已亥杂诗翻释(描写心情低落的诗)

1. 已亥杂诗翻释，描写心情低落的诗？

1、《武陵春·春晚》宋代：李清照

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

翻译：唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！

2、《己亥杂诗·其二百二十》清代：龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

翻译：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

3、《十五夜望月寄杜郎中》唐代：王建

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

翻译：夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？

4、《九月九日忆山东兄弟》唐代：王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

翻译：独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

5、《琵琶行 / 琵琶引》唐代：白居易

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

翻译：像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。

已亥杂诗翻释(描写心情低落的诗)

2. 龚自珍己亥杂诗其八诗意？

原文:

己亥杂诗其八

清代龚自珍

浩荡离愁白日斜，呤鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

翻译:

满怀着离别的愁绪而面对夕阳西下，鸣鞭朝向东方指去从此浪迹天涯。

凋落的花朵它不是没有情意的东西，化成了春天的泥土更会培育出新的鲜花。

3. 为何生了一个汉奸儿子？

这是一个有错误的问题：“大清爱国诗人龚自珍，为何生了一个汉奸儿子？”

①首先肯定，龚自珍是清朝的爱国诗人；

②质疑的是，他的儿子龚橙是否是汉奸并无历史定论。“汉奸说”涉及到我们历史上的大伤痛“火烧圆明园”。这种说法出现在民国出版的小说及清朝野史中，描写他在“火烧圆明园”时给英国人带路并顺手拿了珍宝；然而清朝当时的官员日记、当时的官方记录及相关的侵略者回忆录中并无提及此事。

③那么，为什么会有龚橙是汉奸的说法？

④由这个问题引发了一些思考。

一、龚自珍的诗入选我们的语文课本，可谓是家喻户晓的爱国诗人。

我们回顾几首：

己亥杂诗·其二百二十（清龚自珍）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

诗中写了在清朝统治下，万马齐喑，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机。表达了作者追求变革的意愿。

己亥杂诗·其五（清龚自珍）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

1839年诗人辞官南归故里，正值鸦片战争爆发前，名句“落红不是无情物，化作春泥更护花。” 充分表达了诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国的爱国志向。

漫感（清龚自珍）绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。

龚自珍诗中表达了对东南沿海地区遭遇列强侵凌的深重忧患。立志革新的诗人，本想以“剑”与“箫”这一武一文来实现改革社会的愿望，如今十五年过去，白白辜负了“狂士”声名！

龚自珍辞官南归后，于次年1841年暴卒于江苏丹阳云阳书院。

二、龚自珍的儿子龚橙究竟是不是汉奸并无历史定论。不认为龚橙是汉奸的理由是“没确凿证据”。

著名清史专家王道成曾做演讲揭示了火烧圆明园的真相。圆明园被抢劫和焚毁是在英法联军进京时。英法战争清朝战败，在签订条约时英国要求由清朝皇帝亲自递交条约，清朝官员认为有损国威谈判破裂，清朝官员将前来谈判的英国官员绑进了圆明园。导致了清朝和英法军在八里桥的一场战争，并且以清军的战败而告终。此时咸丰已经逃到了避暑山庄，但英军仍然以为皇帝在圆明园，所以军队直逼圆明园。

恭亲王在给皇帝的奏折中说：“......我军不战而溃，败兵纷纷退至圆明园，夷匪亦衔尾而来。”

清朝当时一些名人的日记。翁同龢的《翁文恭公日记》、李慈铭的《越缦堂日记》等，虽都详细记载了北京城里对火烧圆明园的种种传闻，却未提及龚橙引联军入圆明园。

与龚橙交往密切的赵烈文，日记里记录了诸多龚橙的事情，也不曾记录过龚橙引联军入圆明园事。而赵烈文的记述可看出，龚橙并不欣赏联军对皇家的侵犯。光绪年间人杨云史在其《檀青引·序》中记载，奸民李某，引导联军劫圆明园，后来朝廷知道圆明园之毁，就把李某治罪杀了，把他的财产赐给了文丰的家属。文丰为当时圆明园之管园大臣，知道圆明园不保遂投园中福海自尽，数名随从与他一同自尽。三、龚橙被认为“汉奸”的理由。

龚橙“汉奸说”来自后世诸多的小说与野史。

民国初年出版的小说：曾朴的《孽海花》、易宗夔的《新世说》、李伯元《南亭笔记》、蔡东藩的《清史演义》以及《清朝野史大观》等都描述了火烧圆明园是龚橙（龚孝琪、龚半伦）带路，把他定为汉奸。

龚橙自身有瑕疵。

道德在当时不达标。龚橙为人放浪不羁，性格孤僻。他别号半伦。所谓“半伦”者，是言其无君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之道，只爱一个小妾，五伦去了四伦半，故曰半伦。

有接触洋兵的工作条件。龚橙懂英语，家里穷，给英国人做过翻译挣钱。

“据说”朝廷不能允许满人带路这种对清朝不利的说法。前面说过，光绪年间人杨云史在其《檀青引·序》中记载的奸民李某，是旗人。“据说”人们也找出了李姓旗人这个“刁恶汉奸”。这时还没有人说是龚孝拱领着英法联军去的。说了一阵后，朝廷不能允许满人带路这种对清朝不利的说法，于是变成了汉人带路。汉人龚孝既然在洋鬼子阵营里工作，于是直接就把大帽子扣在他头上了。从“据说”，也可以看出，也没有确定证据是诬陷。

四、几点思考

正史缺失时，野史能否作为一个人物的评判标准？

我们都能区分《三国演义》和《三国志》的区别；我们也能理解《西游记》和《大唐西域记》记述的差异。我们是否能根据小说及野史里的描述，来认定龚自珍的儿子龚橙是汉奸这件事情呢？

在“火烧圆明园”悲剧中，即使考证不出龚橙是否汉奸的事实，清王朝政治统治上的腐朽欲坠、军事上的软弱无能一定是最直接的原因。有没有可能是类似于“红颜祸水”之说，把国难归于一个人们不喜欢的汉人，以减轻后世史书的唾沫？

晚清汪康年所著《记英法联军焚劫圆明园事》一文中提到，相当一部分中国的普通民众也趁乱直接参与了劫掠、焚毁圆明园的行动。

当时皇帝携家眷重臣逃离皇城北上，北京城赤裸裸暴露在洋兵的武力中。如果龚橙带路了，如果上述记录中的普通民众也参与了抢劫，该如何评判？

4. 六年级下册语文最后10首诗译文？

迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨；

河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

注释

1、《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。

2、迢迢（tiáo）：遥远。

3、牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。

4、皎皎：明亮。河汉：即银河。

5、河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。

6、擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。这句是说，伸出细长而白皙的手。

7、札(zhá)札弄机杼：正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。8、弄：摆弄 9、杼（zhù）：织机的梭子

10、终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。

11、零：落。 12、几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！

13、盈盈：清澈、晶莹的样子。 14、脉脉(mò mò)：默默地用眼神或行动表达情意。

15、素：白皙。 16、涕：眼泪。 17、章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。 18、间：相隔。

译文

看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。

（织女）伸出细长而白皙的手，摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。

一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。

这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？

虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。

寒食

【唐】韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

注释

1、春城：暮春时的长安城。

2、寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。3、御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。

4、汉宫：这里指唐朝皇官。 5、传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。

6、五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。

译文

暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

十五夜望月

【唐】王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

注释

1、十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。杜郎中，名杜元颖。

2、中庭：即庭中，庭院中。 3、地白：指月光照在庭院的样子。

4、鸦：鸦雀。 5、冷露：秋天的露水。

6、尽：都。 7、秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。 8、落：在，到。

译文

庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

马诗

【唐】李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。

注释

1、燕山：山名，在现河北省的北部。 2、钩：弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。

3、金络脑：用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。

译文

平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？

石灰吟

【明】于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

注释

1、石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

2、千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。

3、若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

4、浑：全。 5、清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。 6、人间：人世间。

译文

（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

竹石

【清】郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

注释

1、竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家郑燮，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

2、咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

3、立根：扎根，生根。 4、原：本来，原本，原来。5、破岩：破裂的岩石。

6、磨：折磨，挫折，磨炼。 7、击：打击。 8、还：仍然 9、任：任凭。 10、尔：你。

译文

竹子把根深深地扎进青山里，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管你是吹来酷暑的东南风，还是吹来严冬的西北风，它都能经受得住，同以前一样依然坚韧挺拔，顽强地生存着。

学弈

弈秋，通国之 / 善弈者也。使 / 弈秋 /诲 / 二人弈，其一人 / 专心致志，惟/弈秋/之为听；一人 / 虽 / 听之，一心以为 / 有鸿鹄(hú) / 将至，思 / 援弓缴 / 而射之。虽 / 与之 / 俱(jù)学，弗(fú)/若之矣(yǐ)。为是 / 其智/弗若与(yú)？曰(yuē)：非/然也。

注释

1、弈：下棋。 2、秋：人名。 3、通国：全国。 4、之：的。 5、善：善于，擅长。

6、使：让。 7、诲：教导。 8、其：其中。 9、惟弈秋之为听：只听弈秋(的教导)。

10、之：指弈秋的教导。 11、鸿鹄：天鹅。 12、将至：将要到来。 13、思：想。

14、援：引，拉。 15、缴：古时指带有丝绳的箭。 16、之：天鹅。 17、之：他，指前一个人。

18、弗若：不如，比不上。 19、矣：了。 20、为：因为。 21、其：他的，指后一个人。

22、与：文言助词。 23、曰：说。 24、非：不是。 25、然：代词，这样。

译文

弈秋是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，便想拉弓搭箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。有人说，是他的智力不如前一个人吗？回答：并非这样。

启示

通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。

两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

注释

1、东：东方。 2、游：游历、游学。 3、见：看见。 4、辩斗：辩论，争论.

5、辩：争。 6、其：代词，他们。 7、故：缘故，原因。

8、以：认为。 9、始：刚刚，才。 10、去：离；距离。

11、日中：正午。 12、初：刚刚。

13、车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

14、及：到。 15、则：就。 16、盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。

17、为：是。 18、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。

19、探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。（古时还特指沐浴时用的热水。）在文中的意思是天气很热。

20、决：决断，判定，判断。 21、笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱

22、孰：谁。 23、为：同“谓”，说，认为。 24、汝：你。

25、知：zhì，通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。

译文

孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”

回乡偶书（其一）唐贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

注释

1、偶书：随便写的诗。偶，说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。

2、少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。

3、乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。。鬓毛衰：老年人须发稀疏变白。

4、相见：即看见我。相，带有指代性的副词。不相识：即不认识我。

5、笑问：笑着询问。一作“却问”，一作“借问”。

译文

我年少时离开家乡，到迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，鬓角的毛发却已斑白。

家乡的孩童看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：这客人是从哪里来的呀？

过故人庄唐孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

注释

1、过：拜访。故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。

2、具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。

3、邀：邀请。至：到。

4、合：环绕。

5、郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。

6、开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。

7、把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指农事。

8、重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。

9、还（huán）：返，来。就菊花：赏菊。就，靠近。

译文

老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

游子吟唐孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

注释

1、游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

2、临：将要。

3、意恐：担心。归：回来，回家。

4、言，说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

5、报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖，阳光。

译文

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

春日南宋朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

注释

1、胜日：原指节日或亲朋相聚之日，此指晴日。寻芳：游春，踏青。泗水：河名，在山东省。滨：水边。

2、光景：风光风景。新：既是春回大地、万象更新的新，也是出郊游赏、耳目一新的新。

3、等闲：轻易，寻常，随便。东风面：借指春天。东风，春风。

4、万紫千红：形容百花争艳的春景，也用以比喻物丰富多彩，繁荣兴旺的景象。

译文

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

5. 你有没有因为一句诗而喜欢上一个诗人？

在这世事纷杂之中，每每总想静下心来，觅一寂静之所，一书，一茶，一扇，一缕晨风，品读诗词，总有眼前一亮，震撼心灵之佳句。因为一句诗，喜欢上一座山，因为一句诗，爱上一片水，因为一句诗，喜欢上一位诗人。总结在下读诗所得因为一句诗，喜欢上一位诗人，与大家鉴赏一二。

其一，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

此句出自李煜《虞美人》。李后主做皇帝实在不行，可是他写词实在行！你要问我的忧愁怨恨有多少？就和这奔流不息，一直向东的春水一样长。把忧愁比做春水，李后主首开先河，后世蒋捷一片春愁待酒浇，有异曲同工之妙。李后主用白描的手法，把愁写出来了，这愁看得见，摸得着，就像春江水，流啊，流啊。真心喜欢这句，李后主，你怎么偏偏去做皇帝。

其二，行到水穷处，坐看云起时。

此句出自《终南别业》。大诗人王维是和李白杜甫齐名的。王维的诗意境非常高，这句诗反映的是一种人生态度。我觉得这里有一种佛家思想在里面。人生会遇到各种境遇，我们可能会走到流水的尽头，那我们就坐下来，抬头看看这云，它正在慢慢升起。换一个思路，不要总想着不好的方面。王维追求的人生自然，洒脱。眼前仿佛觉得他是一位武学高手，随意而发。金庸老爷子写张无忌修炼九阳神功秘诀，他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。这种行云流水。因为这句诗，俺喜欢上了王维。

其三，欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

此句出自《唐多令.芦叶满汀洲》这句诗意思比较好懂，就是怀念少年时光，当时写这首词时，刘过已是垂暮之年。想要去买美味的桂花酒，和朋友一起去乘舟，游玩，可惜，我已经老了，不再是少年了。刘过，字改之。金庸笔下的神雕侠侣主人公杨过，字改之，就出自这里。读这句诗，耳边想起这首熟悉的歌，我还是从前那个少年，没有一丝丝改变！想当年，与同学们，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字玩，粪土当年万户侯！回不去的青春，唱不完的歌，还有这行不完的人生路。爱这句诗，爱刘过，写出了我的心声。

其四，醉后不知天在水，满船清梦压星河。

此句出自《题龙阳县青草湖》。初读这句诗，意境很悠远，以为是唐诗，看作者名字，唐温如。还真有人以为他是唐代诗人，其实他是元代诗人。这句诗说的是诗人喝醉以后，看到满天的星辰，自己又躺在小舟中，皎洁的月光，闪闪的夜星，这美景太美妙了。恍恍惚惚似在梦中，我是在天上的银河之中，还是星星都落在了水中。这句诗很容易让人联想到庄周梦蝶的典故。究竟是我庄周变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了我。这种恍惚迷离之感，置身群星闪烁的银河之中。意境之美绝妙，绝对神来之笔。因为这句诗，喜爱唐温如。

其五，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

这句出自北宋诗人林逋的《山园小梅》。初读这句，感觉眼前的景色太美了，一束一束梅树枝条，横七竖八立在那里，上面稀稀落落点缀着几许梅花花骨朵，这梅花开得也不艳丽，也不繁茂，可是却暗暗散发沁人心脾的香气，还有这傍晚黄昏时分，月亮慢慢爬上来，月光下，梅树枝条的影子巍巍晃动。诗人林逋一辈子没有结婚，就隐居在杭州西湖边上，结庐而居。平生两大爱好种梅花，养仙鹤。这是何等情怀。自谓“梅妻鹤子”。可以想象这样一个画面，白雪飘零，一株梅花树下，一位老翁，身披蓑衣，看眼前的一对仙鹤起舞。真让人羡慕这种神仙一般的日子。因为这句诗，爱上林逋。

其六，二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？

这句诗出自姜夔《扬州慢》。这首扬州慢写于宋孝宗淳熙三年冬至这一天。姜夔颠沛流离，来到天下负有盛名的淮左名都，眼前一片破败，金兵入侵扬州，眼前的山河一片破碎，追昔抚今，诗人无限感慨。往日的扬州何等繁华，秦淮河的喧闹繁华不再。只剩下二十四桥，还有这孤零零的月亮。秦淮河波心荡漾，天气寒冷，月亮清冷。这样寂静的夜晚。真让人怀念那些夏日里的红芍药花，也不知道它们每年为谁开放？姜夔在当时就是一位穷酸读书人，吃了上顿没下顿，可还有这样忧国忧民的情怀。因为这句诗，爱上了姜夔。

其七，浮云水送无穷树，带雨云埋一半山。

这句诗出自辛弃疾《鹧鸪天.送人》。天水相连好像送走了眼前的树木，送到了远方。这乌云夹带着雨水，好像把山的一半掩埋了。送和埋这样拟人化的动作，把浮云，水，树，都写得动起来。辛弃疾是豪放词代表，这首词和辛弃疾以往风格大不相同。可以想象，辛弃疾送别朋友，路上看到浮云压得很低，低得就在半山腰飘浮，云水交接处，树木隐约可见。河水轻轻流淌。画面中有云，有水，有树，有送行之人。因为这句诗，爱上辛弃疾，他竟是如此观察细腻之人。

其八，桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

这句诗出自黄庭坚的《寄黄几复》。这首诗是黄庭坚寄给他的好朋友黄几复的。他们俩分别十年之久，当年的他们在桃花李花开放的春天里，端起酒杯。开怀畅饮。世事沧桑，漂泊十年光景，想念你，却常常一个人对着一盏孤灯发呆。关于十年的诗词有很多，十年生死两茫茫，十年一觉扬州梦，十年磨一剑。黄庭坚用十年时间做比，当年我们桃李春风，现在我们漂泊在外，寂卧孤灯。对比强烈。这句诗被后世广为吟诵。因为这句诗，爱上了黄庭坚。

其九，一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨。

这句诗出自贺铸《青玉案》。词人贺铸来到横塘路，看着这暮春景色，我想念心上的人儿，她去了哪里，我这淡淡的闲愁，就像满城的烟草，城里飘满了柳絮，迎风飞舞。这个季节梅子黄了，下起了绵绵不断的小雨。这愁颇有李煜的剪不断，理还乱之韵味。烟草，柳絮，小雨，一川，满城，渲染到处都是。贺铸因为这句诗，被人叫做贺梅子，可见这句诗写得如此美妙。立意新奇，能勾起人无尽的想象。因为这句诗，爱上了贺鬼头，贺梅子。

其十，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

这句诗出自南宋著名诗人文天祥《过零丁洋》。这句诗体现了文天祥的人生态度，视死如归。文天祥是文状元出身，官至宰相。可是面对着山河破碎，他依然举起抗元大旗，领兵走上前线。自古以来，人谁都有一死，为国捐躯，我死得其所，我虽然死了，我的事迹还可以写进史书。这句诗气贯长虹，惊天地，泣鬼神。激励影响了一代又一代爱国者，他们视死如归，为了民族大义，舍身取义。因为这句诗，钦佩文天祥，因为这句诗，爱上文天祥。

其十一，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

这句诗出自清代纳兰性德《木兰花.拟古决绝词柬友》。这句诗说的是人的一生啊，如果和心上人相处久了，会互生怨恨，埋怨不能和谐相处。要是停留在刚刚一见面时的美好，那有多好。初见之美，多么让人留恋，回忆。想亲相爱是多么美好，可是这么多恋人互相怨恨。纳兰性德出身显赫，可以说是含着金钥匙出生的，可是他偏偏痴情，痴情于爱妻卢氏。他与卢氏二人相亲相爱，可是命运捉弄纳兰，若走了卢氏，纳兰性德感怀爱妻，写了许多悼亡诗，因为思念卢氏，最终在三十岁那年，烟火般凋落，追随卢氏而去，给人间留下无尽的惋惜。因为这句人生若只如初见，爱上了纳兰性德。

其十二，落红不是无情物，化作春泥更护花。

这句诗出自龚自珍的《已亥杂诗.其五》这句诗的意思是，凋零落下的花瓣，纷纷扬扬下落，不是它们对树木无情。这花瓣就落在树底，它们化作春泥是为了更加养护花木。龚自珍辞官归家，回家路上，写了一组《己亥杂诗》，这句诗表达了作者即使辞官回家，也要回乡教书育人，体现了作者大公无私。现在这句诗常常用来比喻老师，和李商隐的春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。都是赞美师恩的。我们从小到大，经历了许多老师，他们默默无闻，培养我们。这句诗让我爱上了龚自珍。

历代文人墨客留下了许多脍炙人口的佳作，有的诗很惊艳，一下子就爱上了，因为一句诗，爱上了一位诗人。以上是本人的一点浅薄见识，欢迎大家指正。谢谢大家。

6. 怡海杂诗表达了诗人什么样的思想感情？

《己亥杂诗》表达了作者离开京城的忧愁，同时也表达了诗人虽然辞官，但是仍然想要为国家出力，想要效忠于国家的爱国情怀。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这句诗有着非常丰富的寓意，成为千古名句。

全诗原文如下：

己亥杂诗(其五)

作者：龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

翻译：浩浩荡荡的离别愁绪向着西斜的落日方向延伸，马鞭一挥，我奔向天涯。我辞官回家乡，就像是从枝头掉下的花朵，并不是无情，而是化作春天的泥土，培育下一代。

7. 全世界最动人的情书诗句有哪些？

全世界最动人的情诗，我认为当属“《诗经》第一篇《风》，即是《国风–周南–关雎》。这首诗在文学和史学地位极高。名句“关关雎鸠在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。相信很多人都熟颂。原诗作者已经佚名，经过后世整理与改编，可能不复原貌。创作年代具考应该在先秦，我个人经过古文献与文风笔意的场景描写，个人浅见该诗形成年代大约在商周后期和春秋前的空白期。该洲的流域据考在河南殷商帝丘附近，笔者认为应该在南北方交界的地带，甚至在北方游牧民族居住地。古时候弱水（宽且缓的清水河）对人的生存起着重要的支撑作用。北方这两个地方都是先进的渔猎采集和农耕文化交汇的地方。荇菜和雎鸠都是北方的特产。尤其雎鸠，他不是鱼鹰，而是成双成对的水鸟。自由恋爱一直是北方比较奔放的游牧文化。琴瑟最早的发源地还是北方。最早的琴是奚琴，奚族人的祖先所创，奚族和商族是有渊源的，商族是从北方迁移到黄河流域或者中原的。中原把奚琴称作胡琴，是二胡的原型。奚琴的制作方法是胡杨弓和马尾的弦组成，战时做兵器，闲时做乐器。朝鲜族的人把奚琴研究的比较好，继承了一部分文化。琴是高音，瑟是低音琴，瑟与后世古琴或者琵琶等乐器有渊源。古代的钟是打击乐器，青铜鼎制，商周时期就有，可鸣金止伐，也是和战鼓相关的，一进一退。追求爱情也要进退舒张，你情我愿才好。更多的文章与探讨，可以加关我的头条号，了解更多关于边塞文化与远古文明以及我的拙作。

原文如下：

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。