鹤林寺(盐城历史上有哪些名人呀)
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2024-08-01
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1. 鹤林寺,盐城历史上有哪些名人呀?
陆秀夫 南宋末年著名民族英雄,字君实,淮安府盐城县长建乡长建里人(今建湖县建阳镇),生于1236年。幼年随父迁居京口朱方镇(今丹徒境内),后在鹤林寺读书(镇江焦山至今仍藏有陆秀夫题鹤林寺的石碑),20岁登进士;德祜初任礼部侍郎,后又升为端明殿学士佥书枢密院事;祥兴元年(1278年)为左丞相,驻军崖山(今广东新会境内)抵抗入侵的元军。次年元军攻破崖山,陆秀夫坚贞不屈、宁死不降,先驱妻、子入海,尔后背负皇帝、怀藏玉玺从容投海而死。为纪念这位民族英雄,明朝初,在其故乡建阳镇建有“丞相陆公故里碑”;在福建吉安有陆秀夫与蔡荔娘完婚之地"活水亭"古迹;另有<<陆忠烈集>>传世。
2. 他的诗歌都带有水的成分?
谢邀。
许浑是唐朝才子,他的诗歌都带有水的成分,请问他的名句是哪一句?为啥叫千首湿人?
这问题……不都自问自答了么?为啥叫“千首湿人”?因为“他的诗歌都带有水的成分”啊。
作为一个没有超大名气的晚唐诗人,虽然不能和李商隐、杜牧来争锋,但是许浑本身水平不低,而且他从不写古体诗,一门心思只写近体格律诗。所以他的诗格律圆熟老道,还开创了自己的拗律风格,称为“丁卯句法”,甚至很多人拿他和杜甫相比。
不过我们知道,格律只是近体诗的入门要求。格律再精研,意境上不突破,就永远没办法站上高峰。许浑和杜甫的差距就在这里,而且差得不是一星半点。杜甫身处盛唐,又经历了安史之乱的煎熬,为天下百姓悲苦而作诗,情怀和格调甚至在天纵之才李白之上,所以李白是个“诗仙”,而杜甫堪称“诗圣”。
许浑处在朝政颓败的晚唐,国运眼可见的下滑,却又没有到达改朝换代的大时代。他凭着自家本事,安安稳稳地中进士,安安稳稳地做官,安安稳稳地养老,并没有任何大的志向和胸怀,所以他的作品耽于山水怀古,却从不做出批判。字词虽然精妙,情怀无法壮阔。
当然这并不是他的错。时代如此,文风如此,晚唐的诗坛本来就日益颓靡衰败。便如李贺、李商隐、杜牧这些当代巨星,也不过是在诗风上找到了更加适合自己的方向开宗立派,并没有半点盛唐飞歌意象。
许浑,才不及小李杜,情低于大李杜。很优秀的一个才子,却无奈分在了大唐文学实验班,光环之下名声不显。
在研究唐诗的人眼中,许浑还是有一定的位置的,只是实在没办法和另外那些天才相比。他的作品偶对整密、诗律纯熟。不过由于诗中描写水、雨之景太多,后来者评他为“许浑千首湿”,和“杜甫一生愁”对应,充满了调侃的味道。
所以我们称他为“千首湿人”,也可以叫杜甫“一生愁人”。
他的名句其实也不少,如:
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。《咸阳城东楼 》
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。《谢亭送别》
中秋云尽出沧海,半夜露寒当碧天。《鹤林寺中秋夜玩月》
淮南一叶下,自觉洞庭波。《早秋三首·其一》
不过许浑的诗读多了,就会感觉味道差不多。意境浅狭、气格卑弱,不像盛唐诗人意象万千,纵横驰骋。而且这几条名句中,是不是都有“雨”、“水”呢?
“千首湿人”还真是名不虚传。
另外,现标为杜牧的《清明》在学术界一直有人认为是许浑作品,这个有待考证。就是那首“清明时节雨纷纷”,还真是有点像呢。
一家之言,欢迎指正评论。
喜欢请点赞并关注,谢谢。
3. 描写僧人的句子?
1,《题鹤林寺僧舍》唐代 李涉
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
译文:在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
2,《听蜀僧濬弹琴》唐代 李白
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
译文:蜀僧怀抱着绿绮琴,来自遥远的峨眉山。
3,《别山僧》唐代 李白
何处名僧到水西,乘舟弄月宿泾溪。
译文:你是何处的名僧来到水西山,乘着扁舟而赏月,宿于泾溪。
4,《送僧南归》宋代 简长
振锡林烟断,添瓶涧月分。
重栖上方定,孤狖雪中闻。
译文:振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
5,《饭覆釜山僧》唐代 王维
晚知清净理,日与人群疏。
将候远山僧,先期扫弊庐。
译文:晚上知道了清净的佛理,白天便远离人群。等着远方覆釜山的僧人,预先打扫自己的房子。
4. 诗经中有关半字的诗?
诗经中没有关于半字的诗,其他诗句有:
1.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
出自唐代白居易的《暮江吟》
2.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
出自唐代李涉的《题鹤林寺僧舍》
5. 上班摸鱼用古代的诗表达?
《诗经·卷耳》第一句写到:“采采卷耳,不盈倾筐。嗟我怀人,置彼周行。”是说一个妇人因为思念远行的夫君,不好好干活,本来很容易装满的背篓,半天都没满,还放下背篓坐在路边发呆的故事。
不管因为什么原因,上班摸鱼都是不符合社会主义核心价值观。
6. 闲坐亭下的诗句?
以下是一些关于闲坐亭下的诗句:
1. 独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
2. 因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
3. 人闲桂花落,夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》
4. 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》
5. 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?——白居易《问刘十九》
6. 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。——杜甫《客至》
7. 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
8. 梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。——曾几《三衢道中》
9. 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。——王昌龄《采莲曲》
10. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
这些诗句都描写了在亭子下闲坐的情景,有的表达了闲适自得的心情,有的描绘了周围的自然景色,有的则通过描述人物的活动来展现闲坐的场景。
7. R替代是什么意思?
就是指取代的意思。
替代的释意:
替代 [tì dài]代替。
唐 王梵志 《用钱索新妇》诗:“我老妻亦老,替代不得住。” 清 周亮工 《书影》卷二:“ 京口 鹤林寺 杜鹃花,春开最盛,仙人 殷七七 令九月重开,无异春日。
此九月事,可替代东篱矣。” 王西彦 《古屋》第一部七:“他们要他去替代兄弟服兵役。”
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1. 鹤林寺,盐城历史上有哪些名人呀?
陆秀夫 南宋末年著名民族英雄,字君实,淮安府盐城县长建乡长建里人(今建湖县建阳镇),生于1236年。幼年随父迁居京口朱方镇(今丹徒境内),后在鹤林寺读书(镇江焦山至今仍藏有陆秀夫题鹤林寺的石碑),20岁登进士;德祜初任礼部侍郎,后又升为端明殿学士佥书枢密院事;祥兴元年(1278年)为左丞相,驻军崖山(今广东新会境内)抵抗入侵的元军。次年元军攻破崖山,陆秀夫坚贞不屈、宁死不降,先驱妻、子入海,尔后背负皇帝、怀藏玉玺从容投海而死。为纪念这位民族英雄,明朝初,在其故乡建阳镇建有“丞相陆公故里碑”;在福建吉安有陆秀夫与蔡荔娘完婚之地"活水亭"古迹;另有<<陆忠烈集>>传世。
2. 他的诗歌都带有水的成分?
谢邀。
许浑是唐朝才子,他的诗歌都带有水的成分,请问他的名句是哪一句?为啥叫千首湿人?
这问题……不都自问自答了么?为啥叫“千首湿人”?因为“他的诗歌都带有水的成分”啊。
作为一个没有超大名气的晚唐诗人,虽然不能和李商隐、杜牧来争锋,但是许浑本身水平不低,而且他从不写古体诗,一门心思只写近体格律诗。所以他的诗格律圆熟老道,还开创了自己的拗律风格,称为“丁卯句法”,甚至很多人拿他和杜甫相比。
不过我们知道,格律只是近体诗的入门要求。格律再精研,意境上不突破,就永远没办法站上高峰。许浑和杜甫的差距就在这里,而且差得不是一星半点。杜甫身处盛唐,又经历了安史之乱的煎熬,为天下百姓悲苦而作诗,情怀和格调甚至在天纵之才李白之上,所以李白是个“诗仙”,而杜甫堪称“诗圣”。
许浑处在朝政颓败的晚唐,国运眼可见的下滑,却又没有到达改朝换代的大时代。他凭着自家本事,安安稳稳地中进士,安安稳稳地做官,安安稳稳地养老,并没有任何大的志向和胸怀,所以他的作品耽于山水怀古,却从不做出批判。字词虽然精妙,情怀无法壮阔。
当然这并不是他的错。时代如此,文风如此,晚唐的诗坛本来就日益颓靡衰败。便如李贺、李商隐、杜牧这些当代巨星,也不过是在诗风上找到了更加适合自己的方向开宗立派,并没有半点盛唐飞歌意象。
许浑,才不及小李杜,情低于大李杜。很优秀的一个才子,却无奈分在了大唐文学实验班,光环之下名声不显。
在研究唐诗的人眼中,许浑还是有一定的位置的,只是实在没办法和另外那些天才相比。他的作品偶对整密、诗律纯熟。不过由于诗中描写水、雨之景太多,后来者评他为“许浑千首湿”,和“杜甫一生愁”对应,充满了调侃的味道。
所以我们称他为“千首湿人”,也可以叫杜甫“一生愁人”。
他的名句其实也不少,如:
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。《咸阳城东楼 》
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。《谢亭送别》
中秋云尽出沧海,半夜露寒当碧天。《鹤林寺中秋夜玩月》
淮南一叶下,自觉洞庭波。《早秋三首·其一》
不过许浑的诗读多了,就会感觉味道差不多。意境浅狭、气格卑弱,不像盛唐诗人意象万千,纵横驰骋。而且这几条名句中,是不是都有“雨”、“水”呢?
“千首湿人”还真是名不虚传。
另外,现标为杜牧的《清明》在学术界一直有人认为是许浑作品,这个有待考证。就是那首“清明时节雨纷纷”,还真是有点像呢。
一家之言,欢迎指正评论。
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3. 描写僧人的句子?
1,《题鹤林寺僧舍》唐代 李涉
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
译文:在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
2,《听蜀僧濬弹琴》唐代 李白
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
译文:蜀僧怀抱着绿绮琴,来自遥远的峨眉山。
3,《别山僧》唐代 李白
何处名僧到水西,乘舟弄月宿泾溪。
译文:你是何处的名僧来到水西山,乘着扁舟而赏月,宿于泾溪。
4,《送僧南归》宋代 简长
振锡林烟断,添瓶涧月分。
重栖上方定,孤狖雪中闻。
译文:振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
5,《饭覆釜山僧》唐代 王维
晚知清净理,日与人群疏。
将候远山僧,先期扫弊庐。
译文:晚上知道了清净的佛理,白天便远离人群。等着远方覆釜山的僧人,预先打扫自己的房子。
4. 诗经中有关半字的诗?
诗经中没有关于半字的诗,其他诗句有:
1.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
出自唐代白居易的《暮江吟》
2.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
出自唐代李涉的《题鹤林寺僧舍》
5. 上班摸鱼用古代的诗表达?
《诗经·卷耳》第一句写到:“采采卷耳,不盈倾筐。嗟我怀人,置彼周行。”是说一个妇人因为思念远行的夫君,不好好干活,本来很容易装满的背篓,半天都没满,还放下背篓坐在路边发呆的故事。
不管因为什么原因,上班摸鱼都是不符合社会主义核心价值观。
6. 闲坐亭下的诗句?
以下是一些关于闲坐亭下的诗句:
1. 独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
2. 因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
3. 人闲桂花落,夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》
4. 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》
5. 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?——白居易《问刘十九》
6. 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。——杜甫《客至》
7. 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
8. 梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。——曾几《三衢道中》
9. 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。——王昌龄《采莲曲》
10. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
这些诗句都描写了在亭子下闲坐的情景,有的表达了闲适自得的心情,有的描绘了周围的自然景色,有的则通过描述人物的活动来展现闲坐的场景。
7. R替代是什么意思?
就是指取代的意思。
替代的释意:
替代 [tì dài]代替。
唐 王梵志 《用钱索新妇》诗:“我老妻亦老,替代不得住。” 清 周亮工 《书影》卷二:“ 京口 鹤林寺 杜鹃花,春开最盛,仙人 殷七七 令九月重开,无异春日。
此九月事,可替代东篱矣。” 王西彦 《古屋》第一部七:“他们要他去替代兄弟服兵役。”
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