中国现代诗(除了万宽会写旧体诗)
资讯
2024-05-14
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1. 中国现代诗,除了万宽会写旧体诗?
《*汉子*》
文/@汉子诗人【原创】
印堂旭日升 目藏月弯弓
襟敛红尘泪 袖褶天地情
仙风香道骨 浪迹沧海行
举杯邀彩虹 满桌唐诗宋
〈李恭觉~2019元月26日*腊月初廿一日*12点29分于北京〉
2. 中国新派冷雁说现代诗意境要与古诗对接?
您好谢邀!冷雁,广东深圳人,别名信陵君,独爱长天庄子。中国现代新派领军人物, 2017年9月13日加入中国诗歌网,蓝V诗人,大中华企业家诗人学会副主席,深圳市作协会员,南山区作协理事,《沿海诗刊》《深港澳特刊》创始人,出版诗集《云天外的光芒》。2月26日司马南先生曾发视频朗诵冷雁优秀作品《人民是江山,江山是人民》。现为“中国工农红军第六军团影视剧”项目首席执行官。
冷雁先先的性格判逆而清高,有独立的清醒,狂客凡夫个性并存。背弃庸俗,交游天下。他的诗荡气回肠、大气磅礴,比如作品《广陵散新传》《绝世之物》等。
冷雁先生说现代诗的意境要与古诗对接,我觉得这是非常正确的。诗歌自古至今,不管用什么形式、竟境,它始终是为人类精神服务的,不管什么年代,不管我们用什么样的语言方式写诗,都必须要看到它对于民族文化的责任,而这种责任是没有变化的,从来都以基本的面貌出现在写作者的面前。
我们可以在认识事物的方法上谈变,可以在面对文明进程所呈现出来的人类社会生活内容上谈变,我们也可以说由于新事物的不断涌现,人类的感知力有了变化。如果要用一句话来总结当代诗歌与古代传统的关系,它就是变与不变的关系,而关键是我们必须了解和掌握什么是需要变化的,什么又是不能变化的。做到了,我们就没有背离传统。
谢谢!祝您生活愉快!
3. 你认为古诗词和现代诗?
谢邀!
一切艺术源于生活,诗词也是如此,第一部诗歌总集《诗经》就收集了许多民间歌谣。
不论是古典诗词还是现代诗歌,它都是和生活息息相关的,直不过表述方式不同而已!文学艺术一但脱离生活便是凭空造楼!
诗歌从春秋的诞生,到秦汉的兴起;魏晋的发扬和唐宋的鼎盛与成熟,每一个作品都在倾述着生活中的感触。也是诗词在文学上一直处于主导地位的原因。
到元蒙的外族势力的统治,才打破了诗词的正统垄断;虽然明清时期的统治者有意恢复,但其中的作品难出唐宋之右!
随着以后小说的出现,再加上格律上的约束,更没有惊艳的作品出现,人们对古诗词的热度似乎略显清冷。但谁也憾不动其文学地位!
现代的新白话诗词,自“五四”新文化运动兴起后,就以一种自由奔放,不拘一格,意如天马行空的姿态折服着许许多多的人,更吸引着许许多多的人。特别是思想开放的当今,这种艺术表达形式更能容易让人接受也喜闻乐见!
不论是当今社会的倡导,又掀起一度的国学热,人们对古典诗词的热衷;还是白话诗歌适宜人心的推崇。欲要想我国的诗词文学大树根深叶茂,蓬勃发展必须得有充足的养分供给!
这就需要精髓,精髓往往源于灵感,灵感又是生活感触的激发,只有这样即不脱离生活,又要意境鲜明的精美作品作养分,才能使古典诗词和现代诗歌并茂双艳!
4. 现代诗该不该枪毙?
谢谢邀请!让我们先来谈谈为什么会提出这个问题。
我们知道,在新诗还未出现之前,古体诗词曾经有一段无比辉煌的历史,跨越千年,深刻地影响着中华民族,并让我国成为世界上的诗歌大国。中国新诗,从1918年的诞生至今,短短的100年时间,何以就有人提出现代诗该不该枪毙的问题呢?这个问题的提出又从什么时间开始的呢?
1986年《星星》诗刊评选了“我最受喜爱的10位当代中青年诗人”舒婷、北岛、傅天琳、顾城等优秀诗人获此殊荣;同年,在成都召开了规模空前的“中国·星星诗歌节”,现场上,10位诗人根本招架不住热情的读者们,被“围困”得无法离开,他们逃进更衣室,把灯关掉才脱身。而朗诵晚会那一天,观众更是把现场挤得水泄不通,人群中有人不断高呼“诗歌万岁!”“诗人万岁!”场面热到无法控制。这种状况,现在的明星也没有几个能享受到这样的待遇。而这种现象,让现在很多年轻人更难以理解,这是一个诗歌的黄金时代。
到了90年代,诗歌的圣神光环逐渐褪去,人们开始远离诗歌。究其原因,有外部的因素,也有诗歌本身的原因。80年代末、90年代初,随着改革的深入,受商品大潮的影响,人们更重视对物质的追求,而放弃了对精神世界坚守和求索。其实,从某一方面来说,这无可厚非,没有物质的基础,诗意的生活是缥缈的。
而这个时期诗歌本身,也出现了几个事例,让大众对诗歌的狂热崇拜开始退烧。
一是汪国真诗歌热。汪国真心灵鸡汤式的诗歌,让诗歌成为人人可以写几句押韵短句的运动,是运动就会退潮。汪国真诗歌热,使诗人、诗歌走向平民化和日常化。
二是1986年中国诗坛现代诗群体大展。这次诗歌大展就其规模、声势、影响力、辐射面来说在文学史上是一场伟大的奇观,打乱了诗坛原有的秩序,使中国诗坛彻底的从一元走向多元。
这次诗歌大展也是西方后现代主义运动在中国的畸形儿,各种主义、各种流派的粉墨登场,盛宴之后却留下了一地鸡毛。各种打着先锋实验的诗歌,晦涩、难懂、故弄玄虚、形式大于内容等等,让诗歌开始越来越不受人待见。
三是新世纪以来,诗歌的娱乐化、媚俗化,一次次冲击着大家对诗歌的认知,放大着对诗歌的伤害。无论是下半身写作、废话体、垃圾派或者是“羊羔体”“梨花体”“白云体”等等带给诗坛的大多是弊大于利。
按照马斯洛需求层次理论,当人们满足了生理和生存需求后,最终将实现自我实现需求。换句话也就是说,当人们满足了生存的物质需求后,总要追求精神的满足。
能表达人们思想的小说、诗歌、戏剧、散文是文学的四大体裁,其中诗歌更是被人们称为无冕之王,文学桂冠上的桂冠。诗歌,是最适合表现自己的生活、抒发喜怒哀乐和表达理想追求、某种强烈情感的语言文学形式。
在诗歌里,它带给我们欢乐、带给我们忧伤,赋予我们发现生活中更多美好的东西。在艰难的岁月里,也让我们发现更多生命的意义,提供给我们精神支持的力量,情感的慰藉。这是小说、散文、戏剧所不能替代的。
一个不需要现代诗歌的人,其内心的思想是不能真正达到一定高度。正如诗人弗兰克·欧哈拉曾说的:“你说不需要诗歌,你真了不起。”热爱诗歌,能让我们更加的热爱生命,在诗歌中感受到此时此刻我们的呼吸行走。
因此,现代诗歌是不可能被拉出去枪毙的。思想不死,诗歌就不会消失。
随着更多大众媒体的出现,诗歌,仍会成为一种小众的艺术,长期存在,进而影响人们的生活,丰富人们的思想。
现代诗歌发展至今,普通老百姓越来越不喜欢,肯定还有很多存在的问题,不单单是上面三点可以以偏概全的。一些更加理论的东西,需要专家学者进一步去认识、去总结,从创作理论上为新诗创作提供更多的理论支持。
5. 为什么还要推崇以前的格律诗?
《人人可成诗人,诗家需要精进获取》
省烦从简、不求甚解、自以为是或人云亦云的浮躁心态,见于造成对格律误解的多数人。
格律是语言发展过程中形成的一既定方式,是一种元素,一种约定。犹如这一类诗词曲中的社会道德准则。是千年沉淀的结晶。
生活中没有谁好挑战社会道德吧?
你可以创新,创造新的形式。但不能因为个人因素而破旧立新。新人对你来说总是美的,但老婆很生气,后果很严重。
中华文华博大精深,就在于今古传承。留下的总有道理。有了道,自然会理顺。一部分人面对"博大"二字却步,因而跟本找不见门道。而失去"精深"的机会。
再次为格律正言,不难的,至少入门不难。
①有固定格式(允许变和救,初学者先不管,以下不复述)
②以绝句为例,五绝是基础。只有四种固定句式,在规则内组合,简单吧?
仄仄平平仄
平平仄仄平
平平平仄仄
仄仄仄平平
③如何组合,这就是所谓粘连法则,也容易。
<一>是前后对句(如12,34,…)的第二个字,平仄需相反
仄(仄)平平仄,
平(平)仄仄平。
平〈平〉平仄仄,
仄〈仄〉仄平平。
<二>下一对句的上句,要和上一对句的下句(如23,45,67…)的第二个字平仄要相同,但不连续相同句式(可在头尾出现)。
仄仄平平仄,
平{平}仄仄平。(上一对句的下句)
平{平}平仄仄,(下一对句的上句)
仄仄仄平平。
<三>不难记吧。练习一下可以组合四种绝句形式。
1
仄仄平平仄
平平仄仄平
平平平仄仄
仄仄仄平平
2
平平仄仄平
仄仄仄平平
仄仄平平仄
平平仄仄平
3
平平平仄仄
仄仄仄平平
仄仄平平仄
平平仄仄平
4
仄仄仄平平
平平仄仄平
平平平仄仄
仄仄仄平平
④组合为什么才四组,因为押韵要求,以第2句未字为韵。
韵分平和仄(以平为例),句子未字同为平时,用与第2句未字相同韵的字,即压韵。
所以绝句有的三个韵尾,有的两个韵尾。
两韵尾如:
仄仄平平仄
平平仄仄<平>(韵)2
平平平仄仄
仄仄仄平<平>(韵)
三韵尾如:
仄仄仄平<平>(韵)
平平仄仄<平>(韵)2
平平平仄仄
仄仄仄平<平>(韵)
⑤七绝,就是五绝句前加两字,这两字平仄相同,且与第3字平仄相反。所以没有前三字同平仄的(如:三平头,三平尾等,仄也一样),
如:
仄仄+平平仄仄平
平平+仄仄仄平平
平平+仄仄平平仄
仄仄+平平仄仄平
粘连,押韵同上。七绝解决了五绝有些好句平仄麻烦。
注:(初学不宜)五绝有一三不论,七绝有一三五不论。即在句中该位置上平仄可以变换。但保证不三平头或三平尾(仄同)。另外"平平仄仄平”这一句或不可更改平仄。律更严格,没有不论。
⑥律。五绝学好,可以五律,五律为八句。句式同五绝,依粘连排序而成。同样押第2句未字的韵。且偶数句都同韵。
例
平平仄仄平,(仄仄)仄平平。
(仄仄)平平仄,(平平)仄仄平。2
(平平)平仄仄,(仄仄)仄平平。3
(仄仄)平平仄,平平仄仄平。
⑦对。对联。这下你就明白春联该怎么贴了。
律诗要求鹅颈对句。即头尾对句不算,23对句要对仗形式。
对仗:天对地,雨对风,大路对长空……
23句对仗。可见对句的前句未字为仄,对句后句未字为平。这
也是春联格式了。
……
综上所述,五绝是源头,掌握这二十个字更可以入格律门。难吗?一点不难,中国人却会。
入门后,再一步步精进。
当然还有⑧:什么是平,什么是仄,大体平(一二音调),仄(三四音调)。至于深入的,你入门后自然会去理会。不理会的都标"新韵”即可。
还会有⑨……,用词的问题……
……
初学者切勿好大喜功写长诗,往往要闹笑话或空洞或老干体,影响格律形象。不如先练好五绝。
至于词,个人觉得是古代口语诗。其含意你懂的。所以善词者散文新诗都美。
我呢,还在练习五绝。以上是经验之谈。方家一哂。愿同好受益。
6. 冰心的桃花现代诗出自哪?
出自《繁星·春水》。
《繁星》和《春水》是我国现代著名女作家冰心创作的两部诗集,二者是姊妹篇,均创作于1923年,最早发表于《晨报副刊》上,其中《繁星》由164首小诗组成,《春水》由182首小诗组成。
《繁星·春水》的作者是我国现代著名的散文家、作家、教育家,冰心。冰心原名谢婉莹。1919年9月才署笔名冰心。
茅盾在《冰心论》中写道:“在所有‘五四’时期的作家中,只有冰心女士最属于她自己。她的作品中,不反映社会,却反映了她自己,她把自己反映得再清楚也没有。在这一点上,我觉得她的散文的价值比小说高,长些的诗篇比《繁星》和《春水》高。”
7. 现代人写诗真的需要押平水韵吗?
以写现代诗为例
▶️ 题目的没问,范围太广,揣摩是问写现代诗还押《平水韵》的问题。其实,像类似问题已经回答过不下十次了,但念正是寒假期,担心一些爱好诗词的学生受到不正确的引导而造成误导,再次简单回答这个老大难的问题。
回答问题前做一个例子说明:如果说,古典诗词的押韵,必须押《平水韵》,即现代人穿汉服,那么,现代人写现代诗的押韵,就押《中华新韵》,即穿西装就用不着再套上汉服。这已是最开明的要求了,再不能放松了。
首先回答为什么这样做?原则是古典诗词必须押《平水韵》,这是底线。写现代诗押《平水韵》可以,写古典诗词押现代韵不行。这种做法有先例,贴一段话说明:
《三上词话》导读:填词失律即跑调 ,见中国作家网 2017年5月26日。这种要求,并非是食古不化,死搬硬套。古典诗词,尤其是宋词,它是音乐文化。这个问题是一个学科,须有一个系统才能说清楚,非三言两语而言明。为何要强调古典诗词必须押《平水韵》?实际词押《词林正韵》,因词韵宽泛,但词韵归根结底是来源于《平水韵》,所以在理论上讲两者是一致的。其实,这还不是表面上押什么韵才合适那样简单。古典诗词押《平水韵》的关键之处在于它的音调分平上去入,押韵有入声,那么句子的声调也有入声。比如“一夜三回梦故国”句子,为“仄仄平平仄仄仄”格式,如果“国”字是韵字,这倒也好说,按《平水韵》仄声“十三职”押上则可,那么“一”字呢?同样以入声,即仄声要求。根据《三上词话》之“十二律吕与工尺谱”一节研究推导表明,这个“一”字对应乐谱上扬标号,如果按现在平声处理,则意味着失律即跑调了。也许有人问,那是过去,现在要求这么做还有何依据?话题长,贴截图说明:
“《三上词话》导读:填词失律即跑调”,中国作家网 2017年5月26日。关于写诗押什么韵好的问题,表面上看是一个问答,实际上是一门学科的问题,涉及课题十分宠杂。《三上词话》,是讲宋词的,是中国“词坛最为系统的词学理论,最为严格的填词实践,最为创新的词学成果。”(百度百科《三上词话》。)它是一部诗词教科书和工具书。其作者历经20年才写了一本讲宋词的书,字数约65万字之多,的确非三言两语道明。借此机会,在这里说一下关于古典诗词创作的态度问题。中国古典诗词,是中国非物质文化遗产,怎样理解?以每年申报国家非物质文化项目传承人为例:作为中国洮砚工艺,需传统制作,且是三代以上直系传承才有资格申报。这项传承人是李茂棣,其祖上在清朝杨土司衙门当差,至少从那时起就刻制洮砚。这是一个硬指标,非当代人会刻砚所能申报的。砚台的制作,石料必须出自是甘肃省卓尼县洮砚乡的石料,工艺必须传统作法。以此类推,古典诗词的创作是否也是如此呢?!
三上词话_百度百科
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1. 中国现代诗,除了万宽会写旧体诗?
《*汉子*》
文/@汉子诗人【原创】
印堂旭日升 目藏月弯弓
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仙风香道骨 浪迹沧海行
举杯邀彩虹 满桌唐诗宋
〈李恭觉~2019元月26日*腊月初廿一日*12点29分于北京〉
2. 中国新派冷雁说现代诗意境要与古诗对接?
您好谢邀!冷雁,广东深圳人,别名信陵君,独爱长天庄子。中国现代新派领军人物, 2017年9月13日加入中国诗歌网,蓝V诗人,大中华企业家诗人学会副主席,深圳市作协会员,南山区作协理事,《沿海诗刊》《深港澳特刊》创始人,出版诗集《云天外的光芒》。2月26日司马南先生曾发视频朗诵冷雁优秀作品《人民是江山,江山是人民》。现为“中国工农红军第六军团影视剧”项目首席执行官。
冷雁先先的性格判逆而清高,有独立的清醒,狂客凡夫个性并存。背弃庸俗,交游天下。他的诗荡气回肠、大气磅礴,比如作品《广陵散新传》《绝世之物》等。
冷雁先生说现代诗的意境要与古诗对接,我觉得这是非常正确的。诗歌自古至今,不管用什么形式、竟境,它始终是为人类精神服务的,不管什么年代,不管我们用什么样的语言方式写诗,都必须要看到它对于民族文化的责任,而这种责任是没有变化的,从来都以基本的面貌出现在写作者的面前。
我们可以在认识事物的方法上谈变,可以在面对文明进程所呈现出来的人类社会生活内容上谈变,我们也可以说由于新事物的不断涌现,人类的感知力有了变化。如果要用一句话来总结当代诗歌与古代传统的关系,它就是变与不变的关系,而关键是我们必须了解和掌握什么是需要变化的,什么又是不能变化的。做到了,我们就没有背离传统。
谢谢!祝您生活愉快!
3. 你认为古诗词和现代诗?
谢邀!
一切艺术源于生活,诗词也是如此,第一部诗歌总集《诗经》就收集了许多民间歌谣。
不论是古典诗词还是现代诗歌,它都是和生活息息相关的,直不过表述方式不同而已!文学艺术一但脱离生活便是凭空造楼!
诗歌从春秋的诞生,到秦汉的兴起;魏晋的发扬和唐宋的鼎盛与成熟,每一个作品都在倾述着生活中的感触。也是诗词在文学上一直处于主导地位的原因。
到元蒙的外族势力的统治,才打破了诗词的正统垄断;虽然明清时期的统治者有意恢复,但其中的作品难出唐宋之右!
随着以后小说的出现,再加上格律上的约束,更没有惊艳的作品出现,人们对古诗词的热度似乎略显清冷。但谁也憾不动其文学地位!
现代的新白话诗词,自“五四”新文化运动兴起后,就以一种自由奔放,不拘一格,意如天马行空的姿态折服着许许多多的人,更吸引着许许多多的人。特别是思想开放的当今,这种艺术表达形式更能容易让人接受也喜闻乐见!
不论是当今社会的倡导,又掀起一度的国学热,人们对古典诗词的热衷;还是白话诗歌适宜人心的推崇。欲要想我国的诗词文学大树根深叶茂,蓬勃发展必须得有充足的养分供给!
这就需要精髓,精髓往往源于灵感,灵感又是生活感触的激发,只有这样即不脱离生活,又要意境鲜明的精美作品作养分,才能使古典诗词和现代诗歌并茂双艳!
4. 现代诗该不该枪毙?
谢谢邀请!让我们先来谈谈为什么会提出这个问题。
我们知道,在新诗还未出现之前,古体诗词曾经有一段无比辉煌的历史,跨越千年,深刻地影响着中华民族,并让我国成为世界上的诗歌大国。中国新诗,从1918年的诞生至今,短短的100年时间,何以就有人提出现代诗该不该枪毙的问题呢?这个问题的提出又从什么时间开始的呢?
1986年《星星》诗刊评选了“我最受喜爱的10位当代中青年诗人”舒婷、北岛、傅天琳、顾城等优秀诗人获此殊荣;同年,在成都召开了规模空前的“中国·星星诗歌节”,现场上,10位诗人根本招架不住热情的读者们,被“围困”得无法离开,他们逃进更衣室,把灯关掉才脱身。而朗诵晚会那一天,观众更是把现场挤得水泄不通,人群中有人不断高呼“诗歌万岁!”“诗人万岁!”场面热到无法控制。这种状况,现在的明星也没有几个能享受到这样的待遇。而这种现象,让现在很多年轻人更难以理解,这是一个诗歌的黄金时代。
到了90年代,诗歌的圣神光环逐渐褪去,人们开始远离诗歌。究其原因,有外部的因素,也有诗歌本身的原因。80年代末、90年代初,随着改革的深入,受商品大潮的影响,人们更重视对物质的追求,而放弃了对精神世界坚守和求索。其实,从某一方面来说,这无可厚非,没有物质的基础,诗意的生活是缥缈的。
而这个时期诗歌本身,也出现了几个事例,让大众对诗歌的狂热崇拜开始退烧。
一是汪国真诗歌热。汪国真心灵鸡汤式的诗歌,让诗歌成为人人可以写几句押韵短句的运动,是运动就会退潮。汪国真诗歌热,使诗人、诗歌走向平民化和日常化。
二是1986年中国诗坛现代诗群体大展。这次诗歌大展就其规模、声势、影响力、辐射面来说在文学史上是一场伟大的奇观,打乱了诗坛原有的秩序,使中国诗坛彻底的从一元走向多元。
这次诗歌大展也是西方后现代主义运动在中国的畸形儿,各种主义、各种流派的粉墨登场,盛宴之后却留下了一地鸡毛。各种打着先锋实验的诗歌,晦涩、难懂、故弄玄虚、形式大于内容等等,让诗歌开始越来越不受人待见。
三是新世纪以来,诗歌的娱乐化、媚俗化,一次次冲击着大家对诗歌的认知,放大着对诗歌的伤害。无论是下半身写作、废话体、垃圾派或者是“羊羔体”“梨花体”“白云体”等等带给诗坛的大多是弊大于利。
按照马斯洛需求层次理论,当人们满足了生理和生存需求后,最终将实现自我实现需求。换句话也就是说,当人们满足了生存的物质需求后,总要追求精神的满足。
能表达人们思想的小说、诗歌、戏剧、散文是文学的四大体裁,其中诗歌更是被人们称为无冕之王,文学桂冠上的桂冠。诗歌,是最适合表现自己的生活、抒发喜怒哀乐和表达理想追求、某种强烈情感的语言文学形式。
在诗歌里,它带给我们欢乐、带给我们忧伤,赋予我们发现生活中更多美好的东西。在艰难的岁月里,也让我们发现更多生命的意义,提供给我们精神支持的力量,情感的慰藉。这是小说、散文、戏剧所不能替代的。
一个不需要现代诗歌的人,其内心的思想是不能真正达到一定高度。正如诗人弗兰克·欧哈拉曾说的:“你说不需要诗歌,你真了不起。”热爱诗歌,能让我们更加的热爱生命,在诗歌中感受到此时此刻我们的呼吸行走。
因此,现代诗歌是不可能被拉出去枪毙的。思想不死,诗歌就不会消失。
随着更多大众媒体的出现,诗歌,仍会成为一种小众的艺术,长期存在,进而影响人们的生活,丰富人们的思想。
现代诗歌发展至今,普通老百姓越来越不喜欢,肯定还有很多存在的问题,不单单是上面三点可以以偏概全的。一些更加理论的东西,需要专家学者进一步去认识、去总结,从创作理论上为新诗创作提供更多的理论支持。
5. 为什么还要推崇以前的格律诗?
《人人可成诗人,诗家需要精进获取》
省烦从简、不求甚解、自以为是或人云亦云的浮躁心态,见于造成对格律误解的多数人。
格律是语言发展过程中形成的一既定方式,是一种元素,一种约定。犹如这一类诗词曲中的社会道德准则。是千年沉淀的结晶。
生活中没有谁好挑战社会道德吧?
你可以创新,创造新的形式。但不能因为个人因素而破旧立新。新人对你来说总是美的,但老婆很生气,后果很严重。
中华文华博大精深,就在于今古传承。留下的总有道理。有了道,自然会理顺。一部分人面对"博大"二字却步,因而跟本找不见门道。而失去"精深"的机会。
再次为格律正言,不难的,至少入门不难。
①有固定格式(允许变和救,初学者先不管,以下不复述)
②以绝句为例,五绝是基础。只有四种固定句式,在规则内组合,简单吧?
仄仄平平仄
平平仄仄平
平平平仄仄
仄仄仄平平
③如何组合,这就是所谓粘连法则,也容易。
<一>是前后对句(如12,34,…)的第二个字,平仄需相反
仄(仄)平平仄,
平(平)仄仄平。
平〈平〉平仄仄,
仄〈仄〉仄平平。
<二>下一对句的上句,要和上一对句的下句(如23,45,67…)的第二个字平仄要相同,但不连续相同句式(可在头尾出现)。
仄仄平平仄,
平{平}仄仄平。(上一对句的下句)
平{平}平仄仄,(下一对句的上句)
仄仄仄平平。
<三>不难记吧。练习一下可以组合四种绝句形式。
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仄仄平平仄
平平仄仄平
平平平仄仄
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仄仄平平仄
平平仄仄平
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平平平仄仄
仄仄仄平平
仄仄平平仄
平平仄仄平
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仄仄仄平平
平平仄仄平
平平平仄仄
仄仄仄平平
④组合为什么才四组,因为押韵要求,以第2句未字为韵。
韵分平和仄(以平为例),句子未字同为平时,用与第2句未字相同韵的字,即压韵。
所以绝句有的三个韵尾,有的两个韵尾。
两韵尾如:
仄仄平平仄
平平仄仄<平>(韵)2
平平平仄仄
仄仄仄平<平>(韵)
三韵尾如:
仄仄仄平<平>(韵)
平平仄仄<平>(韵)2
平平平仄仄
仄仄仄平<平>(韵)
⑤七绝,就是五绝句前加两字,这两字平仄相同,且与第3字平仄相反。所以没有前三字同平仄的(如:三平头,三平尾等,仄也一样),
如:
仄仄+平平仄仄平
平平+仄仄仄平平
平平+仄仄平平仄
仄仄+平平仄仄平
粘连,押韵同上。七绝解决了五绝有些好句平仄麻烦。
注:(初学不宜)五绝有一三不论,七绝有一三五不论。即在句中该位置上平仄可以变换。但保证不三平头或三平尾(仄同)。另外"平平仄仄平”这一句或不可更改平仄。律更严格,没有不论。
⑥律。五绝学好,可以五律,五律为八句。句式同五绝,依粘连排序而成。同样押第2句未字的韵。且偶数句都同韵。
例
平平仄仄平,(仄仄)仄平平。
(仄仄)平平仄,(平平)仄仄平。2
(平平)平仄仄,(仄仄)仄平平。3
(仄仄)平平仄,平平仄仄平。
⑦对。对联。这下你就明白春联该怎么贴了。
律诗要求鹅颈对句。即头尾对句不算,23对句要对仗形式。
对仗:天对地,雨对风,大路对长空……
23句对仗。可见对句的前句未字为仄,对句后句未字为平。这
也是春联格式了。
……
综上所述,五绝是源头,掌握这二十个字更可以入格律门。难吗?一点不难,中国人却会。
入门后,再一步步精进。
当然还有⑧:什么是平,什么是仄,大体平(一二音调),仄(三四音调)。至于深入的,你入门后自然会去理会。不理会的都标"新韵”即可。
还会有⑨……,用词的问题……
……
初学者切勿好大喜功写长诗,往往要闹笑话或空洞或老干体,影响格律形象。不如先练好五绝。
至于词,个人觉得是古代口语诗。其含意你懂的。所以善词者散文新诗都美。
我呢,还在练习五绝。以上是经验之谈。方家一哂。愿同好受益。
6. 冰心的桃花现代诗出自哪?
出自《繁星·春水》。
《繁星》和《春水》是我国现代著名女作家冰心创作的两部诗集,二者是姊妹篇,均创作于1923年,最早发表于《晨报副刊》上,其中《繁星》由164首小诗组成,《春水》由182首小诗组成。
《繁星·春水》的作者是我国现代著名的散文家、作家、教育家,冰心。冰心原名谢婉莹。1919年9月才署笔名冰心。
茅盾在《冰心论》中写道:“在所有‘五四’时期的作家中,只有冰心女士最属于她自己。她的作品中,不反映社会,却反映了她自己,她把自己反映得再清楚也没有。在这一点上,我觉得她的散文的价值比小说高,长些的诗篇比《繁星》和《春水》高。”
7. 现代人写诗真的需要押平水韵吗?
以写现代诗为例
▶️ 题目的没问,范围太广,揣摩是问写现代诗还押《平水韵》的问题。其实,像类似问题已经回答过不下十次了,但念正是寒假期,担心一些爱好诗词的学生受到不正确的引导而造成误导,再次简单回答这个老大难的问题。
回答问题前做一个例子说明:如果说,古典诗词的押韵,必须押《平水韵》,即现代人穿汉服,那么,现代人写现代诗的押韵,就押《中华新韵》,即穿西装就用不着再套上汉服。这已是最开明的要求了,再不能放松了。
首先回答为什么这样做?原则是古典诗词必须押《平水韵》,这是底线。写现代诗押《平水韵》可以,写古典诗词押现代韵不行。这种做法有先例,贴一段话说明:
《三上词话》导读:填词失律即跑调 ,见中国作家网 2017年5月26日。这种要求,并非是食古不化,死搬硬套。古典诗词,尤其是宋词,它是音乐文化。这个问题是一个学科,须有一个系统才能说清楚,非三言两语而言明。为何要强调古典诗词必须押《平水韵》?实际词押《词林正韵》,因词韵宽泛,但词韵归根结底是来源于《平水韵》,所以在理论上讲两者是一致的。其实,这还不是表面上押什么韵才合适那样简单。古典诗词押《平水韵》的关键之处在于它的音调分平上去入,押韵有入声,那么句子的声调也有入声。比如“一夜三回梦故国”句子,为“仄仄平平仄仄仄”格式,如果“国”字是韵字,这倒也好说,按《平水韵》仄声“十三职”押上则可,那么“一”字呢?同样以入声,即仄声要求。根据《三上词话》之“十二律吕与工尺谱”一节研究推导表明,这个“一”字对应乐谱上扬标号,如果按现在平声处理,则意味着失律即跑调了。也许有人问,那是过去,现在要求这么做还有何依据?话题长,贴截图说明:
“《三上词话》导读:填词失律即跑调”,中国作家网 2017年5月26日。关于写诗押什么韵好的问题,表面上看是一个问答,实际上是一门学科的问题,涉及课题十分宠杂。《三上词话》,是讲宋词的,是中国“词坛最为系统的词学理论,最为严格的填词实践,最为创新的词学成果。”(百度百科《三上词话》。)它是一部诗词教科书和工具书。其作者历经20年才写了一本讲宋词的书,字数约65万字之多,的确非三言两语道明。借此机会,在这里说一下关于古典诗词创作的态度问题。中国古典诗词,是中国非物质文化遗产,怎样理解?以每年申报国家非物质文化项目传承人为例:作为中国洮砚工艺,需传统制作,且是三代以上直系传承才有资格申报。这项传承人是李茂棣,其祖上在清朝杨土司衙门当差,至少从那时起就刻制洮砚。这是一个硬指标,非当代人会刻砚所能申报的。砚台的制作,石料必须出自是甘肃省卓尼县洮砚乡的石料,工艺必须传统作法。以此类推,古典诗词的创作是否也是如此呢?!
三上词话_百度百科
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