椤严经(楞严经讲的是什么)
资讯
2023-11-18
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1. 椤严经,楞严经讲的是什么?
《楞严经》讲的是真如理,讲三件事,第一个讲内心的真如,第二个讲外境的真如,第三个讲内心的真如跟外境的真如有什么关系。
2. 楞严经第一卷七处征心怎么理解?
关于楞严经里面七处征心怎么理解,其实不应该在网上问,这个是非常非常严谨的问题,没有多少人敢正面回答,因为不敢,即便是多年的老参也怕说错耽误了你。没有哪个敢在网上胡说的,除非是很狂妄的人,或者初学者,或者搞学术研究的人敢讲。
最好自己去看原文,先不要看任何人的注解。我个人的方法和思路是先看原文,结合唯识一起看,以经来解经。曾经南怀瑾老师讲过一句话,整部楞严经就是在讲唯识的内容,涵盖之广,义理之深真的让人折服。看过了之后,再去看看南怀瑾老师讲的《楞严大义今释》这本书,你会有不一样的收获。
对于这个这个七处征心,很多人都有不一样的理解,见地不同也将直接影响将来的修持好与坏。
但是,只是站在一个学者或佛学爱好者的角度来学习的话,那无所谓怎么理解也都不要紧,因为佛学和佛法是不一样的,看你走什么样的路。
3. 醍醐老师讲楞严经中?
通过留意他所听到的声音,他就能够得到解脱,这个地方大家可以闭上眼睛感受一下,大家都在听我讲课,能听到我的声音,我的声音作为你能听的一个客体。
你能听,你也好,你的「耳根」也好,你的「知觉」功能也好,这是一个主体,有主体有客体,二元的,并不究竟。
你自己一直向内心的最深处去挖的时候,这个「二元」消失的地方,也是「二元」产生的地方,那儿是哪儿? 那儿就是「如来藏」。
如果你通过「声音相」来修行,不要把你的注意力放在声音相上,也不要放在这个能听的主体上,一直追根溯源下去你就能得到「解脱」,就能进入到「三摩地」,进而进入到「无生法忍」的境界当中。这是第一种无畏功德。
(以上内容好好思维,加油。阿弥陀佛)
4. 有没有楞严经白话的书?
奉劝学佛人不要看白话《愣严经》,因为翻译成白话文的人不一定是明心见性之修行人,不能正确理解经文含义,从而失去了听经闻法的意义。比如把“如是我闻”解释为“这是我阿难听佛说的”,没有解释出“如来藏”的深刻含义
5. 楞严经讲的是什么内容?
《楞严经》讲的是真如理,讲三件事,第一个讲内心的真如,第二个讲外境的真如,第三个讲内心的真如跟外境的真如有什么关系。
6. 这句话的前后句子是什么?
意思是一个愚蠢的念头就断绝了智慧,一个明智的念头就产生了智慧。
这句话出自于《般若品第二》,也就是出自《六祖坛经》,讲的是惠能向信众讲论般若智,即禅宗的真谛。
般若是辨识智慧,是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法,通过合一各分支的实践,不纯逐渐减少,知识之光将照亮辨识能力。
7. 讲楞严经的室罗筏城祇桓精舍到底是个什么地方?
室罗筏城:即舍卫城,是古印度拘萨罗国都城,在今印度北方邦北部,拉普提河南岸。是佛教史上,著名的祇园精舍所在地。祇园精舍是祇陀园林须达精舍的简称,是佛教史上第二座佛寺,在舍卫城内,乃须达多长者建筑以供佛说法的道场。
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1. 椤严经,楞严经讲的是什么?
《楞严经》讲的是真如理,讲三件事,第一个讲内心的真如,第二个讲外境的真如,第三个讲内心的真如跟外境的真如有什么关系。
2. 楞严经第一卷七处征心怎么理解?
关于楞严经里面七处征心怎么理解,其实不应该在网上问,这个是非常非常严谨的问题,没有多少人敢正面回答,因为不敢,即便是多年的老参也怕说错耽误了你。没有哪个敢在网上胡说的,除非是很狂妄的人,或者初学者,或者搞学术研究的人敢讲。
最好自己去看原文,先不要看任何人的注解。我个人的方法和思路是先看原文,结合唯识一起看,以经来解经。曾经南怀瑾老师讲过一句话,整部楞严经就是在讲唯识的内容,涵盖之广,义理之深真的让人折服。看过了之后,再去看看南怀瑾老师讲的《楞严大义今释》这本书,你会有不一样的收获。
对于这个这个七处征心,很多人都有不一样的理解,见地不同也将直接影响将来的修持好与坏。
但是,只是站在一个学者或佛学爱好者的角度来学习的话,那无所谓怎么理解也都不要紧,因为佛学和佛法是不一样的,看你走什么样的路。
3. 醍醐老师讲楞严经中?
通过留意他所听到的声音,他就能够得到解脱,这个地方大家可以闭上眼睛感受一下,大家都在听我讲课,能听到我的声音,我的声音作为你能听的一个客体。
你能听,你也好,你的「耳根」也好,你的「知觉」功能也好,这是一个主体,有主体有客体,二元的,并不究竟。
你自己一直向内心的最深处去挖的时候,这个「二元」消失的地方,也是「二元」产生的地方,那儿是哪儿? 那儿就是「如来藏」。
如果你通过「声音相」来修行,不要把你的注意力放在声音相上,也不要放在这个能听的主体上,一直追根溯源下去你就能得到「解脱」,就能进入到「三摩地」,进而进入到「无生法忍」的境界当中。这是第一种无畏功德。
(以上内容好好思维,加油。阿弥陀佛)
4. 有没有楞严经白话的书?
奉劝学佛人不要看白话《愣严经》,因为翻译成白话文的人不一定是明心见性之修行人,不能正确理解经文含义,从而失去了听经闻法的意义。比如把“如是我闻”解释为“这是我阿难听佛说的”,没有解释出“如来藏”的深刻含义
5. 楞严经讲的是什么内容?
《楞严经》讲的是真如理,讲三件事,第一个讲内心的真如,第二个讲外境的真如,第三个讲内心的真如跟外境的真如有什么关系。
6. 这句话的前后句子是什么?
意思是一个愚蠢的念头就断绝了智慧,一个明智的念头就产生了智慧。
这句话出自于《般若品第二》,也就是出自《六祖坛经》,讲的是惠能向信众讲论般若智,即禅宗的真谛。
般若是辨识智慧,是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法,通过合一各分支的实践,不纯逐渐减少,知识之光将照亮辨识能力。
7. 讲楞严经的室罗筏城祇桓精舍到底是个什么地方?
室罗筏城:即舍卫城,是古印度拘萨罗国都城,在今印度北方邦北部,拉普提河南岸。是佛教史上,著名的祇园精舍所在地。祇园精舍是祇陀园林须达精舍的简称,是佛教史上第二座佛寺,在舍卫城内,乃须达多长者建筑以供佛说法的道场。
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