妇人之见(为什么礼记中说)
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2023-12-04
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1. 妇人之见，为什么礼记中说？
“寡妇之子，非有见焉，弗与为友”出自《礼记·曲礼上》。这句话的意思本很浅显，本不想多加解释，但遍观众释家所释之义，荒谬之极，实不忍典籍被曲解，以讹传讹于世，故在此发点不同之声。
这句话的讹误点在“有见”上。元人陈澔在《礼记集说》中解释说:“有见，才能卓异也。”据此，後人认为这句话是说:寡妇的孩子，如果不是很有见识，就不要和他成为好友。把“有见”理解为有见地，有见识，实大谬也。後人错误解释这句话，多是受之影响。试想一下，与不与之为友，到底是和其母是不是寡妇有关？还是和其子有见识没见识有关？如果是前者，不但有歧视寡妇之嫌，也不必多言其子有没有见地；如果是後者，为什么还要专门强调是寡妇之子。总之，这样解释于情于理皆不合。如果这句话的意思真是如此，这样可笑可憎的理论怎会登上大雅之堂而入于《礼记》？
在古文中，“见”一般通“现”，出现在外的意思。在内则隐，出外则现。上古“才能卓异”并不称之为“有见地”，也没有“有见”这样的表述。“有”在古文中常作词缀，用在名词或动词之前，起强调作用。如《禹誓》中:“非惟小子，敢行称乱，蠢兹有苗，用天之罚。”再如《周易》中有“王假有庙”、“王假有家”之语。“有苗”就是指三苗之族，“有庙”就是指庙，“有家”就是指家。“有”缀于这些名词之前，只是起强调作用，并无其它实际意义。知道了这些，“有见”就好理解了。
“有见”就是现的意思，“有”在“见”前，就是强调这个“见”字。“寡妇之子，非有见焉，弗与为友。”这句话的表面意思就是说，寡妇之子，如果不是他自己出门来找你交往，就不要和他交而为友。这里面的潜义就是说，君子不主动登寡妇之门而与其子交友，除非其子自己出门来才可交往。“焉”是兼词，“于此”的意思。“有见焉”就是现于门外的意思，也就是走出家门之外的意思。
为什么非要寡妇之子走出家门才与之为友呢？道理很简单，就是因为“寡妇门前是非多”，为避嫌也。一个君子，如果频繁出入寡妇家门，虽然确实是和寡妇之子为友而交往，但时间久了，别人就会认为你“醉翁之意不在酒”，而在寡妇身上也，与其子为友只是借口罢了。“瓜田李下”，该避嫌还是要避嫌，以免不必要猜疑。“身正不怕影子斜”，未必也，身正未必影子就正。三人成虎、众口铄金，人言可畏啊!所以《礼记》专门把这句话作为君子的行为规范而列入其中，可谓用心良苦。
2. 诗人和他的情人这部看电影如何？
Vivan深爱着Tom，用青春的激情和才华激发Tom撰写出大量的诗歌，帮助Tom走向成功的顶峰，用家庭的资源和继承的遗产支持Tom，让Tom慢慢走向财务自由，名利双收。当然Tom也因为神经质的疾病经常陷于尴尬和痛苦。
Tom在逐渐成名和富裕后，慢慢无法忍受神经质的Vivan，不得不把她送进神经病院监管。自己则远遁美国，追求自己的成功人生。且十余年从未再回英国探视被监管在神经病院的Vivian一次。
真实的T.S.Eliet和他的这位恋人的关系是啥样的，不得而知。但这个剧本把 T.S.Eliet写成了英格兰版本的陈世美。
即便身陷神经病院十余年，这个痴女人还是念念不忘远去的诗人背影和他所爱的巧克力，痴痴地听他的诗歌，并做好巧克力点心托弟弟带给喜欢巧克力的爱略特。而那个用她自己继承的遗产把她送进精神病医院监护的诗人爱略特却在故友提及他曾经爱过的前妻的时候，冷漠的脸上毫无表情，漠不关心。
艺术家的爱是风中飘落的树叶，起舞的时候随风飘荡，浪漫华丽。落下的时候，仓惶凌乱，结局凄惨。如果你注重爱的过程，那美丽的爱情始终值得回味。如果你注重爱的结果，那凄惨的结局会让你遗憾终生。
3. 妇人之见是什么意思？
妇人之见 【拼音】fù rén zhī jiàn 【解释】妇女的见解。由于旧时轻视妇女，故用来比喻平庸的见解。 【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“皆因奴家妇人之见，一味劝夫慎重，不可在外眠花卧柳，恐惹父母担忧。”
在51岁时，孔子为鲁之地方长 官，53岁为鲁国大司寇，56岁摄相事，以其杰出的仁政思想，6年而成鲁相，辅佐鲁国大治。
齐国闻而惧，为防鲁之称霸与天下，便以美人计迷惑鲁定公，定公中计，沉迷声色，轻慢大夫，无有朝延礼仪。
孔子说：“听信妇人之言，贤人将无法容身，接近宠幸妇人，可以招致国家的败亡。只好出游于江湖，打发余生。”
（“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！”）开始了他长达十四年的周游列国时期。
4. 妇字开头的七言诗？
妇女主任！
妇人之见！
妇人心肠
5. 想妇字开头成语？
没有同时带想、妇成语，有关成语:
想当然耳 [ xiǎng dāng rán ěr ]耳：而已，罢了。凭主观推断，应该是这样。
想方设计 [ xiǎng fāng shè jì ]设：筹划。多方思索和筹划解决的办法。
想望丰采 [ xiǎng wàng fēng cǎi ]非常仰慕其人，渴望一同。
妇孺皆知 [ fù rú jiē zhī ]孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
妇人之见 [ fù rén zhī jiàn ]平庸的见解。
妇人孺子 [ fù rén rú zǐ ]妇女孩子。
6. 为什么不选择搬家？
愚公移山，为什么不搬家？
这个问题有意思，我来从几个角度阐述：
为什么要搬家
在中国古代社会，搬家是很大的一件事情，而且很少主动搬家。一般有几种情况才搬家。
#天灾，因自然灾害，水、火等，当地已无法生存，被迫迁徙。#出仕，需要到异地履职，或升迁，或平调，或上任。有时携带家属，但这些不是全部带家属。历史上许多官员上任仅带侍从而不带家眷。苏东坡三次被贬，老死儋州，身边是侍女朝云相伴。
#战乱，历史上有名的三次“衣冠南渡”，就是因战乱而迁徙。第一次，西晋“永嘉之乱”，大批士子南向迁徙。
第二次，唐朝“安史之乱”，中原氏族南迁。
第三次，宋高宗“靖康之乱”，南迁建都临安。
华夏文明的宗族观念
#落叶归根，故土难离，寻根祭祖。这些都是宗族观念的传承，父母在不远游。父母离世还需丁忧三载。
#修身齐家治国平天下，齐家方可报国。长幼有序，尊卑分明。家族是一个整体，当然包括逝去的长辈们。这是一个宗族整体，也是不能轻易迁徙的重要原因。小知识：
列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。
《愚公移山》即选自《列子·汤问》第五章。
原创文章，图片来源网络
@今日头条青云计划
7. 妇四字词语？
有 ：妇孺皆知、泼妇骂街、妇人之仁、夫唱妇随、愚夫愚妇、下车冯妇、妇人孺子、冯妇下车、思妇病母、老弱妇孺、黄绢幼妇、佳儿佳妇、男耕妇织、匹妇沟渠、贩夫贩妇、糟糠之妇、妇人之见、夫妇反目、长舌之妇、再作冯妇、单夫只妇。
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1. 妇人之见，为什么礼记中说？
“寡妇之子，非有见焉，弗与为友”出自《礼记·曲礼上》。这句话的意思本很浅显，本不想多加解释，但遍观众释家所释之义，荒谬之极，实不忍典籍被曲解，以讹传讹于世，故在此发点不同之声。
这句话的讹误点在“有见”上。元人陈澔在《礼记集说》中解释说:“有见，才能卓异也。”据此，後人认为这句话是说:寡妇的孩子，如果不是很有见识，就不要和他成为好友。把“有见”理解为有见地，有见识，实大谬也。後人错误解释这句话，多是受之影响。试想一下，与不与之为友，到底是和其母是不是寡妇有关？还是和其子有见识没见识有关？如果是前者，不但有歧视寡妇之嫌，也不必多言其子有没有见地；如果是後者，为什么还要专门强调是寡妇之子。总之，这样解释于情于理皆不合。如果这句话的意思真是如此，这样可笑可憎的理论怎会登上大雅之堂而入于《礼记》？
在古文中，“见”一般通“现”，出现在外的意思。在内则隐，出外则现。上古“才能卓异”并不称之为“有见地”，也没有“有见”这样的表述。“有”在古文中常作词缀，用在名词或动词之前，起强调作用。如《禹誓》中:“非惟小子，敢行称乱，蠢兹有苗，用天之罚。”再如《周易》中有“王假有庙”、“王假有家”之语。“有苗”就是指三苗之族，“有庙”就是指庙，“有家”就是指家。“有”缀于这些名词之前，只是起强调作用，并无其它实际意义。知道了这些，“有见”就好理解了。
“有见”就是现的意思，“有”在“见”前，就是强调这个“见”字。“寡妇之子，非有见焉，弗与为友。”这句话的表面意思就是说，寡妇之子，如果不是他自己出门来找你交往，就不要和他交而为友。这里面的潜义就是说，君子不主动登寡妇之门而与其子交友，除非其子自己出门来才可交往。“焉”是兼词，“于此”的意思。“有见焉”就是现于门外的意思，也就是走出家门之外的意思。
为什么非要寡妇之子走出家门才与之为友呢？道理很简单，就是因为“寡妇门前是非多”，为避嫌也。一个君子，如果频繁出入寡妇家门，虽然确实是和寡妇之子为友而交往，但时间久了，别人就会认为你“醉翁之意不在酒”，而在寡妇身上也，与其子为友只是借口罢了。“瓜田李下”，该避嫌还是要避嫌，以免不必要猜疑。“身正不怕影子斜”，未必也，身正未必影子就正。三人成虎、众口铄金，人言可畏啊!所以《礼记》专门把这句话作为君子的行为规范而列入其中，可谓用心良苦。
2. 诗人和他的情人这部看电影如何？
Vivan深爱着Tom，用青春的激情和才华激发Tom撰写出大量的诗歌，帮助Tom走向成功的顶峰，用家庭的资源和继承的遗产支持Tom，让Tom慢慢走向财务自由，名利双收。当然Tom也因为神经质的疾病经常陷于尴尬和痛苦。
Tom在逐渐成名和富裕后，慢慢无法忍受神经质的Vivan，不得不把她送进神经病院监管。自己则远遁美国，追求自己的成功人生。且十余年从未再回英国探视被监管在神经病院的Vivian一次。
真实的T.S.Eliet和他的这位恋人的关系是啥样的，不得而知。但这个剧本把 T.S.Eliet写成了英格兰版本的陈世美。
即便身陷神经病院十余年，这个痴女人还是念念不忘远去的诗人背影和他所爱的巧克力，痴痴地听他的诗歌，并做好巧克力点心托弟弟带给喜欢巧克力的爱略特。而那个用她自己继承的遗产把她送进精神病医院监护的诗人爱略特却在故友提及他曾经爱过的前妻的时候，冷漠的脸上毫无表情，漠不关心。
艺术家的爱是风中飘落的树叶，起舞的时候随风飘荡，浪漫华丽。落下的时候，仓惶凌乱，结局凄惨。如果你注重爱的过程，那美丽的爱情始终值得回味。如果你注重爱的结果，那凄惨的结局会让你遗憾终生。
3. 妇人之见是什么意思？
妇人之见 【拼音】fù rén zhī jiàn 【解释】妇女的见解。由于旧时轻视妇女，故用来比喻平庸的见解。 【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“皆因奴家妇人之见，一味劝夫慎重，不可在外眠花卧柳，恐惹父母担忧。”
在51岁时，孔子为鲁之地方长 官，53岁为鲁国大司寇，56岁摄相事，以其杰出的仁政思想，6年而成鲁相，辅佐鲁国大治。
齐国闻而惧，为防鲁之称霸与天下，便以美人计迷惑鲁定公，定公中计，沉迷声色，轻慢大夫，无有朝延礼仪。
孔子说：“听信妇人之言，贤人将无法容身，接近宠幸妇人，可以招致国家的败亡。只好出游于江湖，打发余生。”
（“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！”）开始了他长达十四年的周游列国时期。
4. 妇字开头的七言诗？
妇女主任！
妇人之见！
妇人心肠
5. 想妇字开头成语？
没有同时带想、妇成语，有关成语:
想当然耳 [ xiǎng dāng rán ěr ]耳：而已，罢了。凭主观推断，应该是这样。
想方设计 [ xiǎng fāng shè jì ]设：筹划。多方思索和筹划解决的办法。
想望丰采 [ xiǎng wàng fēng cǎi ]非常仰慕其人，渴望一同。
妇孺皆知 [ fù rú jiē zhī ]孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
妇人之见 [ fù rén zhī jiàn ]平庸的见解。
妇人孺子 [ fù rén rú zǐ ]妇女孩子。
6. 为什么不选择搬家？
愚公移山，为什么不搬家？
这个问题有意思，我来从几个角度阐述：
为什么要搬家
在中国古代社会，搬家是很大的一件事情，而且很少主动搬家。一般有几种情况才搬家。
#天灾，因自然灾害，水、火等，当地已无法生存，被迫迁徙。#出仕，需要到异地履职，或升迁，或平调，或上任。有时携带家属，但这些不是全部带家属。历史上许多官员上任仅带侍从而不带家眷。苏东坡三次被贬，老死儋州，身边是侍女朝云相伴。
#战乱，历史上有名的三次“衣冠南渡”，就是因战乱而迁徙。第一次，西晋“永嘉之乱”，大批士子南向迁徙。
第二次，唐朝“安史之乱”，中原氏族南迁。
第三次，宋高宗“靖康之乱”，南迁建都临安。
华夏文明的宗族观念
#落叶归根，故土难离，寻根祭祖。这些都是宗族观念的传承，父母在不远游。父母离世还需丁忧三载。
#修身齐家治国平天下，齐家方可报国。长幼有序，尊卑分明。家族是一个整体，当然包括逝去的长辈们。这是一个宗族整体，也是不能轻易迁徙的重要原因。小知识：
列子（大约公元前450年—公元前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。
《愚公移山》即选自《列子·汤问》第五章。
原创文章，图片来源网络
@今日头条青云计划
7. 妇四字词语？
有 ：妇孺皆知、泼妇骂街、妇人之仁、夫唱妇随、愚夫愚妇、下车冯妇、妇人孺子、冯妇下车、思妇病母、老弱妇孺、黄绢幼妇、佳儿佳妇、男耕妇织、匹妇沟渠、贩夫贩妇、糟糠之妇、妇人之见、夫妇反目、长舌之妇、再作冯妇、单夫只妇。
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