山海经全文(真实的山海经全文)
资讯
2023-11-13
225
1. 山海经全文，真实的山海经全文？
东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜；天毒,其人水居,偎人爱之。
西海之内，流沙之中，有国名曰壑市。
西海之内，流沙之西，有国名曰泛叶。
流沙之西，有鸟山者，三水出焉。爰有黄金、【王千】瑰、丹货、银铁，皆流于此中。又有淮山，好水出焉。
流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。
流沙之东，黑水之间，有山名曰有死之山。
华山青水之东，有山名曰肇山。有人名曰柏高，柏高上下于此，至于天。
西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。
南海之外，黑水青水之间，有木名曰叵木，若水出焉。
有禺中之国。有列襄之国。有灵山，有赤蛇在木上，名曰【左虫右上而右下大】蛇，木食。
有盐长之国。有人焉鸟首，名曰鸟氏。
有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。有木，青叶紫茎，玄华黄实，百仞无枝，有九【木属】，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。大【白皋】爰过，黄帝所为。
有【上穴下契】窳,龙首,是食人。有青兽,人面,名是曰猩猩。
西南有巴国。大【白皋】生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。
有国名曰流黄辛氏，其域中方三百里，其出是尘土。有巴遂山，渑水出焉。
又有朱卷之国。有黑蛇，青首，食象。
南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。
又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方【馅饣换口】之。
有嬴民，鸟足，有封豕。
有人曰苗民。有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下。
有鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤鸟首文曰德，翼文曰顺，膺文曰仁，背文曰义，见则天下和。
又有青兽如菟,名曰【上山下囷】狗,有桂山。有翠鸟。有孔鸟。
南海之内，有衡山，有菌山，有桂山。有山名三天子之都。
南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬，在长沙零陵界中。
北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东入于海。有五采之鸟，飞蔽一乡，名
2. 九丘全文？
《山海经》中九丘
有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。大皞爰过，黄帝所为。
3. 中华五奇是什么？
中国五大奇书
1儒林外史
《儒林外史》作者吴敬梓。《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容，在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义。加上它那准确、生动、洗练的白话语言，栩栩如生的人物形象塑造，优美细腻的景物描写，出色的讽刺手法，艺术上也获得了巨大的成功。
2.孽海花
原著“爱自由者起发，东亚病夫编述”。爱自由者即金天翮（1874—1947年），原名懋基，宇松岑，号壮游，又名金一，后名天翮、天羽，号鹤望，笔名麒麟、爱自由者、天放楼主人。
3.二十年目睹之怪现状
全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，广泛揭露了半殖民地半封建社会的满清末年的黑暗现实。
《二十年目睹之怪现状》是吴趼人的代表作。它最初连载于1903年～1905年《新小说》杂志上面，1906年起由上海广智书局出版分册的单行本（每本12回，直到1910年才出齐，共108回）。全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。《怪现状》通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，广泛揭露了半封建半殖民地的满清末年的黑暗现实。书中自我介绍说：“只因我出来应世的二十年中，回头想来，所遇见的只有三种东西：第一种是虫蛇鼠蚁，第二种是豺狼虎豹，第三种是魑魅魍魉。
4.官场现形记
《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品，四大谴责小说之一。共60回，结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下一人，如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。
李伯元的《官场现形记》是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说，也是谴责小说的代表作，首开近代小说批判社会现实的风气。全书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起，联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚，揭露他们为升官而逢迎钻营，蒙混倾轧，可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。
5.老残游记
《老残游记》是刘鹗的代表作，流传甚广。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。这一点对清廷官场的批判是切中时弊、独具只眼的。
4. 历史奇书山海经记载的互人？
历史奇书《山海经》记载的互人，真的可以……上下于天！！！
《山海经》是甲骨文编写的！穿越到甲骨文的年代，读者也可以作到
……上下于天！！！
要学会上下于天的绝技，必须懂得文章字眼，正所谓…画龙点晴！
画龙点晴的神来之笔，直令古往今来，几多文人骚客，坠入迷雾深渊，折损了半世英名，令后人耻笑！
互人上下于天……关键字眼……于！！
于:是指事字！！！在这里，一个字，即专指一种祭祀仪式的一种形式和方式！！！
于:一个字，展现出一场惊天动地的祭天祭祖仪式！！！
于:甲骨文！！！！
甲骨文字形……左边像一种吹奏乐器，右边符号，像征奏响的乐声！
古代，国之大事，惟祭祀与戎！
本经之互人，正是祭祀主持人，男一号，主角！！！
互人吹奏着乐器，以乐声向上天表达祈祷！！！
互人以吹奏的方式，和上天沟通！
这就是互人可以上天了！！！
理解指事字……于！！！
于:就是指……互人吹奏乐器，祭祀上天，和上天沟通……这件事！这一场祭祀上天的大事！！！
亲们，看明白了吗？
于:一字一世界，一字定乾坤！！！
明白了:于，是画龙点睛之龙的眼晴，即可以一锤定音！！！
互人是以吹奏乐器的方式，和上天沟通！！！
郝懿行疏……互人即《海内南经》氐人国也。氐:互，二字，盖以形近而讹。以俗氐正，作互字也。
后人不做考究，竞拿来主义，信以为真！
王念孙，孙星衍之尔曹，均校正时，改互为氐。
亲们，互……氐…真的字形相近吗？
凭想当然，窜改古人文字，愚腐之极！！！汚辱前人，遗患后人！
应打入:不良文人…之另册！
既然明白了互人……上下能于天！
且容本人将全篇详细解读，还原历史的本来面目，以正视听！
亲们有福，请仔细欣赏，千百年来，最精彩的……不一样的烟花！
《山海经:大荒西经》:有互人之国，炎帝之孙，名曰灵恝。灵恝生互人，是能上下于天！
甲骨文编写的《山海经》，必须用甲骨文编译！！！
互:像形字。字形如绞绳索的工具，中间像人手推，握，进行操作。
本义是指一种绞绳索的工具。
这种绞绳索的工具，具体功能如何？莫非是执行绞刑的工具？！！
抛给读者个悬念！！！
其实，应为:收绳器！古时丈量土地，以绳为丈量工具，犹现代俗称的…米尺！！！
丈量土地后，收拢绳索，将其缠绕在这种工具上。现在农村，在农田打格子，打畦，都使用着！！！
灵:金文从示(祭祀建筑的祭台)，从霝，会祭神求雨之意！
本义为奉玉舞蹈以降神，引申意为跳着舞蹈，操持玉器，以求神灵降临的……神汉……巫师！！！
恝:读音为ja。形容漫不经心，一副毫不在乎的模样！
炎帝之孙……灵恝……是一名巫师神汉！主持祭祀仪式时，漫不经心，毫在于的模样！这是后人给他的谥号！！！
炎帝之孙，在部族中，都担负着各种神职！
炎帝之孙伯陵，就是掌管，鼓，延，殳，各种乐器的……乐官！
当然，炎帝的帝位，传给了……戏器！戏器就是祝融的父亲！祝融就是著名的……火神！
互人究竞是什么神职？为何要……是能上下于天？
是:表示太阳升到天的中央！！！
时间……太阳升到天的中央。
地点……祭祀坛！
人物……巫师灵恝！
事件……吹奏乐器祭天！
这就是真实历史的一页！！！‘
《山海经》历史的奇书！！！
5. 山海经司幽生思士？
《山海经》“司幽生思士，不妻；思女，不夫”真的是思士不娶；思女不嫁吗？怎么理解？
回答
在回答题主问题之前
先说一说
《山海经》这部历史名著，根源性质，来龙去脉；
《山海经》已经有2000年以上的历史是中国先秦古籍
主要记述的是古代神话，地理，物产，巫术，宗教，古诗，医药，民俗，民族等方面的内容。具现代考古证实也有许多真实实例，实物可以佐证其真实性。
有些学者认为《山海经》不单单是神话，而且是远古地理书籍。其中还包括了一些海外的山川鸟兽。
《山海经》全书18卷。其中山经五卷，海经八卷，大荒经四卷，海内经一卷。
字数约31000字，记载了约100多邦国。550山，300水道，以及邦国山水的地理，风土物产等讯息。其中《山经》所在的大部分是，巫师方土和祠官的踏勘记录，经长期撰写编篡多少会有夸大修饰。但是普遍认为仍有较高的参考价值。
其作者认为是禹，伯益所作，大约当初是周秦人记载，这个不可信。现在考古考证，学者认为此书成书非一时，作者也不是一个人。
时间大约从战国初年到汉代初年。到西汉时才全编在一起。其中许多可能来自口头传说。《山海经》现在存档最早版本是经西汉刘向，刘歆（约公元前53年至公元前23年稀罕么？古文经学家，目录学家，天文学家）父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注，考证注释者还有清朝毕沅和郝懿行。
以上是简单介绍《山海经》流传年代和成书过程。如果谁有异议？可微信回复或在此文下方回复我即可。
我的解释“思幽生思士，不妻，思女，不夫，”；
生存生活在世界上，长期专注于一物一事研究，【一心不得二用】。
长期专注于
深入研究，
山川地理形态，
人文生活现状，
世态风土人情
等等，一些做学问的男士就会忘记了恋爱，娶妻，生子，一系列家庭概念，观念，并且会遗恨一生“思士，不妻”，导致男士不娶。
如果女子也长期思索考证这些与
婚姻，恋爱，家庭，生子，等等无关的科学文化研究，山川地理研究，风土人情研究，也会忘记，恋爱，结婚，嫁人和丈夫生活过日子的大事，最后导致“思女，不夫”，导致女士不嫁的结果发生。
因为古代先民们，就是拥有再聪明的大脑，强壮的身体，也不可能对当时的生活条件，生存环境有太大的改变。这就是他们的局限性，狭隘性。
能够历时千年完成《山海经》这样搜索，记录，保存完成超长规的信息存量宝库，在世界级的纪录历史，地理研究，精典书籍方面都是罕见的。
再说现在高科技时代出行旅游已经不是什么难事。【坐地日行八万里，巡天遥看一千河】；世界那么大，我想去看看；来一次说走就走的旅行，非常容易。海洋，陆地，空中交通与整个世界紧密相连。大多数旅行都是有几代人全家出行。也有的是夫妇二人旅行结婚旅游，假期旅游，也可以携妻带子全家出行。
《山海经》先人记录的一切，都演化变成人类活动的真实版本存在，成为活生生的现实生活。
《山海经》里“司幽生思士，不妻；思女，不夫”，即思士不娶，思女不嫁的观点永远不会再有的。
6. 山海经原文全文及译文？
《山海经》原文如下：
鹊山招摇山。
南山经之首，曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
译文如下：
南山经中的首列山系叫做鹊山。鹊山的首座山叫做招摇山，它濒临西海上端。山上生长的树种多为桂树，并且蕴涵有大量的金矿和玉石。山中生长有一种草，形状很像韭菜，开着一种青色的小花。这种草名叫祝余，人吃了这种草就没有饥饿感了。
山上生长着一种树木，形状很像构树一样，木纹是黑色的，它开出的花叶光芒四照。
这种树林名叫迷榖。人将这种花叶佩带在身上就不会迷路。山上还有一种野兽，长相很像猕猴，但长着一双白色的耳朵。它时而爬行，时而像人一样站立行走，这种野兽名叫狌狌，人若吃了这种野兽就会变得非常健走。
山下的一条丽水向西流入大海。丽水盛产一种名叫育沛的东西，若将这种贝壳佩带在身上可以防止由寄生虫引起的疾病。
7. 黑山老妖出自哪篇文学？
黑山老妖基本都源于蒲松龄的小说《聊斋志异》，《倩女幽魂》相关影视剧中的黑山老妖，他的人物设定是破坏宁采臣和聂小倩的感情，强娶聂小倩为妻。
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。
全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集，部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题，请联系我们删除！联系邮箱：ynstorm@foxmail.com 谢谢支持！
1. 山海经全文，真实的山海经全文？
东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜；天毒,其人水居,偎人爱之。
西海之内，流沙之中，有国名曰壑市。
西海之内，流沙之西，有国名曰泛叶。
流沙之西，有鸟山者，三水出焉。爰有黄金、【王千】瑰、丹货、银铁，皆流于此中。又有淮山，好水出焉。
流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。
流沙之东，黑水之间，有山名曰有死之山。
华山青水之东，有山名曰肇山。有人名曰柏高，柏高上下于此，至于天。
西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。
南海之外，黑水青水之间，有木名曰叵木，若水出焉。
有禺中之国。有列襄之国。有灵山，有赤蛇在木上，名曰【左虫右上而右下大】蛇，木食。
有盐长之国。有人焉鸟首，名曰鸟氏。
有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。有木，青叶紫茎，玄华黄实，百仞无枝，有九【木属】，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。大【白皋】爰过，黄帝所为。
有【上穴下契】窳,龙首,是食人。有青兽,人面,名是曰猩猩。
西南有巴国。大【白皋】生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。
有国名曰流黄辛氏，其域中方三百里，其出是尘土。有巴遂山，渑水出焉。
又有朱卷之国。有黑蛇，青首，食象。
南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。
又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方【馅饣换口】之。
有嬴民，鸟足，有封豕。
有人曰苗民。有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下。
有鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤鸟首文曰德，翼文曰顺，膺文曰仁，背文曰义，见则天下和。
又有青兽如菟,名曰【上山下囷】狗,有桂山。有翠鸟。有孔鸟。
南海之内，有衡山，有菌山，有桂山。有山名三天子之都。
南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬，在长沙零陵界中。
北海之内，有蛇山者，蛇水出焉，东入于海。有五采之鸟，飞蔽一乡，名
2. 九丘全文？
《山海经》中九丘
有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。大皞爰过，黄帝所为。
3. 中华五奇是什么？
中国五大奇书
1儒林外史
《儒林外史》作者吴敬梓。《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容，在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义。加上它那准确、生动、洗练的白话语言，栩栩如生的人物形象塑造，优美细腻的景物描写，出色的讽刺手法，艺术上也获得了巨大的成功。
2.孽海花
原著“爱自由者起发，东亚病夫编述”。爱自由者即金天翮（1874—1947年），原名懋基，宇松岑，号壮游，又名金一，后名天翮、天羽，号鹤望，笔名麒麟、爱自由者、天放楼主人。
3.二十年目睹之怪现状
全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，广泛揭露了半殖民地半封建社会的满清末年的黑暗现实。
《二十年目睹之怪现状》是吴趼人的代表作。它最初连载于1903年～1905年《新小说》杂志上面，1906年起由上海广智书局出版分册的单行本（每本12回，直到1910年才出齐，共108回）。全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。《怪现状》通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，广泛揭露了半封建半殖民地的满清末年的黑暗现实。书中自我介绍说：“只因我出来应世的二十年中，回头想来，所遇见的只有三种东西：第一种是虫蛇鼠蚁，第二种是豺狼虎豹，第三种是魑魅魍魉。
4.官场现形记
《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品，四大谴责小说之一。共60回，结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下一人，如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。
李伯元的《官场现形记》是我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说，也是谴责小说的代表作，首开近代小说批判社会现实的风气。全书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起，联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚，揭露他们为升官而逢迎钻营，蒙混倾轧，可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。
5.老残游记
《老残游记》是刘鹗的代表作，流传甚广。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。这一点对清廷官场的批判是切中时弊、独具只眼的。
4. 历史奇书山海经记载的互人？
历史奇书《山海经》记载的互人，真的可以……上下于天！！！
《山海经》是甲骨文编写的！穿越到甲骨文的年代，读者也可以作到
……上下于天！！！
要学会上下于天的绝技，必须懂得文章字眼，正所谓…画龙点晴！
画龙点晴的神来之笔，直令古往今来，几多文人骚客，坠入迷雾深渊，折损了半世英名，令后人耻笑！
互人上下于天……关键字眼……于！！
于:是指事字！！！在这里，一个字，即专指一种祭祀仪式的一种形式和方式！！！
于:一个字，展现出一场惊天动地的祭天祭祖仪式！！！
于:甲骨文！！！！
甲骨文字形……左边像一种吹奏乐器，右边符号，像征奏响的乐声！
古代，国之大事，惟祭祀与戎！
本经之互人，正是祭祀主持人，男一号，主角！！！
互人吹奏着乐器，以乐声向上天表达祈祷！！！
互人以吹奏的方式，和上天沟通！
这就是互人可以上天了！！！
理解指事字……于！！！
于:就是指……互人吹奏乐器，祭祀上天，和上天沟通……这件事！这一场祭祀上天的大事！！！
亲们，看明白了吗？
于:一字一世界，一字定乾坤！！！
明白了:于，是画龙点睛之龙的眼晴，即可以一锤定音！！！
互人是以吹奏乐器的方式，和上天沟通！！！
郝懿行疏……互人即《海内南经》氐人国也。氐:互，二字，盖以形近而讹。以俗氐正，作互字也。
后人不做考究，竞拿来主义，信以为真！
王念孙，孙星衍之尔曹，均校正时，改互为氐。
亲们，互……氐…真的字形相近吗？
凭想当然，窜改古人文字，愚腐之极！！！汚辱前人，遗患后人！
应打入:不良文人…之另册！
既然明白了互人……上下能于天！
且容本人将全篇详细解读，还原历史的本来面目，以正视听！
亲们有福，请仔细欣赏，千百年来，最精彩的……不一样的烟花！
《山海经:大荒西经》:有互人之国，炎帝之孙，名曰灵恝。灵恝生互人，是能上下于天！
甲骨文编写的《山海经》，必须用甲骨文编译！！！
互:像形字。字形如绞绳索的工具，中间像人手推，握，进行操作。
本义是指一种绞绳索的工具。
这种绞绳索的工具，具体功能如何？莫非是执行绞刑的工具？！！
抛给读者个悬念！！！
其实，应为:收绳器！古时丈量土地，以绳为丈量工具，犹现代俗称的…米尺！！！
丈量土地后，收拢绳索，将其缠绕在这种工具上。现在农村，在农田打格子，打畦，都使用着！！！
灵:金文从示(祭祀建筑的祭台)，从霝，会祭神求雨之意！
本义为奉玉舞蹈以降神，引申意为跳着舞蹈，操持玉器，以求神灵降临的……神汉……巫师！！！
恝:读音为ja。形容漫不经心，一副毫不在乎的模样！
炎帝之孙……灵恝……是一名巫师神汉！主持祭祀仪式时，漫不经心，毫在于的模样！这是后人给他的谥号！！！
炎帝之孙，在部族中，都担负着各种神职！
炎帝之孙伯陵，就是掌管，鼓，延，殳，各种乐器的……乐官！
当然，炎帝的帝位，传给了……戏器！戏器就是祝融的父亲！祝融就是著名的……火神！
互人究竞是什么神职？为何要……是能上下于天？
是:表示太阳升到天的中央！！！
时间……太阳升到天的中央。
地点……祭祀坛！
人物……巫师灵恝！
事件……吹奏乐器祭天！
这就是真实历史的一页！！！‘
《山海经》历史的奇书！！！
5. 山海经司幽生思士？
《山海经》“司幽生思士，不妻；思女，不夫”真的是思士不娶；思女不嫁吗？怎么理解？
回答
在回答题主问题之前
先说一说
《山海经》这部历史名著，根源性质，来龙去脉；
《山海经》已经有2000年以上的历史是中国先秦古籍
主要记述的是古代神话，地理，物产，巫术，宗教，古诗，医药，民俗，民族等方面的内容。具现代考古证实也有许多真实实例，实物可以佐证其真实性。
有些学者认为《山海经》不单单是神话，而且是远古地理书籍。其中还包括了一些海外的山川鸟兽。
《山海经》全书18卷。其中山经五卷，海经八卷，大荒经四卷，海内经一卷。
字数约31000字，记载了约100多邦国。550山，300水道，以及邦国山水的地理，风土物产等讯息。其中《山经》所在的大部分是，巫师方土和祠官的踏勘记录，经长期撰写编篡多少会有夸大修饰。但是普遍认为仍有较高的参考价值。
其作者认为是禹，伯益所作，大约当初是周秦人记载，这个不可信。现在考古考证，学者认为此书成书非一时，作者也不是一个人。
时间大约从战国初年到汉代初年。到西汉时才全编在一起。其中许多可能来自口头传说。《山海经》现在存档最早版本是经西汉刘向，刘歆（约公元前53年至公元前23年稀罕么？古文经学家，目录学家，天文学家）父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注，考证注释者还有清朝毕沅和郝懿行。
以上是简单介绍《山海经》流传年代和成书过程。如果谁有异议？可微信回复或在此文下方回复我即可。
我的解释“思幽生思士，不妻，思女，不夫，”；
生存生活在世界上，长期专注于一物一事研究，【一心不得二用】。
长期专注于
深入研究，
山川地理形态，
人文生活现状，
世态风土人情
等等，一些做学问的男士就会忘记了恋爱，娶妻，生子，一系列家庭概念，观念，并且会遗恨一生“思士，不妻”，导致男士不娶。
如果女子也长期思索考证这些与
婚姻，恋爱，家庭，生子，等等无关的科学文化研究，山川地理研究，风土人情研究，也会忘记，恋爱，结婚，嫁人和丈夫生活过日子的大事，最后导致“思女，不夫”，导致女士不嫁的结果发生。
因为古代先民们，就是拥有再聪明的大脑，强壮的身体，也不可能对当时的生活条件，生存环境有太大的改变。这就是他们的局限性，狭隘性。
能够历时千年完成《山海经》这样搜索，记录，保存完成超长规的信息存量宝库，在世界级的纪录历史，地理研究，精典书籍方面都是罕见的。
再说现在高科技时代出行旅游已经不是什么难事。【坐地日行八万里，巡天遥看一千河】；世界那么大，我想去看看；来一次说走就走的旅行，非常容易。海洋，陆地，空中交通与整个世界紧密相连。大多数旅行都是有几代人全家出行。也有的是夫妇二人旅行结婚旅游，假期旅游，也可以携妻带子全家出行。
《山海经》先人记录的一切，都演化变成人类活动的真实版本存在，成为活生生的现实生活。
《山海经》里“司幽生思士，不妻；思女，不夫”，即思士不娶，思女不嫁的观点永远不会再有的。
6. 山海经原文全文及译文？
《山海经》原文如下：
鹊山招摇山。
南山经之首，曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
译文如下：
南山经中的首列山系叫做鹊山。鹊山的首座山叫做招摇山，它濒临西海上端。山上生长的树种多为桂树，并且蕴涵有大量的金矿和玉石。山中生长有一种草，形状很像韭菜，开着一种青色的小花。这种草名叫祝余，人吃了这种草就没有饥饿感了。
山上生长着一种树木，形状很像构树一样，木纹是黑色的，它开出的花叶光芒四照。
这种树林名叫迷榖。人将这种花叶佩带在身上就不会迷路。山上还有一种野兽，长相很像猕猴，但长着一双白色的耳朵。它时而爬行，时而像人一样站立行走，这种野兽名叫狌狌，人若吃了这种野兽就会变得非常健走。
山下的一条丽水向西流入大海。丽水盛产一种名叫育沛的东西，若将这种贝壳佩带在身上可以防止由寄生虫引起的疾病。
7. 黑山老妖出自哪篇文学？
黑山老妖基本都源于蒲松龄的小说《聊斋志异》，《倩女幽魂》相关影视剧中的黑山老妖，他的人物设定是破坏宁采臣和聂小倩的感情，强娶聂小倩为妻。
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。
全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集，部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题，请联系我们删除！联系邮箱：ynstorm@foxmail.com 谢谢支持！
