舍生取义的名言(你听过最悲壮感人的遗言是什么)
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2023-11-11
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1. 舍生取义的名言,你听过最悲壮感人的遗言是什么?
“周恩来遗言”——
杭州文艺青年李君旭撰写的周恩来遗言,虽然子虚乌有,但不胫而走,流传甚广,气势如虹,最为悲壮。
1976年,农历丙辰年,这一年是中国历史上极其不平凡的一年。这一年发生了一系列重大事件:陨石降落、天崩地裂、伟人离世、四五运动、十月胜利等等。
在四五运动中,民间影响较大事件之一,便是“周恩来遗言”:
“我在手术以后,病情虽有短期的稳定,但自下半年开始,癌症逐步扩散,虽然身体感觉还好,但离见马克思的日子确实不太远了,我想有必要……汇报一下近来的一些想法”。
遗言首先歌颂了中国人民的伟大领袖:
“患病期间,主席对我亲切关怀,使我十分激动,主席年纪大了,要注意身体,有主席为我们的党和国家掌舵,是全国人民的莫大幸运,也是我莫大的欣慰。这些日子以来,主席在遵义会议期间和我谈话的情景总是历历在目……百感交集。不能再为主席分担工作,我十分难过,为了我们国家、民族和人民的前途,主席要注意保重身体。”
“四人帮”不学无术,阴谋诡计,祸国殃民,但又由于当时形势所迫,无法正面揭露,所以,采用“遗言”隐喻的方式,告诉世人王是一个水平低、能力弱的小混混,具有劣根性,如果不学习、不努力、不改过,将被淘汰:
“洪文几年来,无论在理论上,还是在解决问题上,提高都很快,对此我极为高兴……洪文今后要多抓全面性的工作,处理事情要果断,不能优柔寡断,要为党多做工作,不要把过多的时间花在狩猎和游游山玩水上……。”
在文中用大量篇幅和浓墨重彩歌颂老一辈革命家的丰功伟业:
“朱德同志和叶剑英同志年纪已高,要注意锻炼身体,当好主席的助手和参谋,具体分工是可以摆脱的,但你们所处的地位,仍然是举足轻重,非常关键,需要认识到这些……”
“遗言”中,用了大量篇幅歌颂邓小平知难而上、敢于挑战、政治思想强、人才难得、工作有魄力。具体阐述了邓小平1975年全面整顿工作的成效,用具体事实说明邓小平工作出色,有能力、有魄力:
“今年以来,邓小平几方面工作都很好,特别是贯彻主席的三项指示,搞得比较坚决,这充分证明主席的决定是正确的,要保持那么一股劲,要多请示主席,多关心同志,多承担责任,提口号要注意,要考虑到长远的影响,今后小平同志的压力将更大,只要路线正确,什么困难都会克服。”
“遗言”最后以临终嘱托的方式,回忆一生的革命生涯:从投身革命,历经南昌起义、万里长征,到开国大典和提出四个现代化等等,最后用一个伟大马克思主义者、彻底唯物主义者的口吻嘱托:
“同志们,长期的病假使我有可能回顾自己所走的道路,在这曲折的道路上,我们永远不会忘记那些在我们前头倒下去的先烈…”
“和同志们临别前,我请求三点:第一,把我的病情发展概况,每天以简报或广播的形式发布一次,告诉全国人民,以免引起不必要的猜测;第二,主席岁数大了,追悼会不要参加,请小平读悼词;第三,追悼会从简,骨灰不必保留,撒入大海。”
这份根本不存在的遗言,用特殊的方式,声讨“四人帮”,拥护邓小平,在民间广为流传,影响很大,短短几天时间,全国到处都传抄,仅在安徽省第一次收缴六千九百三十五份,第二次收缴三千零二十八份,全国印刷、手抄本达到数亿份。
综合各种报道和信息记载,临终前周恩来确实没有留下什么遗言。23岁的热血青年李君旭,在1976年2月5日,为了反对“四人帮”倒行逆施,经过缜密思考和巧妙的构思,创作了“遗言”文艺作品,用这种特殊形式投入到伟大的四五运动中,十分有意义。
2. 古龙的人在江湖身不由己流传更广?
谢邀,我来回答。
以当下的社会生态来说,自然是古龙的“人在江湖、身不由己。”更能激发各色人等的认同。人性有很多面,在平常生活中会碰到各色各样的蹉跎和考验,所谓“神仙、老虎、狗。”角色不断轮换。▽就算是大圣又如何,一样的身不由己
哪怕身居高位或处于社会的中上层,也会有受限于身份地位、或客观条件、或身体状况所解决不了的烦心事。 每天在这红尘十丈里为了权位或者追名逐利蝇营狗苟,随波逐流久了,试问又有几人能真正做到荣辱不惊去留随意;又有几人能够不忘初心。理想很丰满,现实很骨感。于是不经意间“人在江湖身不由己”的感慨就油然而生。因此流传更广,不足为怪。 ▽虽千万人吾往矣
但真正支撑起国家民族脊梁的,恰恰是那些抱有“侠之大者、为国为民”信念的人。他们“铁肩担道义”孤身独马挑战一个行业的既得利益者,就好比挑战庞然大物的唐.吉诃德,如小崔;“于无声处听惊雷”执着地质问着“郭嘉”乃至整个社会的行为和良知,如柴静;“妙手著文章”用一腔爱国热血发出催国人清醒奋进的呐喊,如鲁迅。 “侠之大者、为国为民”,与其说是心灵感触,毋宁说是生命的自觉和精神的传承。无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想,还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大任担当,亦或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着,“侠之大者、为国为民”从来都不只是摄人心魄的文学书写,更近乎你我内心之中的精神归属。是与国家民族休戚与共的壮怀,是以百姓之心为心、是以天下为己任的使命感。 ▽郭巨侠:人若失去梦想,和咸鱼有啥区别
最后说一下武侠本来就是成人的童话,但就算同样是童话(未必,有人就写成了噩梦),有人写的武侠,传播的是导引向上的正能量。有人写的武侠,描绘的是底层的阴暗面,散发着颓废的气息。虽更接地气,易惹共鸣。但二者泾渭分明,高下可见。
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3. 舍身求己的意思?
一般说作:舍身求法
拼音:
shě shēn qiú fǎ
解释:
舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
出处:
鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”
语法:
舍身求法作定语;指追求真理。
示例:
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。(鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信了吗》)
近义词:
舍生取义、为国捐躯、成仁取义、舍己为人、大公无私、公而忘私、杀身成仁
4. 留取丹心照汗青的是谁?
这句诗出自南宋爱国诗人文天祥的诗作《过零丁洋》。下面,让我们一起来欣赏吧。
一,诗词原文
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
二,译文
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕似那狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍,漂泊无根,时起时沉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。
自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。
三,摘要
《过零丁洋》是民族英雄南宋大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗。前二句诗人回顾平生;中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。
四,创作背景
这首诗当作于宋祥兴二年(公元1279年)。公元宋祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。被押解至崖山后,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥出示此诗以明志。
5. 为民请命的人的名言?
1、一个人要勇于赴义,敢于求真。——威尔逊
2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子
3、一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——巴尔扎克
4、视死如归。――司马迁
5、生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。――裴多菲
6、毅魄归来日,灵旗空际看。――夏完淳
7、浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋,已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。——恽代英
8、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。――孟子
9、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅
10、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石
11、与其生而无义,固不如烹。——司马迁
12、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。――夏明翰
13、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。――文天
14、生当做人杰,死亦为鬼雄。――李清照
15、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。――夏明翰
16、毅魄归来日,灵旗空际看。――夏完淳《别云间》
17、生当做人杰,死亦为鬼雄。――李清照《夏日绝句》
18、生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。――裴多菲
19、今天做别人不愿做的事,明天就能做别人做不到的事。
20、到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于*,大事淡然,有自己的底线。
21、趁着年轻,不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练,才会让你真正学会谦恭。不然,你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感,迟早会毁了你。
22、无论现在的你处于什么状态,是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。
23、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
24、不管你去往何方,不管将来迎接你的是什么,请你带着阳光般的心情启程。
25、因为没有,从不担心失去;因为想要,才会患得患失。
26、人生中最艰难的两场考验:等待时机到来的耐心,和面对一切际遇的勇气。
27、种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
28、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
29、真正的坚韧,应该是哭的时候要彻底,笑的时候要开怀,说的时候要淋漓尽致,做的时候不要犹豫。
30、一个人知道自己为什么而活,就能忍受任何生活。
31、我们总是把陌生人给的一些小恩小惠当做是大恩大德,却把身边那些死心塌地对你好的人当做理所当然。
32、喜欢跑步的人很多,但天天跑步的人不多,拥有梦想的人很多,但坚持梦想的人不多。
33、决定命运的并不是天上掉下来的一个大大的机会,而是每一分钟里你做的一个微小的'选择。所有的差别就只在那一分钟里。
34、不后悔,莫过于做好三件事:一是知道如何选择;二是明白如何坚持;三是懂得如何珍惜。
35、我们最强的对手,不一定是别人,而可能是我们自己!在超越别人之前,先得超越自己!
36、命运的转折是从当下的这一秒开始的,而最可怕的一种局面是,怀念过去,幻想未来,虚度现在。
37、时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。
38、崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
39、清醒时做事,糊涂时读书,大怒时睡觉,独处时思考。
40、路是自己选的,所以即使以后会跌倒,会受伤,也都要学会自己承受,自己疗伤。我们都是这样,学会长大的。
41、剜心也不变,砍首也不变!
42、只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石
43、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰
44、生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。——孟子
45、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
46、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
47、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。——孟子
48、一个人要勇于赴义,敢于求真。——威尔逊
49、夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
50、要在实践中使之转化为公民的自觉行动,必须加大教育引导力度,激励公民道德实践与追求;必须强化约束规范,维护社会公平正义;必须大力褒奖道德典范,培育公民舍生取义的高尚情操。
6. 孟子教徒名言?
一、不以规矩,不能成方圆。——《孟子.离娄上》简评:无论做什么事情,都要遵守它的规矩,没有规矩,就做不成事。比如家有家规、校有校规、国有国法。
二、行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。——《孟子.离娄上》
简评:当道路行不通的时候,就要及时反省自己,学会从自己身上查找问题的根源,只要自己行为端正了,天下的人自然归附于他。
三、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。——《孟子.离娄上》
7. 800壮士守四行好词好句?
1、国人如此,倭寇何敢
2、国人皆如此,倭寇何敢
3、丈夫许国,实为幸事。
4、“弟兄们,来生再见”
5、“等我死了,你替我”
6、“仓库里有多少士兵”
7、山河破碎,男儿许国。
8、舍身取义,儿所愿也。
9、“丈夫许国,实为幸事”
10、“等我死了,你替我!”
11、“战争的背后都是政治”
12、国人皆如此,倭寇何敢。
13、因为有你们,上海还在!
14、“一个弟兄都不能留下”
15、“国民皆如此,倭寇何敢”
16、“国人皆如此,倭寇何敢”
17、迅速布置护火力点,发射。
18、“若国人皆如此,倭寇何敢”
19、待我成尘时,你将见我微笑。
20、这边是天堂,那这边便是地狱。
21、“我不想死,但总有人会死。”
22、待我成尘时,你将见我的微笑。
23、一腔热血复民国,誓扫倭奴出山河
24、“前面的倒下了,后面的补上。”
25、“人各有命,军人有军人的命。”
26、“这些孩子,个个都是爹娘生的”
27、我们这些军人,一步都没有退守。
28、“谁都有老婆孩子,谁都有家。”
29、“我们是湖北保安团的脸面...”
30、明天我们将会承受更为猛烈的攻击。
31、“宁愿死,不退让;宁愿死,不投降”
32、“流尽最后一滴血,与敌人拼到底。”
33、他们正在撞楼体,必须尽快干掉他们。
34、纵使战至一人一弹,也绝不放弃抵抗。
35、“为了我家那小子,我怎么死都成。”
36、“立好牌位,为国献身是早晚的事儿。”
37、“一个人一个命,家里牌位早就立好了” 38、这些民众,也会作为种子去叫醒更多的人。
39、“家国破碎之际,以军人之身报效先人。”
40、“七十万国军都没有干成的事,你们能成?”
41、“你们抵抗三天了,再继续下去,意义是什么?”
42、外面有三十万日军,一旦交火我们万无生存的可能。
43、我就是害怕,我怕我死掉了,死掉了什么都没有了。
44、军人畏战,人心涣散,没人知道国家会变成这个样子。
45、“我们这四百人让民众看到了,我们中国还有希望!”
46、打了三个月败了三个月,国军举全国之力,最后全面崩溃。
47、东北沦陷了,华北沦陷了,但是现在,因为有你们,上海还在。
48、靠我们区区这四百来人是扛不住的,得靠身后这四万万人来抗。
49、我在老家读过私塾,没去过县城,我就想看一下上海长什么样子。
50、我们不只是在这里抵抗日本人,我们是在给他们看,中国人还在。
51、「 我們不僅是在這裡抵抗日本人 我們是在這裡給他們看 中國人還在 」
52、诸子长大成人,仍以当军人,为父报仇,为国尽忠为宜,让我子孙后代,再不受此耻辱。
53、战况至此,全上海的百姓都会看着我们,四行仓库是我们最后的阵地,也就是我们的坟墓。
54、兄弟们掉队了并非是情愿,现在帮你们中央共军,把补给都给送过来了,没有功劳也算苦劳啊。
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1. 舍生取义的名言,你听过最悲壮感人的遗言是什么?
“周恩来遗言”——
杭州文艺青年李君旭撰写的周恩来遗言,虽然子虚乌有,但不胫而走,流传甚广,气势如虹,最为悲壮。
1976年,农历丙辰年,这一年是中国历史上极其不平凡的一年。这一年发生了一系列重大事件:陨石降落、天崩地裂、伟人离世、四五运动、十月胜利等等。
在四五运动中,民间影响较大事件之一,便是“周恩来遗言”:
“我在手术以后,病情虽有短期的稳定,但自下半年开始,癌症逐步扩散,虽然身体感觉还好,但离见马克思的日子确实不太远了,我想有必要……汇报一下近来的一些想法”。
遗言首先歌颂了中国人民的伟大领袖:
“患病期间,主席对我亲切关怀,使我十分激动,主席年纪大了,要注意身体,有主席为我们的党和国家掌舵,是全国人民的莫大幸运,也是我莫大的欣慰。这些日子以来,主席在遵义会议期间和我谈话的情景总是历历在目……百感交集。不能再为主席分担工作,我十分难过,为了我们国家、民族和人民的前途,主席要注意保重身体。”
“四人帮”不学无术,阴谋诡计,祸国殃民,但又由于当时形势所迫,无法正面揭露,所以,采用“遗言”隐喻的方式,告诉世人王是一个水平低、能力弱的小混混,具有劣根性,如果不学习、不努力、不改过,将被淘汰:
“洪文几年来,无论在理论上,还是在解决问题上,提高都很快,对此我极为高兴……洪文今后要多抓全面性的工作,处理事情要果断,不能优柔寡断,要为党多做工作,不要把过多的时间花在狩猎和游游山玩水上……。”
在文中用大量篇幅和浓墨重彩歌颂老一辈革命家的丰功伟业:
“朱德同志和叶剑英同志年纪已高,要注意锻炼身体,当好主席的助手和参谋,具体分工是可以摆脱的,但你们所处的地位,仍然是举足轻重,非常关键,需要认识到这些……”
“遗言”中,用了大量篇幅歌颂邓小平知难而上、敢于挑战、政治思想强、人才难得、工作有魄力。具体阐述了邓小平1975年全面整顿工作的成效,用具体事实说明邓小平工作出色,有能力、有魄力:
“今年以来,邓小平几方面工作都很好,特别是贯彻主席的三项指示,搞得比较坚决,这充分证明主席的决定是正确的,要保持那么一股劲,要多请示主席,多关心同志,多承担责任,提口号要注意,要考虑到长远的影响,今后小平同志的压力将更大,只要路线正确,什么困难都会克服。”
“遗言”最后以临终嘱托的方式,回忆一生的革命生涯:从投身革命,历经南昌起义、万里长征,到开国大典和提出四个现代化等等,最后用一个伟大马克思主义者、彻底唯物主义者的口吻嘱托:
“同志们,长期的病假使我有可能回顾自己所走的道路,在这曲折的道路上,我们永远不会忘记那些在我们前头倒下去的先烈…”
“和同志们临别前,我请求三点:第一,把我的病情发展概况,每天以简报或广播的形式发布一次,告诉全国人民,以免引起不必要的猜测;第二,主席岁数大了,追悼会不要参加,请小平读悼词;第三,追悼会从简,骨灰不必保留,撒入大海。”
这份根本不存在的遗言,用特殊的方式,声讨“四人帮”,拥护邓小平,在民间广为流传,影响很大,短短几天时间,全国到处都传抄,仅在安徽省第一次收缴六千九百三十五份,第二次收缴三千零二十八份,全国印刷、手抄本达到数亿份。
综合各种报道和信息记载,临终前周恩来确实没有留下什么遗言。23岁的热血青年李君旭,在1976年2月5日,为了反对“四人帮”倒行逆施,经过缜密思考和巧妙的构思,创作了“遗言”文艺作品,用这种特殊形式投入到伟大的四五运动中,十分有意义。
2. 古龙的人在江湖身不由己流传更广?
谢邀,我来回答。
以当下的社会生态来说,自然是古龙的“人在江湖、身不由己。”更能激发各色人等的认同。人性有很多面,在平常生活中会碰到各色各样的蹉跎和考验,所谓“神仙、老虎、狗。”角色不断轮换。▽就算是大圣又如何,一样的身不由己
哪怕身居高位或处于社会的中上层,也会有受限于身份地位、或客观条件、或身体状况所解决不了的烦心事。 每天在这红尘十丈里为了权位或者追名逐利蝇营狗苟,随波逐流久了,试问又有几人能真正做到荣辱不惊去留随意;又有几人能够不忘初心。理想很丰满,现实很骨感。于是不经意间“人在江湖身不由己”的感慨就油然而生。因此流传更广,不足为怪。 ▽虽千万人吾往矣
但真正支撑起国家民族脊梁的,恰恰是那些抱有“侠之大者、为国为民”信念的人。他们“铁肩担道义”孤身独马挑战一个行业的既得利益者,就好比挑战庞然大物的唐.吉诃德,如小崔;“于无声处听惊雷”执着地质问着“郭嘉”乃至整个社会的行为和良知,如柴静;“妙手著文章”用一腔爱国热血发出催国人清醒奋进的呐喊,如鲁迅。 “侠之大者、为国为民”,与其说是心灵感触,毋宁说是生命的自觉和精神的传承。无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想,还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大任担当,亦或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着,“侠之大者、为国为民”从来都不只是摄人心魄的文学书写,更近乎你我内心之中的精神归属。是与国家民族休戚与共的壮怀,是以百姓之心为心、是以天下为己任的使命感。 ▽郭巨侠:人若失去梦想,和咸鱼有啥区别
最后说一下武侠本来就是成人的童话,但就算同样是童话(未必,有人就写成了噩梦),有人写的武侠,传播的是导引向上的正能量。有人写的武侠,描绘的是底层的阴暗面,散发着颓废的气息。虽更接地气,易惹共鸣。但二者泾渭分明,高下可见。
码字不易,如果觉得有些道理,随手点赞是美德,也欢迎讨论交流。
3. 舍身求己的意思?
一般说作:舍身求法
拼音:
shě shēn qiú fǎ
解释:
舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
出处:
鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”
语法:
舍身求法作定语;指追求真理。
示例:
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。(鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信了吗》)
近义词:
舍生取义、为国捐躯、成仁取义、舍己为人、大公无私、公而忘私、杀身成仁
4. 留取丹心照汗青的是谁?
这句诗出自南宋爱国诗人文天祥的诗作《过零丁洋》。下面,让我们一起来欣赏吧。
一,诗词原文
过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
二,译文
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕似那狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍,漂泊无根,时起时沉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。
自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。
三,摘要
《过零丁洋》是民族英雄南宋大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗。前二句诗人回顾平生;中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。
四,创作背景
这首诗当作于宋祥兴二年(公元1279年)。公元宋祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。被押解至崖山后,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥出示此诗以明志。
5. 为民请命的人的名言?
1、一个人要勇于赴义,敢于求真。——威尔逊
2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子
3、一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——巴尔扎克
4、视死如归。――司马迁
5、生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。――裴多菲
6、毅魄归来日,灵旗空际看。――夏完淳
7、浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋,已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。——恽代英
8、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。――孟子
9、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅
10、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石
11、与其生而无义,固不如烹。——司马迁
12、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。――夏明翰
13、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。――文天
14、生当做人杰,死亦为鬼雄。――李清照
15、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。――夏明翰
16、毅魄归来日,灵旗空际看。――夏完淳《别云间》
17、生当做人杰,死亦为鬼雄。――李清照《夏日绝句》
18、生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。――裴多菲
19、今天做别人不愿做的事,明天就能做别人做不到的事。
20、到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于*,大事淡然,有自己的底线。
21、趁着年轻,不怕多吃一些苦。这些逆境与磨练,才会让你真正学会谦恭。不然,你那自以为是的聪明和藐视一切的优越感,迟早会毁了你。
22、无论现在的你处于什么状态,是时候对自己说:不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。
23、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
24、不管你去往何方,不管将来迎接你的是什么,请你带着阳光般的心情启程。
25、因为没有,从不担心失去;因为想要,才会患得患失。
26、人生中最艰难的两场考验:等待时机到来的耐心,和面对一切际遇的勇气。
27、种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
28、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
29、真正的坚韧,应该是哭的时候要彻底,笑的时候要开怀,说的时候要淋漓尽致,做的时候不要犹豫。
30、一个人知道自己为什么而活,就能忍受任何生活。
31、我们总是把陌生人给的一些小恩小惠当做是大恩大德,却把身边那些死心塌地对你好的人当做理所当然。
32、喜欢跑步的人很多,但天天跑步的人不多,拥有梦想的人很多,但坚持梦想的人不多。
33、决定命运的并不是天上掉下来的一个大大的机会,而是每一分钟里你做的一个微小的'选择。所有的差别就只在那一分钟里。
34、不后悔,莫过于做好三件事:一是知道如何选择;二是明白如何坚持;三是懂得如何珍惜。
35、我们最强的对手,不一定是别人,而可能是我们自己!在超越别人之前,先得超越自己!
36、命运的转折是从当下的这一秒开始的,而最可怕的一种局面是,怀念过去,幻想未来,虚度现在。
37、时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。
38、崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
39、清醒时做事,糊涂时读书,大怒时睡觉,独处时思考。
40、路是自己选的,所以即使以后会跌倒,会受伤,也都要学会自己承受,自己疗伤。我们都是这样,学会长大的。
41、剜心也不变,砍首也不变!
42、只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石
43、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰
44、生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。——孟子
45、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
46、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
47、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。——孟子
48、一个人要勇于赴义,敢于求真。——威尔逊
49、夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
50、要在实践中使之转化为公民的自觉行动,必须加大教育引导力度,激励公民道德实践与追求;必须强化约束规范,维护社会公平正义;必须大力褒奖道德典范,培育公民舍生取义的高尚情操。
6. 孟子教徒名言?
一、不以规矩,不能成方圆。——《孟子.离娄上》简评:无论做什么事情,都要遵守它的规矩,没有规矩,就做不成事。比如家有家规、校有校规、国有国法。
二、行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。——《孟子.离娄上》
简评:当道路行不通的时候,就要及时反省自己,学会从自己身上查找问题的根源,只要自己行为端正了,天下的人自然归附于他。
三、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。——《孟子.离娄上》
7. 800壮士守四行好词好句?
1、国人如此,倭寇何敢
2、国人皆如此,倭寇何敢
3、丈夫许国,实为幸事。
4、“弟兄们,来生再见”
5、“等我死了,你替我”
6、“仓库里有多少士兵”
7、山河破碎,男儿许国。
8、舍身取义,儿所愿也。
9、“丈夫许国,实为幸事”
10、“等我死了,你替我!”
11、“战争的背后都是政治”
12、国人皆如此,倭寇何敢。
13、因为有你们,上海还在!
14、“一个弟兄都不能留下”
15、“国民皆如此,倭寇何敢”
16、“国人皆如此,倭寇何敢”
17、迅速布置护火力点,发射。
18、“若国人皆如此,倭寇何敢”
19、待我成尘时,你将见我微笑。
20、这边是天堂,那这边便是地狱。
21、“我不想死,但总有人会死。”
22、待我成尘时,你将见我的微笑。
23、一腔热血复民国,誓扫倭奴出山河
24、“前面的倒下了,后面的补上。”
25、“人各有命,军人有军人的命。”
26、“这些孩子,个个都是爹娘生的”
27、我们这些军人,一步都没有退守。
28、“谁都有老婆孩子,谁都有家。”
29、“我们是湖北保安团的脸面...”
30、明天我们将会承受更为猛烈的攻击。
31、“宁愿死,不退让;宁愿死,不投降”
32、“流尽最后一滴血,与敌人拼到底。”
33、他们正在撞楼体,必须尽快干掉他们。
34、纵使战至一人一弹,也绝不放弃抵抗。
35、“为了我家那小子,我怎么死都成。”
36、“立好牌位,为国献身是早晚的事儿。”
37、“一个人一个命,家里牌位早就立好了” 38、这些民众,也会作为种子去叫醒更多的人。
39、“家国破碎之际,以军人之身报效先人。”
40、“七十万国军都没有干成的事,你们能成?”
41、“你们抵抗三天了,再继续下去,意义是什么?”
42、外面有三十万日军,一旦交火我们万无生存的可能。
43、我就是害怕,我怕我死掉了,死掉了什么都没有了。
44、军人畏战,人心涣散,没人知道国家会变成这个样子。
45、“我们这四百人让民众看到了,我们中国还有希望!”
46、打了三个月败了三个月,国军举全国之力,最后全面崩溃。
47、东北沦陷了,华北沦陷了,但是现在,因为有你们,上海还在。
48、靠我们区区这四百来人是扛不住的,得靠身后这四万万人来抗。
49、我在老家读过私塾,没去过县城,我就想看一下上海长什么样子。
50、我们不只是在这里抵抗日本人,我们是在给他们看,中国人还在。
51、「 我們不僅是在這裡抵抗日本人 我們是在這裡給他們看 中國人還在 」
52、诸子长大成人,仍以当军人,为父报仇,为国尽忠为宜,让我子孙后代,再不受此耻辱。
53、战况至此,全上海的百姓都会看着我们,四行仓库是我们最后的阵地,也就是我们的坟墓。
54、兄弟们掉队了并非是情愿,现在帮你们中央共军,把补给都给送过来了,没有功劳也算苦劳啊。
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