诗歌词赋(有哪些名句是出自先生笔下)
资讯
2023-12-04
464
1. 诗歌词赋，有哪些名句是出自先生笔下？
鲁迅的情诗
我的失恋
我的所爱在山腰；
想去寻她山太高，
低头无法泪沾衣。
爱人赠我百碟巾；
回她什么：猫头鹰。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我心惊。
我的所爱在闹市；
想去寻她人拥挤，
仰头无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图；
回她什么：冰糖葫芦。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我糊涂。
我的所爱在河滨；
想去寻她河水深，
歪头无法泪沾袖。
爱人赠我金表索；
回她什么：发汗药。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我神经衰弱。
我的所爱在豪家；
想去寻她没汽车，
摇头无法泪如麻。
爱人赠我玫瑰花；
回她什么：赤练蛇。
从此翻脸不理我，
不知何故兮——由她去吧。
注释：
这首诗创作于1924年10月3日，最初发表于1924年12月8日《语丝》周刊第4期。
作者鲁迅在《野草·英文译本》序中说：“因为讽刺当时盛行的失恋诗，作《我的失恋》”。在《三闲集·我和<语丝>的始终》中又进一步说：“不过是三段打油诗，题作《我的失恋》，是看见当时‘阿呀，阿唷，我要死了’这类的失恋诗盛行，故意做一首‘由她去罢’收场的东西，开开玩笑的。”
鲁迅的自嘲诗
自 嘲
运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
注释：
华盖：星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。
破帽：原作“旧帽”。
漏船载酒：用《晋书·毕卓传》中的典故：“得酒满数百斛（hú）……浮酒船中，便足了一生矣。”漏船：原作破船”。“中流：河中。
横眉：怒目而视的样子，表示愤恨和轻蔑。
孺子牛：春秋时齐景公跟儿子嬉戏，装牛趴在地上，让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务，更指小孩子，意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上，就是未来的希望。
小楼：指作者居住的地方
成一统：意思是说，我躲进小楼，有个一统的小天下。
管他冬夏与春秋：即不管外在的气候、环境有怎样的变化。
赏析：
《自嘲》是现代文学家鲁迅于1932年所作的一首七言律诗。这首诗的首联写当时作者所处的险恶处境；颔联写他坚持斗争的行动；颈联写他坚持斗争的内在动力，即强烈的爱和憎；第四联写他战斗到底的决心。全诗内在逻辑性强，文字风趣，内容庄肃。
鲁迅的打趣诗
替豆萁伸冤
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。
我烬你熟了，正好办教席。
注释：
萁：豆秸。
釜：锅。首两句出自曹植《七步诗》。
烬：物体燃烧后剩下的东西。此处作动词用，指燃烧成灰烬。
教席：宴请教师的酒席。
赏析：
《替豆萁伸冤》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首五言绝句。这首诗前两句的意思是泣的是萁，不是豆，因为在“煮豆燃豆萁”的过程中，化为灰烬的是萁，因此鲁迅要“替豆萁申冤”；豆则由生变熟成为佳肴，正好用去办“教席”，供汪懋祖等人享用，借以讽刺杨荫榆办酒席请汪懋祖等人阴谋加害学生。
这首诗，短小精悍，针锋相对，典故翻新，讽刺辛辣，具有强烈的讽刺性。
鲁迅最沉郁的一首诗
惯于长夜过春时
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
注释：
惯：含有司空见惯之意。长夜：漫长的黑夜，比喻国民党统治下的黑暗岁月。
“挈（qiè）妇”句：挈、将，是同义词，均有提携、带领的意思。妇：指鲁迅夫人许广平。雏：指鲁迅的幼儿周海婴。当时，海婴还只有一岁零三个月，故称“雏”。鬓有丝：指两鬓斑自。鲁迅写此诗时已51岁，因多遭离乱与忧患，故有憔悴、衰老之感。
慈母：泛指当时受迫害的革命者的母亲。
城头：指南京。
变幻：指国民党军阀间的勾心斗角，长期混战，使政局动荡不安。
忍看：原作“眼看”，后在录入《为了忘却的纪念》时改成“忍看”。朋辈：即朋友，战友：指被害的柔石等五位左翼青年作家。
刀丛：比喻国民党的迫害政策。原作“刀边”，后在录入《为了忘却的纪念》时改成“刀丛”。
无写处：含有无地可写，无处可发表之意，形容极度悲愤。
“月光”句：月光如水，语出杜牧《七夕》诗：“瑶阶夜色凉如水”。缁（zī）衣：即黑色的衣服。
赏析：
《无题·惯于长夜过春时》是现代文学家鲁迅于1931年所作的一首七言律诗。这首诗的首联描写作者艰苦的生活处境，颔联揭示生活困难的原因，颈联写作者对死难者的深切哀思，尾联写作者的愤懑之情，表达了作者斗争的决心。诗句凝练，深切感人。
鲁迅文集的题诗
题《呐喊》
弄文罹文网，抗世违世情。
积毁可销骨，空留纸上声。
赏析：
鲁迅在《鲁迅日记》1933年3月2日日记云：“山县氏索小说并题诗，于夜写二册赠之。”这“二册”就是《呐喊》和《彷徨》。在《呐喊》上所题的就是本诗。本诗后编入《集外集拾遗》。
山县氏，名初男，日本人。当时是湖北冶萍煤铁公司顾问，对中国古典文学很有兴趣，曾译过《老子》一书。经内山完造介绍，与鲁迅有来往。
《呐喊》是鲁迅写的第一本短篇小说集，收入自1918年4月到1922年10月间创作的十四篇作品。它于去1923年8月出版，到鲁迅题诗时恰好十年。所以鲁迅题诗的跋文为：“自题十年前旧作，以请山县先生教正。”本诗写了鲁迅在《呐喊》出版后十年来额遭遇，和他对这些遭遇的态度。
题《彷徨》
寂寞新文苑，平安旧战场。
两间余一卒，荷戟独彷徨。
注释：
《彷徨》：鲁迅的第二本小说集，收一九二四年到一九二六年写的《祝福》等十一篇小说。
新文苑：指 “五四”以后的文艺界。鲁迅认为当时的新文化界很寂寞。
旧战场：作者在《中国新文学大系·小说二集序》中说： “北京虽然是‘五四’运动的策源地，但自从支持着《新青年》和《新潮》的人们，风流云散以来，一九二○年至一九二二年这三年间，倒着寂寞荒凉的古战场的情景。
两间：指新文苑和旧战场之间。
荷：肩负着。
彷徨：游移不定，不知往哪儿走好。
赏析：
本诗可见鲁迅的彷徨并不是完全消极的，它不是颓唐，而是由进取，有奋斗。而且，鲁迅的这种彷徨的心境，后来在斗争中很快地改变了。他在1926年11月就说：“我已决定不再彷徨，拳来拳对，刀来刀当，所以心里也就舒服了”（《两地书·七九》）
鲁迅写《题<彷徨>》这首诗时已经掌握了先进的思想，和人民群众在一起，他已没有孤独、寂寞、彷徨的心情了。他写这首诗，固然是为了介绍自己写这本书的情况，以便友人更好的理解这本小说；更重要的是，鲁迅回顾了自己走过的这一段路程，严于解剖自己，不断前进。（《两地书·七九》）
鲁迅最凄凉的诗
辛亥残秋偶作
曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。
尘海茫茫浓百感，金风萧瑟走千官。
老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒。
竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。
此诗在1935年12月5日写在条幅上赠给许寿裳。
鲁迅最有意境的诗
无 题
万家墨面没蒿莱，敢有歌呤动地哀。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
注释：
墨：黑色。墨面：此处形容凋零破败的模样。没：隐藏。蒿（hāo）：香蒿，青蒿，二年生草本植物，叶如丝状，有特殊的气味，花小，黄绿色，可入药。莱（lái来）：一年生草本植物，开黄绿色花，嫩叶可吃。茎长老了可做拐仗。
敢：敢于。万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀：看着万家凋零破败,隐没在蒿莱等野草丛中,就敢于唱出惊天动地的哀歌。万家墨面没蒿莱：与杜甫诗句“城春草木深”有相似的意境[（安史之乱期间，唐朝首都长安被安禄山军队所占领）春天，长安城里草木茂盛，一片萧条]。
浩：浩大。茫：茫茫，面积大，看不清边沿。广宇：广阔的宇宙。于：在。心事浩茫连广宇:心事茫茫，想得非常遥远。
于无声处听惊雷：即便是万籁无声，仿佛也能听到人们心中悲愤的怒吼。
赏析:
本诗中，诗人以深沉的笔调描绘了在军阀混战，民不聊生的社会中人民的困苦生活，万家凋零破败，淹没在蒿草丛中，人民在生存线上挣扎。同时诗人心里憧憬着美好的未来（心事浩茫连广宇）。
依然是痛定之后的长歌当哭，动地的哀吟之中，是对惊雷的期待。鲁迅没有李白的疏狂，没有杜甫的愁苦。有的是屈原那样飞扬驰骋的想像和绵密深刻的忧思。从“我以我血荐轩辕”，到“于无声处听惊雷”，鲁迅耗尽了一生的精力。心事浩茫，不为国君，为万家墨面的人民。
鲁迅的言志诗
自题小像
灵台无计逃神矢， 风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。
注释：
灵台：(书面语)心灵。神矢，爱神的箭。 故园：祖国。荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，隐喻国君。察，体察。中，内心。荐：献，进献祭品。轩辕：黄帝，上古帝王，中华民族的始祖，代指中华民族。
赏析:
这首诗是鲁迅21岁写的，51岁重写。在30年中很少写诗，从这以后才开“诗戒”。这是他言志的宣言。尽管祖国在黑暗中，我没有理由不爱她。虽然满腔热诚不被理解，我只管奉献我青春的热血。何等坚贞、猛烈的爱啊。这是《呐喊》和《彷徨》的先声，也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜。30年过去，鲁迅无愧无悔。
鲁迅写的悼诗
悼杨铨
岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。
赏析：
作于（１９３３年）六月二十一日
杨铨，字杏佛，民权保障同盟执行委员，１９３３年６月１８日为国民党蓝衣社特务暗杀于上海，２０日鲁迅曾往万国殡仪馆送殓。许寿裳《亡友鲁迅印象记》：“是日大雨，鲁迅送殓回去，成诗一首：（略）。这首诗才气纵横，富于新意，无异于龚自珍。”
注释：
[1]写给景宋手迹题“酉年六月二十日作”。
[2]"花开花落两由之"，这是句激愤的话。花开花落，用花草的枯荣喻人事的变化多端，两由之，都由之去吧，不去管它。以上两句意为：国民党反动派的血腥屠杀，哪里能摧毁我以往的战斗豪情；为了革命事业，我早已把生死置之度外了。
[3]何期，哪里想得到。江南雨，鲁迅为杨铨送殓时，天正下雨。这里含有悲痛深切、泪如雨下的意思。
[4]斯民，此民，指人民。健儿，指杨铨。杨铨，字杏佛，江西临江县人，鲁迅友人，与鲁迅同为上海民权保障同盟执行委员。杨铨虽是国民党员，但他反对国民党反动派的法西斯统治，1933年6月18日晨，被国民党法西斯特务组织"蓝衣社"暗杀。以上两句意为：真没料到在这大雨滂沱的日子里，我却热泪纵横，悲痛处在水深火热中的人民又丧失了一位反对国民党反动派的战士。
鲁迅的散文诗
秋夜
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他1仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地䀹2着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。
我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩3地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们，别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚4着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼䀹眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。
鬼䀹眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了5。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地䀹着许多蛊惑6的眼睛。
哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。
我忽而听到夜半的笑声，吃吃7地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。
后窗的玻璃上丁丁8地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子9。
猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老10在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。
我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。
一九二四年九月十五日
注释：
他：在五四初期的白话文中，不管称第三人称的女性或称物都用“他”。此文中的 “他”、“他们”即分别指代天空、花草、枣树等。
䀹（shān）：眨眼。
瑟缩：因寒冷而不舒展，冷的哆嗦，发抖。
低亚：低垂。“亚”，通“压”。
这是写作者深夜里一瞬间的感觉，并不是真的月亮东移。
蛊惑：恶意的诱骗人，使人心意迷惑。
吃吃：形容笑声。
丁丁：象声词。元稹《景申秋》诗有“丁丁窗雨繁”句。
栀子：一种常绿灌木，春夏开白花，极香。
老：死的意思。
2. 诗词歌赋的别称？
诗词歌赋，是人们对我国古代传统文学的概称，即诗、词、歌、赋。
1、诗诗，是一种用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。诗乃文学之祖，艺术之根。诗是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。唐朝是诗的国度，诗人辈出。唐朝诗歌发展达到了顶峰。五言诗、七言诗、杂言诗，如同万芳园中的百花，竞相斗艳。
2、词词也是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。从长度分小令(59字以下)、中调(59~90)和长调(91以上)。是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。
3、歌在汉语中“诗歌”常并称，但“诗”与“歌”明显不同：“诗”将浪漫、神秘的心与灵外化为文字，阅读者少;“歌”将诗句咏叹为便于传播的曲子，不识字的百姓也可唱。“歌”是歌词在文艺学分类上的名称。入乐与否，是歌和诗的根本区别。“歌”一般指元曲和古代的民族美声唱法，元曲或称元杂剧，是盛行于元代的戏曲艺术，为散曲或杂剧的通称。相对于明传奇(南曲),后世又将元曲称为北曲. 元曲与宋词及唐诗有着相同的文学地位。
4、赋赋，萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采，韵律，兼具诗歌和散文性质。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”，以屈原为代表的“骚赋”是由楚辞衍化出来的。以屈原为代表的”骚体“是诗向赋的过渡，叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”;魏晋以后，赋日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”;唐代又由骈体转为律体，叫“律赋”;宋代用散文的形式写赋，称“文赋”。
赋有“六义”：赋、比(比喻)、兴(起兴)、风(民风民俗)、雅(歌功颂德)、颂(祭祀)。
3. 诗经楚辞里面有什么适合做名字的词？
出自《诗经》《楚辞》的名字
起名字，中国自古一直就有：“女《诗经》，男《楚辞》，文《论语》，武《周易》”之说。
出自《诗经》的名字：【淑君】从类别《诗经》中选择淑君（窈窕淑女，君子好逑）出自《诗经.国风 郑风 周南 关睢》。淑，五行属水，姓名学笔画12画，“淑”字本义是指流水清澈，后来也指女性的外表美丽，心地善良。君，五行属木，姓名学笔画为7画，“君”字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。淑君用作名字的含义：善良的品质，品行好的人。
【佩琼】从类别《诗经》中选择佩琼（将翱将翔，佩玉琼居）出自《诗经.郑风》 。佩，五行属水，姓名学笔画为8画，“佩”指王佩，是系在衣带上的装饰品，佩字一般多用于女名。“琼”字意为美玉，精美，姓名学笔画为20画，五行属木。佩琼用作名字的意义：女子像系在衣带上的玉一样纯洁美丽寓意优美。
【思雪】从类别《诗经》中选择思雪（今我来思.雨雪霏霏）出自《诗经.大雅生民之什卷阿》。思，五行属金，姓名学笔画为9画，意思为怀念，考虑，想念。雪，五行属水，姓名学笔画为11画，意思为雪花，大雪，小雪，作为名字用时意义为纯洁的象征，表示认的操守坚贞，纯正。思雪用作名字的含义：表示女子是一个纯洁纯正，操守坚贞的人，寓意优美。
【凤鸣】从类别《诗经》中选择凤鸣（凤凰鸣矣，于彼高冈）出自《诗经.大雅 生民之什卷阿》凤，指凤凰，是古代传说中的百鸟之王，常用来象征祥瑞，雄的为凤，雌的叫凰。中国传统文化把龙和凤放在一起，古代是最高统治者的意思，所以又把凤视作为女性的象，因此多用于女名。姓名学笔画为14画，五行属水。鸣，本义为动物叫声，后指为表达意见主张等，五行属水，姓名学笔画为14画。凤鸣用作名字的含义：比喻优美的乐声，也比喻夫妻感情融洽。
出自《楚辞》的名字：【海升】从类别《楚辞》中选择海升（周浏览於四海兮，志升降以高驰。）出自《楚辞.九叹 远游》。海，五行属水，姓名学笔画为11画。海字原指大海，引申为广大，博深，博大，人名用海字，主要是引申义，表示能量大，办法多，见多识广，非同常人。升，五行属金，4画，意思为向上，上升，提高，升华，意为晋升，向上。海升用作名字的意义：有能力的人，有本事的人可以得到别人的认可和领导的赏识而晋升，寓意优美。
【正阳】从类别《楚辞》中选择正阳（餐六气而饮沆瀣系，漱正阳而含朝霞。）出自《楚辞.远游》。正，五行属金，姓名学笔画为5画，意思为正直，正当，合乎法度，改正。阳，五行属土，姓名学笔画为17画，意思为阳光，引申为温暖，明亮，此外阳是我国古代哲学的重大概念，指存在于宇宙间一切事物中两大对立统一面之一。正阳用作名字的含义：光明正大，充满阳刚，刚正之气。
【承翔】从类别《楚辞》中选择承翔（凤凰冀其承旂，高翱翔之翼翼）出自《楚辞.离骚》。承，五行属金，姓名学笔画8画，承字本义为捧着，托着，此外，承字还有顺承，接受，继承之意，取名用承字，一般取继承，接受的意思。翔，五行属土，姓名学笔画12画。意思为，高飞，盘旋，飞行，象征腾飞，意为飞翔，翱翔。取名用承翔的寓意：吉祥安康，蓬勃发展，飞黄腾达。
4. 散文的定义是什么？
答，
散文的定义，
1.形散神聚，
2.意境深邃，
3.语言优美凝炼富于文采。
怎样写好散文，
1.注意"文眼"，
2.抓住线索，
3.注意散文表现手法的特点，
4.注意展开联想，
5.注意语言，可味可闻，心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出淡雅，闲静，情景交融的意境。
原创，
清新散文
《乡情在哪里》
5. 有哪些适合中学生朗诵的诗歌？
我们中华五千年的悠悠文明，先辈给我们留下了丰富的文化遗产，适合中学生朗诵的诗歌，特别多，像我们中学课本里精选的诗歌，都特别好，像艾青的《我爱这土地》，特别适合朗诵，像舒婷的舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》，这些爱国主义的诗篇，很应当下的景，中学生特别要朗诵好。
除中学课本精选的诗歌外，还有大量的朗诵空间，中学生是人生记忆最好的年龄阶段，多读优秀的诗章才能储存、吸收知识养分，才能打下丰富的知识底功。主要是看中学生朗诵的主题，表达的感情，有点想表达对青春的歌颂，有的想表达对理想的追求，有的想表达对爱国热忱，或者表达对未来的迷惘，等等。
像课文中，表达乡愁的诗篇，余光中的、席慕蓉的、戴望舒的等等，都特别适合朗读。还有一些脍炙人口的古诗词，爱国的比如岳飞
的满江红，文天祥的，毛主席的诗词等等。课外的比如《我骄傲，我是中国人》《赞美，祖国》等爱国现代诗，还有一些歌曲的歌唱，其实也是很适合朗诵的。
其实，还有很多课外的诗作，国内的、国外的，古代的、近代的、现代的。像泰戈尔、徐志摩、汪国真、北岛，穆旦、海涅、普希金、雪莱等等，中学生应该大量的阅读、朗诵的，比如对青春期的迷惘，对理想的孜孜不求，对时光流逝的感慨等等，只有朗诵了大量的诗歌，才能腹有诗书气自华，才能在文学的殿堂中畅游。
6. 诗歌词赋的基本知识？
诗：文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感 中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌 词:文体名,诗歌的一种一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成, 起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变, 因此又叫长短句。有小令和慢词两种,一般分上下两阕 歌：诗体的一种。如:《长恨歌》;歌行(古代乐府诗的一体); 歌诗(配有乐谱可以歌唱的乐府诗) 赋：中国古代文体,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事, 也有以较短篇幅抒情说理的
7. 诗赋近义词？
没有近义词。
诗赋，汉语词汇。拼音是shī fù，意思是诗和赋、雅乐。
出处与详解
1、诗和赋。
①汉王褒《四子讲德论》：“何必歌咏诗赋，可以扬君哉，愚窃惑焉。”
②《陈书·文学传·阴铿》：“幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言。”
③清《睢州志·袁枢传》：“枢博览群书，工诗赋。使车所至，登临啸咏，动盈卷轴。”
④清顾炎武《<音学五书>序》：“下及 唐 代，以诗赋取士，其韵一以陆法言《切韵》为准。”
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集，部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题，请联系我们删除！联系邮箱：ynstorm@foxmail.com 谢谢支持！
1. 诗歌词赋，有哪些名句是出自先生笔下？
鲁迅的情诗
我的失恋
我的所爱在山腰；
想去寻她山太高，
低头无法泪沾衣。
爱人赠我百碟巾；
回她什么：猫头鹰。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我心惊。
我的所爱在闹市；
想去寻她人拥挤，
仰头无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图；
回她什么：冰糖葫芦。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我糊涂。
我的所爱在河滨；
想去寻她河水深，
歪头无法泪沾袖。
爱人赠我金表索；
回她什么：发汗药。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我神经衰弱。
我的所爱在豪家；
想去寻她没汽车，
摇头无法泪如麻。
爱人赠我玫瑰花；
回她什么：赤练蛇。
从此翻脸不理我，
不知何故兮——由她去吧。
注释：
这首诗创作于1924年10月3日，最初发表于1924年12月8日《语丝》周刊第4期。
作者鲁迅在《野草·英文译本》序中说：“因为讽刺当时盛行的失恋诗，作《我的失恋》”。在《三闲集·我和<语丝>的始终》中又进一步说：“不过是三段打油诗，题作《我的失恋》，是看见当时‘阿呀，阿唷，我要死了’这类的失恋诗盛行，故意做一首‘由她去罢’收场的东西，开开玩笑的。”
鲁迅的自嘲诗
自 嘲
运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
注释：
华盖：星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。
破帽：原作“旧帽”。
漏船载酒：用《晋书·毕卓传》中的典故：“得酒满数百斛（hú）……浮酒船中，便足了一生矣。”漏船：原作破船”。“中流：河中。
横眉：怒目而视的样子，表示愤恨和轻蔑。
孺子牛：春秋时齐景公跟儿子嬉戏，装牛趴在地上，让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务，更指小孩子，意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上，就是未来的希望。
小楼：指作者居住的地方
成一统：意思是说，我躲进小楼，有个一统的小天下。
管他冬夏与春秋：即不管外在的气候、环境有怎样的变化。
赏析：
《自嘲》是现代文学家鲁迅于1932年所作的一首七言律诗。这首诗的首联写当时作者所处的险恶处境；颔联写他坚持斗争的行动；颈联写他坚持斗争的内在动力，即强烈的爱和憎；第四联写他战斗到底的决心。全诗内在逻辑性强，文字风趣，内容庄肃。
鲁迅的打趣诗
替豆萁伸冤
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。
我烬你熟了，正好办教席。
注释：
萁：豆秸。
釜：锅。首两句出自曹植《七步诗》。
烬：物体燃烧后剩下的东西。此处作动词用，指燃烧成灰烬。
教席：宴请教师的酒席。
赏析：
《替豆萁伸冤》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首五言绝句。这首诗前两句的意思是泣的是萁，不是豆，因为在“煮豆燃豆萁”的过程中，化为灰烬的是萁，因此鲁迅要“替豆萁申冤”；豆则由生变熟成为佳肴，正好用去办“教席”，供汪懋祖等人享用，借以讽刺杨荫榆办酒席请汪懋祖等人阴谋加害学生。
这首诗，短小精悍，针锋相对，典故翻新，讽刺辛辣，具有强烈的讽刺性。
鲁迅最沉郁的一首诗
惯于长夜过春时
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
注释：
惯：含有司空见惯之意。长夜：漫长的黑夜，比喻国民党统治下的黑暗岁月。
“挈（qiè）妇”句：挈、将，是同义词，均有提携、带领的意思。妇：指鲁迅夫人许广平。雏：指鲁迅的幼儿周海婴。当时，海婴还只有一岁零三个月，故称“雏”。鬓有丝：指两鬓斑自。鲁迅写此诗时已51岁，因多遭离乱与忧患，故有憔悴、衰老之感。
慈母：泛指当时受迫害的革命者的母亲。
城头：指南京。
变幻：指国民党军阀间的勾心斗角，长期混战，使政局动荡不安。
忍看：原作“眼看”，后在录入《为了忘却的纪念》时改成“忍看”。朋辈：即朋友，战友：指被害的柔石等五位左翼青年作家。
刀丛：比喻国民党的迫害政策。原作“刀边”，后在录入《为了忘却的纪念》时改成“刀丛”。
无写处：含有无地可写，无处可发表之意，形容极度悲愤。
“月光”句：月光如水，语出杜牧《七夕》诗：“瑶阶夜色凉如水”。缁（zī）衣：即黑色的衣服。
赏析：
《无题·惯于长夜过春时》是现代文学家鲁迅于1931年所作的一首七言律诗。这首诗的首联描写作者艰苦的生活处境，颔联揭示生活困难的原因，颈联写作者对死难者的深切哀思，尾联写作者的愤懑之情，表达了作者斗争的决心。诗句凝练，深切感人。
鲁迅文集的题诗
题《呐喊》
弄文罹文网，抗世违世情。
积毁可销骨，空留纸上声。
赏析：
鲁迅在《鲁迅日记》1933年3月2日日记云：“山县氏索小说并题诗，于夜写二册赠之。”这“二册”就是《呐喊》和《彷徨》。在《呐喊》上所题的就是本诗。本诗后编入《集外集拾遗》。
山县氏，名初男，日本人。当时是湖北冶萍煤铁公司顾问，对中国古典文学很有兴趣，曾译过《老子》一书。经内山完造介绍，与鲁迅有来往。
《呐喊》是鲁迅写的第一本短篇小说集，收入自1918年4月到1922年10月间创作的十四篇作品。它于去1923年8月出版，到鲁迅题诗时恰好十年。所以鲁迅题诗的跋文为：“自题十年前旧作，以请山县先生教正。”本诗写了鲁迅在《呐喊》出版后十年来额遭遇，和他对这些遭遇的态度。
题《彷徨》
寂寞新文苑，平安旧战场。
两间余一卒，荷戟独彷徨。
注释：
《彷徨》：鲁迅的第二本小说集，收一九二四年到一九二六年写的《祝福》等十一篇小说。
新文苑：指 “五四”以后的文艺界。鲁迅认为当时的新文化界很寂寞。
旧战场：作者在《中国新文学大系·小说二集序》中说： “北京虽然是‘五四’运动的策源地，但自从支持着《新青年》和《新潮》的人们，风流云散以来，一九二○年至一九二二年这三年间，倒着寂寞荒凉的古战场的情景。
两间：指新文苑和旧战场之间。
荷：肩负着。
彷徨：游移不定，不知往哪儿走好。
赏析：
本诗可见鲁迅的彷徨并不是完全消极的，它不是颓唐，而是由进取，有奋斗。而且，鲁迅的这种彷徨的心境，后来在斗争中很快地改变了。他在1926年11月就说：“我已决定不再彷徨，拳来拳对，刀来刀当，所以心里也就舒服了”（《两地书·七九》）
鲁迅写《题<彷徨>》这首诗时已经掌握了先进的思想，和人民群众在一起，他已没有孤独、寂寞、彷徨的心情了。他写这首诗，固然是为了介绍自己写这本书的情况，以便友人更好的理解这本小说；更重要的是，鲁迅回顾了自己走过的这一段路程，严于解剖自己，不断前进。（《两地书·七九》）
鲁迅最凄凉的诗
辛亥残秋偶作
曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。
尘海茫茫浓百感，金风萧瑟走千官。
老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒。
竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。
此诗在1935年12月5日写在条幅上赠给许寿裳。
鲁迅最有意境的诗
无 题
万家墨面没蒿莱，敢有歌呤动地哀。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
注释：
墨：黑色。墨面：此处形容凋零破败的模样。没：隐藏。蒿（hāo）：香蒿，青蒿，二年生草本植物，叶如丝状，有特殊的气味，花小，黄绿色，可入药。莱（lái来）：一年生草本植物，开黄绿色花，嫩叶可吃。茎长老了可做拐仗。
敢：敢于。万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀：看着万家凋零破败,隐没在蒿莱等野草丛中,就敢于唱出惊天动地的哀歌。万家墨面没蒿莱：与杜甫诗句“城春草木深”有相似的意境[（安史之乱期间，唐朝首都长安被安禄山军队所占领）春天，长安城里草木茂盛，一片萧条]。
浩：浩大。茫：茫茫，面积大，看不清边沿。广宇：广阔的宇宙。于：在。心事浩茫连广宇:心事茫茫，想得非常遥远。
于无声处听惊雷：即便是万籁无声，仿佛也能听到人们心中悲愤的怒吼。
赏析:
本诗中，诗人以深沉的笔调描绘了在军阀混战，民不聊生的社会中人民的困苦生活，万家凋零破败，淹没在蒿草丛中，人民在生存线上挣扎。同时诗人心里憧憬着美好的未来（心事浩茫连广宇）。
依然是痛定之后的长歌当哭，动地的哀吟之中，是对惊雷的期待。鲁迅没有李白的疏狂，没有杜甫的愁苦。有的是屈原那样飞扬驰骋的想像和绵密深刻的忧思。从“我以我血荐轩辕”，到“于无声处听惊雷”，鲁迅耗尽了一生的精力。心事浩茫，不为国君，为万家墨面的人民。
鲁迅的言志诗
自题小像
灵台无计逃神矢， 风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。
注释：
灵台：(书面语)心灵。神矢，爱神的箭。 故园：祖国。荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，隐喻国君。察，体察。中，内心。荐：献，进献祭品。轩辕：黄帝，上古帝王，中华民族的始祖，代指中华民族。
赏析:
这首诗是鲁迅21岁写的，51岁重写。在30年中很少写诗，从这以后才开“诗戒”。这是他言志的宣言。尽管祖国在黑暗中，我没有理由不爱她。虽然满腔热诚不被理解，我只管奉献我青春的热血。何等坚贞、猛烈的爱啊。这是《呐喊》和《彷徨》的先声，也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜。30年过去，鲁迅无愧无悔。
鲁迅写的悼诗
悼杨铨
岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。
赏析：
作于（１９３３年）六月二十一日
杨铨，字杏佛，民权保障同盟执行委员，１９３３年６月１８日为国民党蓝衣社特务暗杀于上海，２０日鲁迅曾往万国殡仪馆送殓。许寿裳《亡友鲁迅印象记》：“是日大雨，鲁迅送殓回去，成诗一首：（略）。这首诗才气纵横，富于新意，无异于龚自珍。”
注释：
[1]写给景宋手迹题“酉年六月二十日作”。
[2]"花开花落两由之"，这是句激愤的话。花开花落，用花草的枯荣喻人事的变化多端，两由之，都由之去吧，不去管它。以上两句意为：国民党反动派的血腥屠杀，哪里能摧毁我以往的战斗豪情；为了革命事业，我早已把生死置之度外了。
[3]何期，哪里想得到。江南雨，鲁迅为杨铨送殓时，天正下雨。这里含有悲痛深切、泪如雨下的意思。
[4]斯民，此民，指人民。健儿，指杨铨。杨铨，字杏佛，江西临江县人，鲁迅友人，与鲁迅同为上海民权保障同盟执行委员。杨铨虽是国民党员，但他反对国民党反动派的法西斯统治，1933年6月18日晨，被国民党法西斯特务组织"蓝衣社"暗杀。以上两句意为：真没料到在这大雨滂沱的日子里，我却热泪纵横，悲痛处在水深火热中的人民又丧失了一位反对国民党反动派的战士。
鲁迅的散文诗
秋夜
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他1仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝，闪闪地䀹2着几十个星星的眼，冷眼。他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。
我不知道那些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩3地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们，别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚4着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼䀹眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。
鬼䀹眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了5。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地䀹着许多蛊惑6的眼睛。
哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。
我忽而听到夜半的笑声，吃吃7地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四围的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。
后窗的玻璃上丁丁8地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了，他于是遇到火，而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩，雪白的纸，折出波浪纹的叠痕，一角还画出一枝猩红色的栀子9。
猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声；我赶紧砍断我的心绪，看那老10在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。
我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。
一九二四年九月十五日
注释：
他：在五四初期的白话文中，不管称第三人称的女性或称物都用“他”。此文中的 “他”、“他们”即分别指代天空、花草、枣树等。
䀹（shān）：眨眼。
瑟缩：因寒冷而不舒展，冷的哆嗦，发抖。
低亚：低垂。“亚”，通“压”。
这是写作者深夜里一瞬间的感觉，并不是真的月亮东移。
蛊惑：恶意的诱骗人，使人心意迷惑。
吃吃：形容笑声。
丁丁：象声词。元稹《景申秋》诗有“丁丁窗雨繁”句。
栀子：一种常绿灌木，春夏开白花，极香。
老：死的意思。
2. 诗词歌赋的别称？
诗词歌赋，是人们对我国古代传统文学的概称，即诗、词、歌、赋。
1、诗诗，是一种用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。诗乃文学之祖，艺术之根。诗是一种阐述心灵的文学体裁，而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。唐朝是诗的国度，诗人辈出。唐朝诗歌发展达到了顶峰。五言诗、七言诗、杂言诗，如同万芳园中的百花，竞相斗艳。
2、词词也是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。从长度分小令(59字以下)、中调(59~90)和长调(91以上)。是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。
3、歌在汉语中“诗歌”常并称，但“诗”与“歌”明显不同：“诗”将浪漫、神秘的心与灵外化为文字，阅读者少;“歌”将诗句咏叹为便于传播的曲子，不识字的百姓也可唱。“歌”是歌词在文艺学分类上的名称。入乐与否，是歌和诗的根本区别。“歌”一般指元曲和古代的民族美声唱法，元曲或称元杂剧，是盛行于元代的戏曲艺术，为散曲或杂剧的通称。相对于明传奇(南曲),后世又将元曲称为北曲. 元曲与宋词及唐诗有着相同的文学地位。
4、赋赋，萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采，韵律，兼具诗歌和散文性质。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”，以屈原为代表的“骚赋”是由楚辞衍化出来的。以屈原为代表的”骚体“是诗向赋的过渡，叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”;魏晋以后，赋日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”;唐代又由骈体转为律体，叫“律赋”;宋代用散文的形式写赋，称“文赋”。
赋有“六义”：赋、比(比喻)、兴(起兴)、风(民风民俗)、雅(歌功颂德)、颂(祭祀)。
3. 诗经楚辞里面有什么适合做名字的词？
出自《诗经》《楚辞》的名字
起名字，中国自古一直就有：“女《诗经》，男《楚辞》，文《论语》，武《周易》”之说。
出自《诗经》的名字：【淑君】从类别《诗经》中选择淑君（窈窕淑女，君子好逑）出自《诗经.国风 郑风 周南 关睢》。淑，五行属水，姓名学笔画12画，“淑”字本义是指流水清澈，后来也指女性的外表美丽，心地善良。君，五行属木，姓名学笔画为7画，“君”字的原义指君主，也指品德高尚的人，或者作为对别人的尊称。淑君用作名字的含义：善良的品质，品行好的人。
【佩琼】从类别《诗经》中选择佩琼（将翱将翔，佩玉琼居）出自《诗经.郑风》 。佩，五行属水，姓名学笔画为8画，“佩”指王佩，是系在衣带上的装饰品，佩字一般多用于女名。“琼”字意为美玉，精美，姓名学笔画为20画，五行属木。佩琼用作名字的意义：女子像系在衣带上的玉一样纯洁美丽寓意优美。
【思雪】从类别《诗经》中选择思雪（今我来思.雨雪霏霏）出自《诗经.大雅生民之什卷阿》。思，五行属金，姓名学笔画为9画，意思为怀念，考虑，想念。雪，五行属水，姓名学笔画为11画，意思为雪花，大雪，小雪，作为名字用时意义为纯洁的象征，表示认的操守坚贞，纯正。思雪用作名字的含义：表示女子是一个纯洁纯正，操守坚贞的人，寓意优美。
【凤鸣】从类别《诗经》中选择凤鸣（凤凰鸣矣，于彼高冈）出自《诗经.大雅 生民之什卷阿》凤，指凤凰，是古代传说中的百鸟之王，常用来象征祥瑞，雄的为凤，雌的叫凰。中国传统文化把龙和凤放在一起，古代是最高统治者的意思，所以又把凤视作为女性的象，因此多用于女名。姓名学笔画为14画，五行属水。鸣，本义为动物叫声，后指为表达意见主张等，五行属水，姓名学笔画为14画。凤鸣用作名字的含义：比喻优美的乐声，也比喻夫妻感情融洽。
出自《楚辞》的名字：【海升】从类别《楚辞》中选择海升（周浏览於四海兮，志升降以高驰。）出自《楚辞.九叹 远游》。海，五行属水，姓名学笔画为11画。海字原指大海，引申为广大，博深，博大，人名用海字，主要是引申义，表示能量大，办法多，见多识广，非同常人。升，五行属金，4画，意思为向上，上升，提高，升华，意为晋升，向上。海升用作名字的意义：有能力的人，有本事的人可以得到别人的认可和领导的赏识而晋升，寓意优美。
【正阳】从类别《楚辞》中选择正阳（餐六气而饮沆瀣系，漱正阳而含朝霞。）出自《楚辞.远游》。正，五行属金，姓名学笔画为5画，意思为正直，正当，合乎法度，改正。阳，五行属土，姓名学笔画为17画，意思为阳光，引申为温暖，明亮，此外阳是我国古代哲学的重大概念，指存在于宇宙间一切事物中两大对立统一面之一。正阳用作名字的含义：光明正大，充满阳刚，刚正之气。
【承翔】从类别《楚辞》中选择承翔（凤凰冀其承旂，高翱翔之翼翼）出自《楚辞.离骚》。承，五行属金，姓名学笔画8画，承字本义为捧着，托着，此外，承字还有顺承，接受，继承之意，取名用承字，一般取继承，接受的意思。翔，五行属土，姓名学笔画12画。意思为，高飞，盘旋，飞行，象征腾飞，意为飞翔，翱翔。取名用承翔的寓意：吉祥安康，蓬勃发展，飞黄腾达。
4. 散文的定义是什么？
答，
散文的定义，
1.形散神聚，
2.意境深邃，
3.语言优美凝炼富于文采。
怎样写好散文，
1.注意"文眼"，
2.抓住线索，
3.注意散文表现手法的特点，
4.注意展开联想，
5.注意语言，可味可闻，心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出淡雅，闲静，情景交融的意境。
原创，
清新散文
《乡情在哪里》
5. 有哪些适合中学生朗诵的诗歌？
我们中华五千年的悠悠文明，先辈给我们留下了丰富的文化遗产，适合中学生朗诵的诗歌，特别多，像我们中学课本里精选的诗歌，都特别好，像艾青的《我爱这土地》，特别适合朗诵，像舒婷的舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》，这些爱国主义的诗篇，很应当下的景，中学生特别要朗诵好。
除中学课本精选的诗歌外，还有大量的朗诵空间，中学生是人生记忆最好的年龄阶段，多读优秀的诗章才能储存、吸收知识养分，才能打下丰富的知识底功。主要是看中学生朗诵的主题，表达的感情，有点想表达对青春的歌颂，有的想表达对理想的追求，有的想表达对爱国热忱，或者表达对未来的迷惘，等等。
像课文中，表达乡愁的诗篇，余光中的、席慕蓉的、戴望舒的等等，都特别适合朗读。还有一些脍炙人口的古诗词，爱国的比如岳飞
的满江红，文天祥的，毛主席的诗词等等。课外的比如《我骄傲，我是中国人》《赞美，祖国》等爱国现代诗，还有一些歌曲的歌唱，其实也是很适合朗诵的。
其实，还有很多课外的诗作，国内的、国外的，古代的、近代的、现代的。像泰戈尔、徐志摩、汪国真、北岛，穆旦、海涅、普希金、雪莱等等，中学生应该大量的阅读、朗诵的，比如对青春期的迷惘，对理想的孜孜不求，对时光流逝的感慨等等，只有朗诵了大量的诗歌，才能腹有诗书气自华，才能在文学的殿堂中畅游。
6. 诗歌词赋的基本知识？
诗：文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感 中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌 词:文体名,诗歌的一种一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成, 起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变, 因此又叫长短句。有小令和慢词两种,一般分上下两阕 歌：诗体的一种。如:《长恨歌》;歌行(古代乐府诗的一体); 歌诗(配有乐谱可以歌唱的乐府诗) 赋：中国古代文体,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事, 也有以较短篇幅抒情说理的
7. 诗赋近义词？
没有近义词。
诗赋，汉语词汇。拼音是shī fù，意思是诗和赋、雅乐。
出处与详解
1、诗和赋。
①汉王褒《四子讲德论》：“何必歌咏诗赋，可以扬君哉，愚窃惑焉。”
②《陈书·文学传·阴铿》：“幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言。”
③清《睢州志·袁枢传》：“枢博览群书，工诗赋。使车所至，登临啸咏，动盈卷轴。”
④清顾炎武《<音学五书>序》：“下及 唐 代，以诗赋取士，其韵一以陆法言《切韵》为准。”
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集，部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题，请联系我们删除！联系邮箱：ynstorm@foxmail.com 谢谢支持！
