后期李鸿章也拉了一支队伍“淮军”。(曾国藩像)
这是清朝政府出钱出粮,由朝廷官员招募的“私募武装”,不直接归皇帝管理。
清朝“兵”和“勇”作战能力的对比。在清朝的前期和中期,清朝的“兵”是作战的主力部队,“勇”只是搭配的人员,“兵”应该是厉害的。
到了中后期,清朝原来的军队作战能力严重下滑,太平天国运动期间损失巨大。反而是“湘军”、“淮军”成了清朝的主力作战部队,一直到清朝编练“新军”之前,“勇”要比清朝的“兵”厉害的多,而且配置了先进的热兵器。
你们觉得呐?
5. 武汉大学的校名是谁写的?
"武汉大学"四个字是从毛主席1950年给武大的一位学生写回信的封面地址上剪接下来的。 1983年曹立庵先生为牌坊题字“国立武汉大学”,该牌坊反面“文法理工农医”为刘博平教授手书。 武汉大学,简称武大,是一所位于中国武汉市的综合研究型大学,其溯源于清朝末期1893年湖广总督张之洞奏请清政府创办的自强学堂(中国第一所公立现代大学)。1913年为六大国立高师之一的国立武昌高等师范学校,于1928年正式定名国立武汉大学,是民国四大名校之一。学校坐拥珞珈山,紧邻东湖,占地面积5166亩,建筑面积256万平方米,中西合璧的宫殿式建筑群古朴典雅,巍峨壮观,被誉为“中国最美丽的大学”之一。武汉大学是中国教育部直属重点综合大学,“985工程”和“211工程”重点建设高校。
6. 曾国藩四个弟弟的名字是谁取的?
有人曾经说,在封建社会中,兄弟之间是相互影响的。这在咸丰年间的太平天国运动与湘军中尤为明显,双方基本都是以家族为单元,以亲缘为纽带。比如洪秀全建立太平天国后,他的长兄洪仁发、次兄洪仁达都加入进来,族兄弟就更不用说了。相应的,湘军创建者曾国藩,他的四个弟弟也都加入过湘军,其中两人还战死沙场,一人取得巨大成就,与他同日被封爵。
曾国藩是家中的长子,他有四个弟弟,按照祖父辈的序列排行,分别是四弟曾国潢、六弟曾国华、九弟曾国荃、季弟曾国葆。这几个弟弟,都曾经加入过湘军,但境遇却不尽相同。
一、曾国潢解决兄弟们的后顾之忧
曾国潢是曾国藩最大的弟弟,也是曾国藩最寄予厚望的。他为这个弟弟的学业操碎了心,在书信中反复教导曾国潢如何读书。但是,因为曾国潢天分不高,曾国藩走后他承担长子的责任,要为父母分担家务。因此,在捐了一个监生的身份后,就放弃了科考之途。
在太平天国爆发后,很快波及到湖南,湘乡也有少量的会党起事。曾国潢便于其父曾麟书一起,组织乡党,配合知县围剿。曾国藩成立湘军的时候,他先在长沙协助训练,并筹措粮饷,后来又去衡阳训练新军。他办事老练,很得曾国藩信任。
不过,曾麟书瘫痪后,他回乡照顾父亲。曾麟书去世后,他又承担整个家族的责任。曾国潢从此操持曾氏家族事务,培养子侄,让曾国藩等兄弟在前线能安心打仗。曾国藩清醒的说:
此后,如果家中兄弟不和,妯娌不睦,后辈骄恣不法,都是你曾国潢这个做大弟的罪过。我家将来气象之兴衰,全系乎四弟一人之身。
二、曾国华英年早逝生死成谜
曾国华被认为是曾国藩几兄弟之中,天赋最高的。他办事能力极强,因为曾国藩的关系,未经科举考试直接当了地方知县的副手,此后一路晋升,未满三十岁已经是五品同知。
1857年,曾麟书去世,曾氏兄弟都回去奔丧,并按照规矩守丧三年。但因为曾国华此前过继给叔叔,只需要守丧一年,所以由他来执掌湘军。他的才干再次得到表现,一连攻克多个城镇。
但是在三河镇,湘军李续宾、曾国华与太平军陈玉成、李秀成大战,最后,曾国华战死沙场。当时曾国华的尸体并没有找到。时隔两个月后,曾国藩才找到他的尸体,不过是一具无头死尸。坊间一直有传闻曾国华未死,曾国藩将死讯过早报送给朝廷了,不敢冒欺君之罪,只好将他送去做了道士。
三、曾国荃是长得最像、也是最成功的弟弟
以目前的图片资料看,四个弟弟的面相中,曾国荃是最像曾国藩的。他们都是瘦削的长脸、鼻翼周边的法令纹又深又长 ,三角眼、扫帚眉也非常相似。不知道是天意还是巧合,这个长得最像的弟弟,最后的功劳和福分也最大,甚至能于曾国藩同日封爵。
曾国荃最大的功劳就是率军攻陷了南京。当时他是接手弟弟曾国葆的摊子,在军中瘟疫横行的不利情况下,奋战四十六昼夜,以寡敌众,击败了太平天国的反扑,稳住了雨花台的防守。在两年后,他就是从此处率军攻陷天京,活捉洪仁达、李秀成等太平天国大小将领三千人,立下不世之功。但他攻下天京后,下令纵兵烧杀抢掠百姓七昼夜,也是犯下滔天之罪。
太平天国被剿灭后,清廷加封曾国藩太子太保、一等侯爵,曾国荃赏太子少保、一等伯爵。他们两兄弟同日被封爵,是清朝平定三藩后百余年来汉人从未有过的。
四、曾国葆体弱多病功亏一篑
其实,刚刚提到的曾国荃的荣光,曾国葆也有机会享到的。他勇毅非常,加入湘军很晚,是因为兄长曾国华战死,才毅然投笔从戎,替兄报仇的。曾国葆作战非常勇敢,又足智多谋,是曾国藩最得力的助手之一。
特别是在围困天京之时,他率军攻下了雨花台,并且以寡敌众,大破各路来支援李秀成的十万太平军,杀出了湘军的血勇。不过,就在固守雨花台的时候,因为心力交瘁,过度操劳,竟然病逝在军营之中。他死后,湘军大营的指挥权全部交给曾国荃。而曾国荃,则实现了“包围天京”的战略后,并于1864年克竟全功。
曾国藩是晚清一个不寻常的政治人物,但他的成功,不光离不开个人坚定的信念和超凡的能力,更离不开亲兄弟的互相扶持帮助。
7. 学国学从哪里入手?
一、什么是国学?
首先,要明白广义的国学是什么?国学是相对于西学来说的,是泛指传统的中华文化与学术。百科说,“国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。”这众多内容可以简单地分为文科、理科和宗教三大块。了解广义的国学概念的目的,是要从宏观上把握博大精深的国学全貌。
其次,也要明白狭义的国学是什么?百科说,“国学是以先秦的经典及诸子百家为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。”很明显,现在谈得多的就是“文科”取向的国学,是国学的重点。而先秦及诸子百家的经典又是根基,是国学的重中之重。
二、学国学,从哪里入手?
首先,要弄清楚你喜欢什么?
你问:“学国学从哪里入手?”
那我要先问你:“在广义的国学里,你具体喜欢哪个学科?”
如果你说:“我喜欢地理。”
我的回答是:“那你就从《山海经》入手。”
如果你说:“我喜欢儒家。”
我就说:“那你就从《论语》入手。”
有兴趣地开始学习国学,是成功的一半。所以,一定要选择自己喜欢的、有感觉的、与自己品性相应的、是与自己学习生活相关的科目来做为入手。
其次,选定了入手的科目后,怎么做?
我以成年人学习《论语》为例。
1、注音和熟诵。虽然是成年人,仍然要以此为基础。尽量多读,读得朗朗上口,达到非常顺溜的程度。这一步是要让自己从语意上与经典相合,读出感觉,读出兴趣,丰足持续学习的内在动力。
2、注解和翻译。找若干心仪的注解本来帮助自己理解经典。
3、利用“头条号”来学习《论语》。头条号简直就是我们学习的超时空的极佳场所,这里学习氛围浓厚,释疑解惑、讨论争论、发表陈述,应有尽有。
在“悟空问答”里提出关于学习《论语》的各方面的问题,并认真对待所有回答;当然,也要尝试和勇敢地回答别人关于《论语》的所有问题;原创关于《论语》的图文文章和视频。
4、扩展阅读。多看关于孔子的图书、影视等。
第三,一门深入学习《论语》之后,继而学习儒家的其他经典,再而是根据那时的感觉和想法继续学习下去。
最后,祝你学习国学顺利、成功。
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1. 张之洞传,民间的奇闻异事有哪些?
1977年,家住河北的村民黄延秋,一觉醒来竟发现自己竟在千里之外的上海。这种事情在他身上接连发生了三次,一次比一次离奇。至今全国无一人能够解释原因。
提起神仙、外星人,恐怕很多人会嗤之以鼻,认为这不过是人们凭空想象出来的。但这种事情,却真实地发生在了河北村民黄延秋身上,外星人不但带着他瞬移全国各地,还带他享受了一把人间富贵。令人羡慕的同时也不禁疑惑,这究竟是真是假?可惜到现在也无人能够解答。
新婚前夜离奇失踪,醒来时竟身在千里之外1957年,黄延秋出生在河北省邯郸市肥乡区东北高村的一个普通农户人家,父母都是农民,黄延秋长大后自然也专心在家务农,去过最远的地方,也就是家附近的小县城。
1977年,20岁的黄延秋经过家里人的撮合,跟同村的一个姑娘定了亲,准备结婚了。到了7月27日这一天,黄延秋更是紧张又高兴,因为明天就是他的大喜之日。这一晚,他和母亲好一通忙碌,他把自己的衣服全都放在了母亲的屋子里,自己的卧室则留着明天洞房之夜用,准备好一切后,母亲提早去睡觉了。
而躺在床上的黄延秋却辗转反侧,兴奋得怎么也睡不着。好不容易迷迷糊糊睡着了,可恍惚间他的耳边却越来越嘈杂,似乎人来人往十分热闹,难道是在做梦?黄延秋翻了个身准备继续睡,此时一阵风却吹到了他的身上,家里哪来的风?
这下黄延秋彻底惊醒了,可睁开眼他却吓了一跳,这是哪里!
只见得周围高楼林立,霓虹灯闪烁,人来来往往甚是热闹。而自己,居然躺在街边的一条长椅上,身边还放着一个包裹。打开包裹一看,竟是昨晚收拾到母亲卧室里的衣服。
黄延秋捏了一把脸,生疼。他赶忙又拦下一个路人,问他这是哪里。路人似乎在看神经病一样,答道:“这是南京啊,醉鬼!”原来人家把他当成了一个说胡话的酒鬼。
可黄延秋却彻底呆住了:这到底是怎么回事,我怎么来的,我现在怎么回家啊。
此时,身后来了两个身穿警服的年轻小伙,拍了拍黄延秋问道:“同志,你遇到什么麻烦了?”黄延秋虽然觉得自己的遭遇太过离奇,不过他还是向这两个警察原原本本说了出来。谁知道两个警察听完后丝毫没有惊讶,从口袋里摸出一张火车票对他说:“你现在坐火车去上海,我们在那里碰面,到时候送你到遣送站联系你的家人”。
到了车站,黄延秋低头看了一眼车票:南京至上海,7月27日晚23:40开。
从9点入睡到现在不过2个小时,自己是怎么来到2000多里以外的地方的?黄延秋始终想不明白。可他没时间细想,自己第一次到外地来,人生地不熟,想回家只能按照那两个年轻警察的话做,他赶忙上了火车,紧张的看着窗外陌生的城市。
4个小时的车程,黄延秋来到了上海站,让他惊讶的是,两个年轻警察已经在这里等待多时了,他们是怎么来的,坐火车、开车?黄延秋虽然不解,但也不敢多问。
就这样,两人护送他来到了遣送站,交代了几句后就离开了。很快这里的工作人员以及领导开始询问黄延秋的情况,但与两个警察不同的是,这些人听完黄延秋的经历后,都不相信,用怪异的眼光看着他。
第二天清晨,一封电报发到了距离黄延秋家三公里外的辛寨村:“辛寨黄延秋在上海蒙自路遣送站收留望认领。”村委并不认识黄延秋,就一头雾水地回了一封电报:查无此人。
10天后,东北高村村民黄延秋失踪的消息传到了新寨村,此时他们才想起这封电报,抓紧联系了东北高村的村委。
虽然名字对上了,但众人还是无法确定:那封上海电报发来的时间是早晨8点钟,距离头天晚上黄延秋头天晚上还在家里,黄延秋是如何在10个小时里到达千里之外的上海的?那时候最快的一趟火车,也要22个小时才能抵达。
为了确保万无一失,村委让黄延秋的家人说了他身上的特征,并且发了封电报让上海遣送站比对。三天后收到了回复,果然全都匹配,这才派人与黄延秋的哥哥共同前往上海将他接回。
村里人围住黄延秋问他发生了什么,当得知他仅过了两个小时就到达了南京后,村里人说什么也不肯相信,认为黄延秋肯定是在吹牛。黄延秋人比较老实,也没法反驳他们。
再次梦中瞬移,两个神秘人高深莫测两个月过去,忙碌的生产农活让黄延秋差不多把上次的事给忘了,这次生产大会开过后,黄延秋被指派去挑粪。当晚,累了一天的黄延秋倒头就睡。
昏睡间,黄延秋又感觉耳边嘈杂了起来,忽然天空一个惊雷,黄延秋吓得坐了起来,然而他此时身处的位置更是让他呆住了:身旁竟是他不久前刚来过的上海火车站!黄延秋摸了摸身上,一分钱也没有,该怎么回家呢。
黄延秋想起上次回家的时候,除了哥哥,还有一个在上海部队的同乡帮过他。那个人叫吕庆堂,是这里一个部队的军官,上次吕庆堂还把黄延秋领到了家里,让老伴煮了一碗招待黄延秋。
可吕庆堂一家人都住在部队,自己又如何找得到呢,此时天上下起了大雨,黄延秋绝望的哭了起来。
“请问你是肥乡的黄延秋吧,是不是要到军营去?”这时身后忽然传来了两个年轻人的声音。黄延秋一时没有反应过来,对方接着说:“我们是xx部队的,受了首长委托,在此接你”。
黄延秋满脸疑惑,难道是吕庆堂来接自己了,可他怎么知道自己来了上海?黄延秋也没有别的办法,只得稀里糊涂的跟着两个人走,他清楚的记得,两个人还花了4分钱给他买了张船票。
不知走了多久,三人来到了部队门口,这里警戒森严,门口站岗的士兵目不转睛盯着前方,但带头的两个士兵却不理会,领着黄延秋径直进了大门。更加诡异的是,这些士兵就像是看不见他们一样,任由他们一路来到了部队干部的办公室。
里面的干部看到黄延秋吓了一跳,还好其中一人认出了他,问道:“你怎么又来了?你是怎么进来的?”黄延秋回头,却发现带他进来的那两人已经不见了,他不知道该怎么解释,只得木讷在原地。那个干部知道黄延秋与吕庆堂相识,便写了个证明,让他去找吕庆堂的住处。
黄延秋刚下楼,发现那两人已经在楼下等着他,也不问黄延秋准备去哪,带着他左拐右拐往前走,一路上来往的士兵车辆不少,却没有一个人理会他们。难道我们隐身了?黄延秋琢磨着。
来到军营里的一处家属住所,两人替他敲响了门,开门的正是吕庆堂的老伴,看到黄延秋她吓了一跳:“来部队家属这探望必须要登记由家属迎接,你是怎么直接进来的?”
黄延秋不懂得这些规矩,他想说是两个士兵给他领进来的,可转眼两个人又不见了。吕庆堂此时不在家中,他的老伴吩咐儿子吕海山煮1斤面条给黄延秋吃,黄延秋三口两口就吃干净了。
第二日,部队的干部召开紧急会议,他们挨个询问昨晚站岗的士兵,却都说昨晚没看到有人进来。首长又把黄延秋叫来,质问道:“私闯军营是重罪你知不知道,你是不是特务!”黄延秋哪里见过这般阵仗,他双腿发抖直说不是。
对方看他就是一个老实的农民,不像是撒谎,也没有太为难,只是发了一条电报给东北高村确认身份,得到东北高村的回复:此人是我村村民,不是特务。于是部队派车辆送黄延秋去火车站,让他回家,吕海山亲眼看着黄延秋上了火车,这才回头。
这次回来后,村里人却没有一个人说他是在吹牛了,因为在黄延秋消失后,他家的墙上不知道何时出现了一个行大字:“山东省高登民、高延津,放心。”
第三次瞬移,腾空飞跃半个中国第二次的神秘消失,让村里谣言四起,有的人说黄延秋这是被小鬼缠了身,有的人则说黄延秋惹了不该惹的人,墙上那行字就是来威胁他的。黄延秋的新婚妻子也受不了这样的日子,向法院提起了离婚。
这让黄延秋十分苦恼,可他也没有任何的办法,只能祈祷这样的事别再发生了。但那股神秘力量似乎还是不肯放过他,仅过了两个星期,干农活回来的黄延秋就莫名其妙晕倒在了半路上。
再次醒来,黄延秋发现自己睡在一张宽大的床上,这次是在一间装修体面的房间里,旁边还站着两个年轻人,似乎非常面熟,可一时却想不起来。年轻人告诉黄延秋,他现在是在甘肃兰州的一家宾馆内。
听着熟悉的声音,黄延秋猛然记起来了:这两人是他第一次到南京时的那两个警察!他们到底是什么人,为什么要纠缠自己,黄延秋害怕起来。
两个年轻人却笑着让他不要紧张,他俩是山东人,不会害他的。
前两次的警察、士兵都是他二人所扮,这次带黄延秋出来,只是想跟他到处走一走,玩一玩。两人请黄延秋吃了一顿丰盛的晚餐,随后其中一人让黄延秋趴到他的背上,紧接着腾空一跃,居然飞了起来,转瞬之间三人便跨省来到了另一个城市。
西安、太原、天津、沈阳、福州等十个城市,他们每个城市游玩一天。路上碰见美食,他们伸手就拿,周围人却似乎看不见一样,晚上累了,就找家豪华宾馆,两人只需出示一份证件,就可以随意免费入住。
第10天,三人来到最后一站,北京。在游玩了天安门故宫后,三人去电影院看了一场电影,当然还是跟之前一样,三人径直走入却似乎没有人能看见他们。玩累后,黄延秋在宾馆沉沉睡去,第二天一早,他被母亲的惊呼声吓醒,原来自己已经回到了家里。
从此之后这样的事情再也没有发生过。那时当地县里正在严厉打击封建迷信,有不少领导上门盘问黄延秋,可三次瞬移,都有人证物证在,最终也无法判定他在散播迷信谣言,只得不了了之。
但黄延秋的经历却这么传了出去,瞬间轰动全国,人们把这件事称为"腾空飞跃事件"。
猜疑不断,至今却无人能解在事情传开后,各种猜测与分析不断,大概分为了下面几种。
1,有的村民觉得,这是黄延秋碰到了神仙,想让他体验一把人间的富贵。
2,有的村民认为,黄延秋这个人平日里就不怎么勤快,这是嫌队上给他安排的挑粪工作累,所以编了个理由躲了起来。
3,很多专家到此研究后表示,这两个山东籍男子,很可能是外星人假扮,黄延秋就是他们随机挑选的实验对象。
《走近科学》也分三期报道了黄延秋的事情,请了国内许多精神科专家让黄延秋去做脑部CT诊断,结果表明黄延秋并没有任何精神疾病。最后对黄延秋进行了催眠治疗,医生认为黄延秋因为过度向往大城市的生活而产生了偏执型人格,这是抑郁症的一种。黄延秋也勉强接受了这一诊断结果。
写在最后直到现在,大多数人还是对黄延秋的事嗤之以鼻,认为他就是在撒谎,认为他给自己炒作故弄玄虚,有了名声以后各大媒体电视台想来采访,都要收取一笔采访费,比种地赚的不知道多多少。
可还是有人坚信黄延秋没有说假话,一是他就是一个老实巴交的农民,现在也70岁了,没必要撒一辈子慌。二则是他这几次经历都有真实的人证物证。
当年送黄延秋去车站的吕海山,依旧能清晰地回忆起当天的场景。邯郸地区地委书记也证实曾接到上海某部队发来的关于黄延秋的报告。东北高村的电报,以及村民们都能为这件事情作证。而且经过比对,黄延秋描述的10个城市的天气,都与当时实际天气吻合。单凭这些,就无法推翻黄延秋的说法。
直到现在,黄延秋的事情还是没能给出一个准确而又科学的解释。如果这件事放在今天,四处都是监控探头,人手一部智能手机,黄延秋所说是真是假,很快便能水落石出了。
但可惜的是,限于当时的科技条件,这件事恐怕要成为一个永远的谜团了。
2. 有哪些值得推荐的人物传记类书籍?
几年前我曾写文章介绍过印度著名数学家拉马努金(Ramanujan)的传记,正好可以作为这个问题的答案。
世界上是否存在神? 或者说,神是否会以我们可以理解的方式显示它的存在?无神论者和有神论者为这个问题已经争得头破血流。正当无神论者因为掌握了辩证唯物主义这一利器而自以为占据上风之时,一个印度小职员的出现使他们面临前所未有的尴尬。于是,在即使最坚定的无神论者的文章中也出现了诸如“神秘”、“上天”等一系列的词汇。无神论者们不得不承认他们遇到了强有力的挑战。
这个小职员就是印度的传奇数学家——拉马努金(1887-1920),《知无涯者》是美国作家罗伯特·卡尼格尔怀着对这位数学天才的深深敬畏而写成的目前最为详细的拉马努金的传记。读完这本书,让人再一次为拉马努金那超乎尘外的天才感到震惊与迷惑。无论可知论者如何否认,世界上总是有我们无法解释的事情存在,它们超乎理性之外,让那些以为依靠人类至高无上的理性就可以解开大自然一切奥秘的人目瞪口呆,谁也无法对它们给出一个合理的解释。拉玛努金就是这样的一个人,他在数学上所表现出来的神话般的洞察力已经到了令人无法理解的地步。从小生长于印度的他没有受过正规的数学教育,远离当时的数学中心欧洲,接触不到最先进与正统的数学,但是靠着一封写满怪异公式的信敲开了剑桥的大门,进而凭借自己多年积累下的一个笔记本震惊了整个世界,一直到今天,他那魔术一般的笔记本仍让数学家们惊叹不已。
这本笔记本也正是使很多人相信有神存在的原因所在。迄今为止,数学家们一直在为解释拉玛努金笔记本何以出现而大伤脑筋。笔记本中记载了大约4000个稀奇古怪的公式,问题就在于,这些公式的形式太过于怪异,甚至可以说是荒诞。笔记本中到处都是无穷级数与连分数,无穷级数的每一项都充斥着让人头晕目眩的数字,连分数的阶高到不可思议,令人望而生畏的Γ函数像复杂的积木一般堆在一起,自然界中最神秘的两个超越数e和π反复出现,以令人意想不到的巧妙方式结合在一起,使其显得愈发神秘。这些公式如此怪异,又如此优美,超乎了人类的想象,它们像悠远深邃的迷宫,又像引人入胜的万花筒,将数学家的目光吸引过来,却又将每一位试图弄懂他们的数学家引入迷乱与抓狂的境地。更重要的是,这些公式没有证明,只有结果,仿佛凭空产生,又如天外之物降临人间,连最具有想象力的数学家也不能说出它的由来。当数学家们经过艰苦卓绝的证明发现这些公式都是正确的时候,任何有信仰的和没有信仰的人都无法无动于衷。数学家们为之倾倒,为之疯狂,为之迷惑,他们绞尽脑汁试图为这些公式的由来做出合理的解释,却一次又一次败下阵来,最后不得不将公式的存在归功于神,将它们看作是上天的恩赐。
拉马努金发现的公式若干
而且,这还不是全部。拉玛努金在数学研究中所表现出的近乎特异功能的洞察力一再让人们瞠目结舌。数学是最严谨的学科,证明是正确结果的唯一前提,这是数学的铁律,但是拉玛努金却打破了这一亘古不变的信条。他往往只凭感觉就给出一个复杂怪异的公式,却没有给出证明。而数学家们为了证明那些公式花去了几十年的时间,最终证实了那些公式的正确性。这就让人感到十分不可思议,没有证明的过程,怎么会有正确的结果呢?如果那些结果形式简单,结构清晰,让人从直观上很容易理清它的内在机理也就罢了,但它们却是完全偏离了人的直观,形式之怪异,结构之庞杂,让大数学家也感到不可捉摸,无从下手,“连一个接近他的东西都想不出来”。拉玛努金就是这样,靠着自已魔术般的“数感”,在人类理性几千年来建立起的森严与坚实的数学堡垒之外,开辟了另一片天空,构建了一个完全不一样的,如梦幻般奇异的王国。每当人们问起他那些不可思议的公式是如何得出的,他总是宣称,那是伟大的女神玛娜吉利在梦中告诉他的,它的每一个公式,都反映了神的旨意。这再一次给拉玛努金笼罩上一层神秘的色彩。
当然,将拉玛努金、数学和神联系在一起有些太过玄乎其玄,很多人难以接受。将拉玛努金领进剑桥,并成为他一生最亲密研究伙伴的英国数学家G·H·哈代(G·H·Hardy)便认为这是无稽之谈。哈代是彻底的无神论者,尽管在一同的研究过程中一再为拉玛努金那没有过程,直接得出结果的能力感到惊讶无比,但他还是将拉玛努金那神奇的能力归结为一个世人可以理解的词——直觉。 这似乎是一个我们可以接受的理由,但是却引来更多的麻烦。什么是直觉呢?直觉是否可靠呢?一向以严谨的推导作为其存在基础的数学是否可以接受直觉呢?当我们细究下去,便会发现拉玛努金带来越来越多的谜团。 事实上,我们每个人在数学解题中都会不知不觉的用到直觉,只不过我们没有意识到而已。直觉是潜藏在思维深处的神秘力量,它使我们不借助理性手段便可以直接获取真理,而又很少让我们意识到它的存在。我们对数学的理解全部来源于我们对数学直观的认识。以克罗内克(Kronecker),布劳威尔(Brouwer)为代表的直觉主义学派认为直觉是获取真理的唯一手段,这一观点曾在数学界引起轩然大波,名赫一时。尽管如此,我们还是无法对拉玛努金那异乎寻常的“直觉”给出合理的解释。拉马努金的老师兼终身挚友,英国数学领袖哈代哈罗德·哈代(G·H·Hardy,1877—1947)
数学一定要直观,这是克罗内克一再宣扬观点。在分析走入数学之前,我们一直在依靠直觉进行数学研究。一个数学命题是否正确,我们首先要运用直觉,从直观上来进行判断,其次才是分析学家的工作。在直觉主义者眼中,分析学家的工作显得无足轻重。当然,这种观点对于数学上一些简单的,基本的定理的确适用。比如,欧几里得的前四个公设,我们的确只能从直观上判断它们是否正确。而这种判断非常有效。对于分析学家的领域,直觉同样大显神威,例如拉格朗日中值定理,从直观上看这个定理的结果非常明显,它“显然”是对的。尽管分析学家们给出了严格的证明,但那似乎只是为这天赋的直觉提供了佐证。由此,直觉看起来似乎具有至高无上的神力,他是上天赐予人类最宝贵的礼物,借助直觉,我们揭开了大自然的神秘面纱,弥清了笼罩在真理上空的迷雾,在茫茫黑暗中寻得一丝光亮,从此有了前进的方向。但是,拉玛努金那无法解释的能力是否是因为他得到了上天的眷顾,拥有着超乎常人的直觉呢?我们讨论的只是所谓的“简单的”,“基本的”数学命题,什么样的命题属于“简单的”,“基本的”的呢?就是我们从直观上一眼就能看出其对错的命题(这仿佛陷入了循环论证的泥潭,但事实就是如此)。那么对于那些形式非常复杂,步骤非常繁琐,内在机理非常深刻,完全背离了我们直观的命题,直觉是否有力量告诉我们它们的对错呢?例如这个式子:
显然,一个普通人,甚至数学家都对此无能为力,而我们不得不承认,拉玛努金可以办到。事实上,这个式子就是拉玛努金发现的。
数学之所以会成为科学的皇后,之所以被认为是宇宙中唯一的,确定的,永恒的真理,就是因为他的每个结果都有着严密的证明过程,都是建立在理性分析的基础之上,完全抛弃了“感性”、“直观”、“感受”等带有明显主观色彩的事物。拉玛努金却向数学的最高准则发起挑战。在崇尚理性的年代,拉玛努金重又回归了感性,在严密化与精确化支撑起整个数学大厦的时候,拉玛努金用“直觉”将数学家的视线重新引向这个他们之前并未认真审视过的领域。拉玛努金令直觉主义者们欢欣鼓舞,却让逻辑主义者们无比沮丧。拉玛努金不仅打破了数学的信条,甚至冲击了数学家的信仰。哈代是数学“严格证明”的信徒,他终其一生都在为这位“直觉王子”着迷。
神话还是直觉?拉玛努金已经为世人留下太多的谜题。他是印度的骄傲,更是整个人类的杰出代表。在世人眼中,拉玛努金似乎永远是一个谜样的存在。他的智慧的灵光照亮了整个人间,也永远吸引着人们去探索,去发现。
3. 戊戌维新时期张之洞的主要著作?
比较出名的有《輶轩语》和《书目答问》。
《輶轩语》是张之洞于清光绪元年(1875)四川学政为成都尊经书院撰,载王树枏编《张文襄公全集》。
《书目答问》是张之洞撰写的一本举要性目承书,是作者因诸生不知“应读何书”及“书以何本为善”而为其开列的学习经史词章考据诸学指示门径的导读目录。
还有一些比较有名的诗作:《读宋史》南人不相宋家传,自诩津桥惊杜鹃。辛若李虞文陆辈,追随寒日到虞渊。《九曲亭》华颠文武两无成,羞见江山照旆旌。只合岩栖陪老衲,石楼横榻听松声。《西山》西山佳气自葱葱,闻见心情百不同,花院无从寻道士,都人何用看衰翁。藁街列第峥嵘起,前殿南军顾盼雄。新旧只今分半坐,庙堂端费斡旋功。《登采石矶》艰难温峤东征地,慷慨虞公北拒时。衣带一江今涸尽,祠堂诸将竟何之。众宾同洒神州泪,尊酒重哦夜泊诗。霜鬓当风忘却冷,危栏烟柳夕阳迟。
4. 为何清军衣服上有的写着兵?
要弄清楚清军衣服上的“兵”和“勇”的标识有什么区别,那就要从清朝军队及其演变来看了。其实说起来非常简单,清朝的“兵”是有正规编制的正式工,“勇”是临时召集的临时工,待遇自然也不一样了。不过也不是一成不变的,清朝的“兵”和“勇”有一个历史演化过程,所谓的多年的媳妇熬成婆能说明“兵”和“勇”在清朝的变化。(清时兵勇服装)
清朝“兵”的由来和演变。努尔哈赤建立了八旗制度,这是满八旗。随着地盘越来越大,以后增加了蒙八旗和汉八旗。
1.八旗兵的规定。清朝的八旗实行世袭制,就是时代要服役的。他们平时耕田、狩猎,战争时期就要上战场了,平时的训练也少不了。凡是八旗的男丁超过16岁就要被遴选当兵了,瘦弱残疾的都不能要,挑选上的就是正式的“兵”了。16岁以下的被称为“幼兵”,也要遴选,被称为“养育兵”,就是类似于现在的预备役了。
2.八旗“兵”的待遇。要打仗就要有丰厚的待遇,这样才能作战勇敢,清朝对“兵”的待遇相当不错的。我们看一下康熙时期给八旗兵的待遇:
凡前锋、亲军、护军、领催、弓匠长,每名月给饷银4两,骁骑、弓匠、铜匠每月给饷银3两,皆岁支米48斛(一斛稻谷大约是130斤左右.);步军领催每月给饷银2两,步军每名月给饷银1.5两,铁匠1两至4两,皆岁支米24斛;炮手月支饷银2两,岁支米36斛;由觉 罗补前锋亲军护军者,月加饷银1两;养育兵月支银1.5两,不给米。官畜马驼,每马驼月给豆草折价3两。
就连预备役的“养育兵”每月都有1.5两银子。此外八旗兵还有一些其他的战争收入,其他的灰色收入也不少啊,毕竟“皇帝不差饿兵”。(八旗军剧照)
3.绿营兵。清军进入中原后,兵力严重不足,于是就招募招降了大量的汉族士兵。因为汉族士兵的营地都插着绿色的旗帜,被称为“绿营兵”,他们也是正式的军队编制,待遇比八旗的少不少。
4.清军编制安排。八旗军的精锐部队大部驻扎在京师附近,在一些重要的城市八旗兵也有驻扎,他们控制国境内重要的点,绿营兵一般都驻扎在全国各地了,他们负责的面广。
清朝的兵在清朝初期和中期时清军的主力部队,作战勇猛。但是到了中后期他的作用越来越小了,尤其是末期。(洪秀全剧照)
清朝的“勇”的由来和演变。清朝的“勇”最早出现在雍正时期,由于战争的原因,兵力不足。为了弥补兵源,就在战争所在地或者后勤所在地就近招收了一些“勇”,一般不负责重要的战争事务。战争结束后,他们就解散了,就是立了军功也不行。临时工就是临时工,做的比正式的好也不能转正。(清“勇”剧照)
到了清朝末年,尤其是太平天国时期,清军的数量大减,而且战斗力也不行。清政府首先让曾国藩招募乡勇办团练,组成了“湘军”,“乡勇”改成“练勇”,要人打仗拼命就要有相应的待遇,这些“勇”就定了编制,发粮饷,代替了清“兵”成了正式的军队编制,被称为“勇营”。后期李鸿章也拉了一支队伍“淮军”。(曾国藩像)
这是清朝政府出钱出粮,由朝廷官员招募的“私募武装”,不直接归皇帝管理。
清朝“兵”和“勇”作战能力的对比。在清朝的前期和中期,清朝的“兵”是作战的主力部队,“勇”只是搭配的人员,“兵”应该是厉害的。
到了中后期,清朝原来的军队作战能力严重下滑,太平天国运动期间损失巨大。反而是“湘军”、“淮军”成了清朝的主力作战部队,一直到清朝编练“新军”之前,“勇”要比清朝的“兵”厉害的多,而且配置了先进的热兵器。
你们觉得呐?
5. 武汉大学的校名是谁写的?
"武汉大学"四个字是从毛主席1950年给武大的一位学生写回信的封面地址上剪接下来的。 1983年曹立庵先生为牌坊题字“国立武汉大学”,该牌坊反面“文法理工农医”为刘博平教授手书。 武汉大学,简称武大,是一所位于中国武汉市的综合研究型大学,其溯源于清朝末期1893年湖广总督张之洞奏请清政府创办的自强学堂(中国第一所公立现代大学)。1913年为六大国立高师之一的国立武昌高等师范学校,于1928年正式定名国立武汉大学,是民国四大名校之一。学校坐拥珞珈山,紧邻东湖,占地面积5166亩,建筑面积256万平方米,中西合璧的宫殿式建筑群古朴典雅,巍峨壮观,被誉为“中国最美丽的大学”之一。武汉大学是中国教育部直属重点综合大学,“985工程”和“211工程”重点建设高校。
6. 曾国藩四个弟弟的名字是谁取的?
有人曾经说,在封建社会中,兄弟之间是相互影响的。这在咸丰年间的太平天国运动与湘军中尤为明显,双方基本都是以家族为单元,以亲缘为纽带。比如洪秀全建立太平天国后,他的长兄洪仁发、次兄洪仁达都加入进来,族兄弟就更不用说了。相应的,湘军创建者曾国藩,他的四个弟弟也都加入过湘军,其中两人还战死沙场,一人取得巨大成就,与他同日被封爵。
曾国藩是家中的长子,他有四个弟弟,按照祖父辈的序列排行,分别是四弟曾国潢、六弟曾国华、九弟曾国荃、季弟曾国葆。这几个弟弟,都曾经加入过湘军,但境遇却不尽相同。
一、曾国潢解决兄弟们的后顾之忧
曾国潢是曾国藩最大的弟弟,也是曾国藩最寄予厚望的。他为这个弟弟的学业操碎了心,在书信中反复教导曾国潢如何读书。但是,因为曾国潢天分不高,曾国藩走后他承担长子的责任,要为父母分担家务。因此,在捐了一个监生的身份后,就放弃了科考之途。
在太平天国爆发后,很快波及到湖南,湘乡也有少量的会党起事。曾国潢便于其父曾麟书一起,组织乡党,配合知县围剿。曾国藩成立湘军的时候,他先在长沙协助训练,并筹措粮饷,后来又去衡阳训练新军。他办事老练,很得曾国藩信任。
不过,曾麟书瘫痪后,他回乡照顾父亲。曾麟书去世后,他又承担整个家族的责任。曾国潢从此操持曾氏家族事务,培养子侄,让曾国藩等兄弟在前线能安心打仗。曾国藩清醒的说:
此后,如果家中兄弟不和,妯娌不睦,后辈骄恣不法,都是你曾国潢这个做大弟的罪过。我家将来气象之兴衰,全系乎四弟一人之身。
二、曾国华英年早逝生死成谜
曾国华被认为是曾国藩几兄弟之中,天赋最高的。他办事能力极强,因为曾国藩的关系,未经科举考试直接当了地方知县的副手,此后一路晋升,未满三十岁已经是五品同知。
1857年,曾麟书去世,曾氏兄弟都回去奔丧,并按照规矩守丧三年。但因为曾国华此前过继给叔叔,只需要守丧一年,所以由他来执掌湘军。他的才干再次得到表现,一连攻克多个城镇。
但是在三河镇,湘军李续宾、曾国华与太平军陈玉成、李秀成大战,最后,曾国华战死沙场。当时曾国华的尸体并没有找到。时隔两个月后,曾国藩才找到他的尸体,不过是一具无头死尸。坊间一直有传闻曾国华未死,曾国藩将死讯过早报送给朝廷了,不敢冒欺君之罪,只好将他送去做了道士。
三、曾国荃是长得最像、也是最成功的弟弟
以目前的图片资料看,四个弟弟的面相中,曾国荃是最像曾国藩的。他们都是瘦削的长脸、鼻翼周边的法令纹又深又长 ,三角眼、扫帚眉也非常相似。不知道是天意还是巧合,这个长得最像的弟弟,最后的功劳和福分也最大,甚至能于曾国藩同日封爵。
曾国荃最大的功劳就是率军攻陷了南京。当时他是接手弟弟曾国葆的摊子,在军中瘟疫横行的不利情况下,奋战四十六昼夜,以寡敌众,击败了太平天国的反扑,稳住了雨花台的防守。在两年后,他就是从此处率军攻陷天京,活捉洪仁达、李秀成等太平天国大小将领三千人,立下不世之功。但他攻下天京后,下令纵兵烧杀抢掠百姓七昼夜,也是犯下滔天之罪。
太平天国被剿灭后,清廷加封曾国藩太子太保、一等侯爵,曾国荃赏太子少保、一等伯爵。他们两兄弟同日被封爵,是清朝平定三藩后百余年来汉人从未有过的。
四、曾国葆体弱多病功亏一篑
其实,刚刚提到的曾国荃的荣光,曾国葆也有机会享到的。他勇毅非常,加入湘军很晚,是因为兄长曾国华战死,才毅然投笔从戎,替兄报仇的。曾国葆作战非常勇敢,又足智多谋,是曾国藩最得力的助手之一。
特别是在围困天京之时,他率军攻下了雨花台,并且以寡敌众,大破各路来支援李秀成的十万太平军,杀出了湘军的血勇。不过,就在固守雨花台的时候,因为心力交瘁,过度操劳,竟然病逝在军营之中。他死后,湘军大营的指挥权全部交给曾国荃。而曾国荃,则实现了“包围天京”的战略后,并于1864年克竟全功。
曾国藩是晚清一个不寻常的政治人物,但他的成功,不光离不开个人坚定的信念和超凡的能力,更离不开亲兄弟的互相扶持帮助。
7. 学国学从哪里入手?
一、什么是国学?
首先,要明白广义的国学是什么?国学是相对于西学来说的,是泛指传统的中华文化与学术。百科说,“国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。”这众多内容可以简单地分为文科、理科和宗教三大块。了解广义的国学概念的目的,是要从宏观上把握博大精深的国学全貌。
其次,也要明白狭义的国学是什么?百科说,“国学是以先秦的经典及诸子百家为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。”很明显,现在谈得多的就是“文科”取向的国学,是国学的重点。而先秦及诸子百家的经典又是根基,是国学的重中之重。
二、学国学,从哪里入手?
首先,要弄清楚你喜欢什么?
你问:“学国学从哪里入手?”
那我要先问你:“在广义的国学里,你具体喜欢哪个学科?”
如果你说:“我喜欢地理。”
我的回答是:“那你就从《山海经》入手。”
如果你说:“我喜欢儒家。”
我就说:“那你就从《论语》入手。”
有兴趣地开始学习国学,是成功的一半。所以,一定要选择自己喜欢的、有感觉的、与自己品性相应的、是与自己学习生活相关的科目来做为入手。
其次,选定了入手的科目后,怎么做?
我以成年人学习《论语》为例。
1、注音和熟诵。虽然是成年人,仍然要以此为基础。尽量多读,读得朗朗上口,达到非常顺溜的程度。这一步是要让自己从语意上与经典相合,读出感觉,读出兴趣,丰足持续学习的内在动力。
2、注解和翻译。找若干心仪的注解本来帮助自己理解经典。
3、利用“头条号”来学习《论语》。头条号简直就是我们学习的超时空的极佳场所,这里学习氛围浓厚,释疑解惑、讨论争论、发表陈述,应有尽有。
在“悟空问答”里提出关于学习《论语》的各方面的问题,并认真对待所有回答;当然,也要尝试和勇敢地回答别人关于《论语》的所有问题;原创关于《论语》的图文文章和视频。
4、扩展阅读。多看关于孔子的图书、影视等。
第三,一门深入学习《论语》之后,继而学习儒家的其他经典,再而是根据那时的感觉和想法继续学习下去。
最后,祝你学习国学顺利、成功。
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